Bible de Lausanne 1872
Jean 21:16
16Il lui dit encore une seconde fois : Simon [fils] de Jonas, m'aimes-tu ? – Il lui dit : Oui, Seigneur, tu sais que je t'affectionne. – Il lui dit : Pais mes brebis. –
Jean 21:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il lui dit une seconde fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre lui répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis.
- Bible Segond 21 (S21)Il lui dit une deuxième fois: «Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu?» Pierre lui répondit: «Oui, Seigneur, tu sais que j’ai de l’amour pour toi.» Jésus lui dit: «Prends soin de mes brebis.»
- Bible du Semeur (BDS)Puis il lui demanda une deuxième fois : Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? – Oui, Seigneur, lui répondit Simon. Tu connais mon amour pour toi. Jésus lui dit : Nourris mes brebis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.
Contexte de Jean 21:16
14Ce fut déjà la troisième fois que Jésus, réveillé d'entre les morts, se manifesta à ses disciples. 15¶ Lors donc qu'ils eurent dîné, Jésus dit à Simon Pierre : Simon [fils] de Jonas, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? – Il lui dit : Oui, Seigneur, tu sais que je t'affectionne. – Il lui dit : Fais pâturer mes agneaux. – Il lui dit encore une seconde fois : Simon [fils] de Jonas, m'aimes-tu ? – Il lui dit : Oui, Seigneur, tu sais que je t'affectionne. – Il lui dit : Pais mes brebis. – 17Il lui dit, pour la troisième fois : Simon [fils] de Jonas, m'affectionnes-tu ? – Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit, la troisième fois, m'affectionnes-tu ? et il lui dit : Seigneur, tu connais toutes choses, tu sais que je t'affectionne. – Jésus lui dit : Fais pâturer mes brebis. 18Amen, amen, je te le dis : Quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras devenu vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra et te conduira où tu ne voudras pas.
Lire Jean 21 en entierJean 21:16 mot à mot
λέγει αὐτῷ πάλιν δεύτερον· Σίμων Ἰωάννου, ἀγαπᾷς με; λέγει αὐτῷ· ναὶ κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ· ποίμαινε τὰ πρόβατά μου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- uneπάλινpalin · de nouveauG3825
- secondeδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
- SimonΣίμωνSimōn · SimonG4613
- JonasἸωνᾶςIōnas · JonasG2495
- JonasἸωνᾶςIōnas · JonasG2491
- m’μέme · meG3165
- aimesἀγαπάωagapaō · aimerG25
- Ouiναίnai · ouiG3483
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- tuσύsu · tu, vousG4771
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- t’σέse · toiG4571
- aimeφιλέωphileō · aimerG5368
- Paisποιμαίνωpoimainō · paîtreG4165
- mesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mesμοῦmou · de moiG3450
- brebisπρόβατονprobaton · moutonG4263
Références croisées de Jean 21:16
- Jean 18:17La servante qui était portière dit donc à Pierre : Et toi, n'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? – Il dit : Je n'en suis point.
- Matthieu 26:72Et il renia de nouveau avec serment : Je ne connais pas cet homme !
- Jean 10:11¶ Je suis le bon berger ; le bon berger laisse sa vie {Ou son âme.} pour les brebis.
- Psaumes 95:7car c'est lui qui est notre Dieu, et nous, nous sommes le peuple de sa pâture, le menu bétail qui est sous sa main. Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,
- Psaumes 100:3Sachez que l'Eternel est Dieu. C'est lui qui nous a faits, et non point nous {Ou et nous sommes à lui.}, nous, son peuple et le menu bétail de sa pâture.
- Zacharie 13:7¶ Epée, réveille-toi contre mon berger, contre l'homme [qui est] mon prochain, dit l'Eternel des armées. Frappe le berger et les brebis seront dispersées ; et je ramènerai ma main sur les petits.
- Matthieu 25:32et toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs ;
- Luc 15:3Mais il leur proposa cette parabole, disant :
- Luc 19:10car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui est perdu.
- Actes 20:28Prenez donc garde à vous-mêmes et à tout le troupeau dans lequel le Saint-Esprit vous a établis surveillants, pour paître l'Assemblée de Dieu qu'il a acquise au moyen de son propre sang.
- Hébreux 13:20¶ Or que le Dieu de la paix, qui a fait monter d'entre les morts le grand berger des brebis, par le sang d'une alliance éternelle {Ou d'un testament éternel.}, notre Seigneur Jésus,
- 1 Pierre 2:25Car vous étiez comme des brebis égarées, mais maintenant, vous vous êtes retournés vers le berger et surveillant de vos âmes.
Commentaires sur Jean 21:16
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Pais mes brebis - Le mot rendu ici par "paître", comme on l'a remarqué, est différent de celui du verset précédent. Il a le sens de gouverner, prendre soin, guider, protéger - le genre de vigilance fidèle qu'un berger utilise pour guider son troupeau, et pour prendre des dispositions contre leurs besoins et leurs dangers. Il peut être sous-entendu ici que le soin nécessaire pour les jeunes dans l'église est de les instruire, et pour ceux qui sont dans un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-19Notre Seigneur s'adressa à Pierre par son nom d'origine, (Simon, fils de Jonas), comme s'il avait perdu celui de Pierre, à cause de son reniement. L’apôtre répond alors au Seigneur : « Tu sais que je t'aime », mais sans professer L’aimer plus que quiconque. Ne soyons pas surpris de voir notre sincérité remise en question, quand nous elle a été ébranlée par nos actes. Chaque souvenir des péchés passés, même pardonnés, réactive la peine d'un véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17Les trois questions et affirmations reflètent les trois reniements de Pierre (18.15–18, 25–27). Jésus invite Pierre à réaffirmer tout ce qu'il a renié. • Le terme grec traduit par "amour" dans les deux premières questions de Jésus (agapaō) est différent de celui de la troisième question (phileō). À chaque fois, Pierre a répondu en utilisant le deuxième mot (phileō). La plupart des spécialistes de la langue grecque considèrent ces deux mots comme des…Lire le commentaire
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