Bible de Lausanne 1872
Tite 2:5
5à être prudentes, chastes, sédentaires, bonnes, soumises à leurs maris, afin que la parole de Dieu ne soit point blasphémée.
Tite 2:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à être retenues, chastes, occupées aux soins domestiques, bonnes, soumises à leurs maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée.
- Bible Segond 21 (S21)à se montrer réfléchies et pures, à s’occuper de leur foyer, être pleines de bonté et se soumettre à leur mari, afin que la parole de Dieu ne soit pas calomniée.
- Bible du Semeur (BDS)à agir de manière réfléchie et pure, à assumer leurs tâches domestiques, à faire preuve de bonté et à être soumises à leur mari. Ainsi la Parole de Dieu ne sera pas discréditée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)à être retenues, chastes, occupées aux soins domestiques, bonnes, soumises à leur mari, afin que la parole de Dieu ne soit pas calomniée.
Contexte de Tite 2:5
3que pareillement les femmes âgées soient d'un extérieur convenable à la sainteté, qu'elles ne soient pas calomniatrices ni sujettes à beaucoup de vin, enseignant ce qui est bon ; 4afin qu'elles forment les jeunes à aimer leurs maris, à aimer leurs enfants, à être prudentes, chastes, sédentaires, bonnes, soumises à leurs maris, afin que la parole de Dieu ne soit point blasphémée. 6¶ Quant aux jeunes hommes pareillement, exhorte-les à être prudents ; 7fournissant toi-même à tous égards un modèle de bonnes œuvres, ayant, dans l'enseignement, intégrité, gravité,
Lire Tite 2 en entierTite 2:5 mot à mot
σώφρονας, ἁγνάς, οἰκουργοὺς ἀγαθάς, ὑποτασσομένας τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν, ἵνα μὴ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ βλασφημῆται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- retenuesσώφρωνsōphrōn · maître de soiG4998
- chastesἁγνόςhagnos · purG53
- domestiquesοἰκουρόςoikouros · occupé à la maisonG3626
- domestiquesοἰκουργόςoikourgos · travaillant à la maisonG9994
- bonnesἀγαθόςagathos · bonG18
- soumisesὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
- leursὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ·ἴδιοςidios · propre, privéG2398
- marisἀνήρanēr · homme, mariG435
- afinἵναhina · afin queG2443
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pasμήmē · ne pasG3361
- blasphéméeβλασφημέωblasphēmeō · blasphémerG987
Commentaires sur Tite 2:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Les gardiens du foyer - . Une femme qui passe beaucoup de temps en visite, doit négliger sa famille. L'oisiveté, la malpropreté, l'impudence et la prodigalité des enfants, montreront bientôt combien la mère a été criminelle en rejetant les conseils de l'apôtre. Au lieu de , gardiens de la maison, ou gardiens du foyer, ACD*EFG, et plusieurs Itala, ont , travailleurs à la maison ; non seulement en restant dans la maison et en gardant la maison, mais en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Être discret - Le même mot rendu, dans Tite 2:2, par "tempéré", et expliqué dans Tite 2:4. Chaste - Pure - dans le cœur et dans la vie. Lesgardiens du foyer - C'est-à-dire attentifs à leurs préoccupations domestiques ou à leurs devoirs au sein de leur famille. On trouve une injonction similaire dans les préceptes des Pythagoriciens - ὰ ὰ ύ ῖ ἰῖ ὶ ἔ έ tan gar gunaika dei oikourein kai endon meneinVoir Symbolik de Creuzer, iii. 120. Cela ne signifie pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les disciples que Jésus-Christ aime, doivent se conduire en tous points, conformément à la doctrine chrétienne. Que les personnes âgées soient sobres, ne s’imaginant pas que leur déclin physique puisse justifier de quelconques excès de conduite ; elles doivent rechercher le bénéfice d’une communion plus étroite avec Dieu, n’accordant aucune indulgence à la pratique du péché. Leur foi doit être active et doit se démontrer dans l’amour qu’elles éprouvent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-15L'enseignement sain était particulièrement nécessaire en raison des faux enseignants, qui avaient causé des ravages dans des familles entières (1.11). En 2.1–10, Paul s'adresse à différents groupes au sein de la famille de foi, montrant son souci pour le témoignage public de l'église (2.5, 8, 10; voir aussi 1Tm 5.1–6.2). Ensuite, Paul développe une réflexion sur la venue du Christ (Tite 2.11–14) avant de donner un ordre direct à Tite (2.15).Lire le commentaire
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