SBL NT. Grec (NT)
Hébreux 2:16
16οὐ γὰρ δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται, ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται.
Hébreux 2:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, assurément, ce n’est pas à des anges qu'il vient en aide, mais bien à la descendance d'Abraham.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce n’est évidemment pas pour porter secours à des anges qu’il est venu ; non, c’est à la descendance d’Abraham qu’il vient en aide.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car assurément ce n'est pas à des anges qu'il vient en aide, mais c'est à la postérité d'Abraham.
Contexte de Hébreux 2:16
14Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν ⸂αἵματος καὶ σαρκός⸃, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ’ ἔστι τὸν διάβολον, 15καὶ ἀπαλλάξῃ τούτους, ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ἔνοχοι ἦσαν δουλείας. οὐ γὰρ δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται, ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται. 17ὅθεν ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι, ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸς ἀρχιερεὺς τὰ πρὸς τὸν θεόν, εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ· 18ἐν ᾧ γὰρ πέπονθεν αὐτὸς πειρασθείς, δύναται τοῖς πειραζομένοις βοηθῆσαι.
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οὐ γὰρ δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται, ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 2:16
- Hébreux 6:16⸀ἄνθρωποι γὰρ κατὰ τοῦ μείζονος ὀμνύουσιν, καὶ πάσης αὐτοῖς ἀντιλογίας πέρας εἰς βεβαίωσιν ὁ ὅρκος·
- Hébreux 12:10οἱ μὲν γὰρ πρὸς ὀλίγας ἡμέρας κατὰ τὸ δοκοῦν αὐτοῖς ἐπαίδευον, ὁ δὲ ἐπὶ τὸ συμφέρον εἰς τὸ μεταλαβεῖν τῆς ἁγιότητος αὐτοῦ.
- Romains 2:25Περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.
- 1 Pierre 1:20προεγνωσμένου μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου, φανερωθέντος δὲ ἐπ’ ⸀ἐσχάτου τῶν χρόνων δι’ ὑμᾶς
- Matthieu 1:1Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ υἱοῦ Ἀβραάμ.
- Romains 4:16Διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ (ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ἡμῶν,
- Galates 3:16τῷ δὲ Ἀβραὰμ ἐρρέθησαν αἱ ἐπαγγελίαι καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ· οὐ λέγει· Καὶ τοῖς σπέρμασιν, ὡς ἐπὶ πολλῶν, ἀλλ’ ὡς ἐφ’ ἑνός· Καὶ τῷ σπέρματί σου, ὅς ἐστιν Χριστός.
Commentaires sur Hébreux 2:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16En effet,il n'a pas pris sur lui la nature des anges - . , - En outre, il ne se saisit pas du tout des anges, mais il se saisit de la semence d'Abraham. C'est la lecture marginale, et il faut la préférer de beaucoup à celle du texte. Jésus-Christ, voulant non pas racheter les anges, mais racheter l'homme, n'a pas assumé la nature angélique, mais a été fait homme, venant directement par la semence ou la postérité d'Abraham, avec qui l'alliance originelle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Car, en vérité, il n'a pas pris sur lui la nature des anges. Il n'a pas pris sur lui la nature des anges - En marge : " Il ne prend pas sur lui les anges, mais il prend sur lui la postérité d'Abraham."Le mot utilisé ici - ἐά epilambanetai - signifie : s'emparer de ; saisir ; surprendre ; s'emparer en vue de retenir pour soi. Robinson. Ensuite, cela signifie saisir quelqu'un comme par la main - en vue de l'aider, de le conduire ou de le secourir ; Marc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Il existe des anges déchus, qui restent sans espérance, ni aide. Christ n’a jamais été désigné pour être le Sauveur de tels êtres, donc n’a pas revêtu leur nature ; cette dernière ne peut pas servir de sacrifice d’expiation pour le péché de l’homme. Un prix a été payé à la croix, suffisant et convenant pour tous : Christ a en effet revêtu notre propre nature. Ceci révèle l’amour merveilleux de Dieu, car lorsque Christ a su qu’Il devait souffrir ici-bas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Le sacrifice de Jésus sur la croix était pour les héritiers des promesses de Dieu à Abraham, et non pour les anges.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 16Voir le début du chap. 3.Lire le commentaire
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