Bible Segond 1910
Romains 9:3
3Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
Romains 9:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Oui, je voudrais être moi-même maudit et séparé de Christ pour mes frères, mes propres compatriotes,
- Bible du Semeur (BDS)Oui, je demanderais à Dieu d’être maudit et séparé de Christ pour mes frères, nés du même peuple que moi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
- Bible Darby (DBY)car moi-même j’ai souhaité d’être [par] anathème [séparé] du Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair,
Contexte de Romains 9:3
1Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit : 2J’éprouve une grande tristesse, et j’ai dans le cœur un chagrin continuel. Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, 4qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses, 5et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen !
Lire Romains 9 en entierRomains 9:3 mot à mot
ηὐχόμην γὰρ ἀνάθεμα εἶναι αὐτὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν μου τῶν συγγενῶν μου κατὰ σάρκα·Lire en interlinéaire
- Carγάρgar · carG1063
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- voudraisεὔχομαιeuchomai · prier, souhaiterG2172
- moi-mêmeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- anathèmeἀνάθεμαanathema · vouéG331
- deἀπόapo · loin deG575
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- mesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mesμοῦmou · de moiG3450
- mesμέme · meG3165
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- parentsσυγγενήςsuggenēs · apparentéG4773
- selonκατάkata · selonG2596
- chairσάρξsarx · chairG4561
Références croisées de Romains 9:3
- Exode 32:32Pardonne maintenant leur péché ! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit.
- Deutéronome 21:23son cadavre ne passera point la nuit sur le bois ; mais tu l’enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne souilleras point le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.
- Josué 6:17La ville sera dévouée à l’Éternel par interdit, elle et tout ce qui s’y trouve ; mais on laissera la vie à Rahab la prostituée et à tous ceux qui seront avec elle dans la maison, parce qu’elle a caché les messagers que nous avions envoyés.
- 1 Samuel 14:24La journée fut fatigante pour les hommes d’Israël. Saül avait fait jurer le peuple, en disant : Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture avant le soir, avant que je me sois vengé de mes ennemis ! Et personne n’avait pris de nourriture.
- Galates 1:8Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème !
- Galates 3:10Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
- Romains 11:1Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
- Genèse 29:14Et Laban lui dit : Certainement, tu es mon os et ma chair. Jacob demeura un mois chez Laban.
- Esther 8:6Car comment pourrais-je voir le malheur qui atteindrait mon peuple, et comment pourrais-je voir la destruction de ma race ?
- Actes 7:23Il avait quarante ans, lorsqu’il lui vint dans le cœur de visiter ses frères, les fils d’Israël.
- Actes 13:26Hommes frères, fils de la race d’Abraham, et vous qui craignez Dieu, c’est à vous que cette parole de salut a été envoyée.
Commentaires sur Romains 9:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car je pourrais souhaiter que je sois maudit du Christ - Ce verset et les deux précédents sont ainsi paraphrasés par le Dr. Taylor : Je suis si loin d'insister sur la doctrine (du rejet des Juifs) par mauvaise volonté envers mes compatriotes, que je déclare solennellement, dans la sincérité de mon cœur, sans la moindre fiction ou dissimulation - et j'ai ici le témoignage de ma propre conscience, éclairée et dirigée par l'Esprit de Dieu - que je suis si…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Étant sur le point de discuter du refus de l’Évangile par les Juifs et de l’appel des païens, en montrant que ceci est en accord avec l’Amour souverain de Dieu, l’apôtre exprime fermement son affection à l’égard de ceux qu’il côtoie. Il en appelle solennellement à Christ ; sa conscience, éclairée et dirigée par le Saint-Esprit, témoigne de sa sincérité. Il irait jusqu’à accepter d’être traité de « maudit », d’anathème, d’être en disgrâce, crucifié, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ : le terme anathème est utilisé dans la traduction de l’Ancien Testament en grec pour traduire une expression hébraïque signifiant « mis à part pour Dieu ». Elle porte généralement la connotation négative de ce qui est destiné à être détruit comme une offrande faite à Dieu (voir Lv 27.28–29 ; Jos 6.17–18 ; 7.1, 11–13 ; 22.20 ; 1S 15.3 ; 1 Ch 2.7). Pourtant, Paul sait pertinemment qu’il ne peut…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Le vœu que Paul va formuler est la preuve (car) de l'intensité de sa douleur, qu'il a exprimée à verset 2. Le mot anathème est, dans la version grecque des Septante, la traduction d'un mot hébreu qui désigne une chose comme vouée à Dieu et soustraite à tout usage profane. (Lévitique 27.28 ; Josué 6.17 ; 7.12) Cette consécration peut avoir pour effet sa conservation ou sa destruction "par interdit." Ici le mot est pris dans ce dernier sens, qu'il a seul…Lire le commentaire
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