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Jean 9:34
34Ils lui répondirent: «Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance et tu veux nous faire la leçon?» Et ils le chassèrent de la synagogue.
Jean 9:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils lui répondirent : Tu es né tout entier dans le péché, et tu nous enseignes ! Et ils le chassèrent.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui répondirent: «Tu es né tout entier dans le péché et tu nous enseignes!» Et ils le chassèrent.
- Bible du Semeur (BDS)– Comment ! répondirent-ils, depuis ta naissance tu n’es que péché des pieds à la tête, et c’est toi qui veux nous faire la leçon ! Et ils le mirent à la porte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils lui répondirent: Tu es né tout entier dans le péché, et tu nous enseignes! Et ils le chassèrent.
Contexte de Jean 9:34
32On n'a jamais entendu dire que quelqu'un ait guéri les yeux d'une personne née aveugle. 33Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire.» Ils lui répondirent: «Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance et tu veux nous faire la leçon?» Et ils le chassèrent de la synagogue. 35Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé. Il le rencontra et lui demanda: «Crois-tu au Fils de l'homme?» – 36«Dis-moi qui c'est, Maître, répondit l'homme, pour que je puisse croire en lui.»
Lire Jean 9 en entierJean 9:34 mot à mot
ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ· ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς; καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- répondirentἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·καίkai · etG2532
- ·εἶπονepō · direG2036
- Tuσύsu · tu, vousG4771
- néγεννάωgennaō · engendrerG1080
- entierὅλοςholos · tout entierG3650
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- enseignesδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
- chassèrentἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- ·ἔξωexō · dehorsG1854
Références croisées de Jean 9:34
- Jean 9:2Ses disciples lui demandèrent: «Maître, pourquoi cet homme est-il né aveugle: à cause de son propre péché ou à cause du péché de ses parents?»
- Jean 8:41Vous, vous faites les mêmes actions que votre père.» Ils lui répondirent: «Nous ne sommes pas des enfants illégitimes. Nous avons un seul Père, Dieu.»
- Job 14:4Mais qui peut donc tirer quelque chose de pur de ce qui est impur? Pas un seul être au monde!
- Job 15:14Un humain, qu'est-il donc pour se prétendre pur et oser affirmer qu'il a le droit pour lui?
- Job 25:4Comment veut-on qu'un homme ait raison contre Dieu? Et comment un humain se prétendra-t-il pur?
- Psaumes 51:5Je t'ai désobéi, je le reconnais; ma faute est toujours là, je la revois sans cesse.
- Galates 2:15Nous sommes, nous, juifs de naissance et non originaires d'autres nations qui ignorent la loi divine.
- Éphésiens 2:3Nous tous, nous étions aussi comme eux, nous vivions selon les désirs de notre propre nature, nous faisions ce que voulaient notre corps et notre esprit. Ainsi, à cause de notre nature, nous étions destinés à subir le jugement de Dieu comme les autres.
- Jean 9:40Quelques Pharisiens, qui se trouvaient près de lui, entendirent ces paroles et lui demandèrent: «Sommes-nous des aveugles, nous aussi?»
- Jean 7:48Y a-t-il un seul membre des autorités ou un seul des Pharisiens qui ait cru en lui?
- Genèse 19:9«Ote-toi de là, répondirent-ils! Tu n'es qu'un étranger et tu voudrais faire la loi chez nous. Eh bien, nous allons te traiter encore plus mal qu'eux!» Ils bousculèrent Loth avec violence et s'approchèrent de la porte pour l'enfoncer.
- Exode 2:14«Qui t'a nommé chef pour juger nos querelles? répliqua l'homme. As-tu l'intention de me tuer comme tu as tué l'Égyptien?» Voyant que l'affaire était connue, Moïse eut peur.
- 2 Chroniques 25:16Mais le roi lui coupa la parole pour lui demander: «Est-ce que je t'ai désigné comme conseiller royal? N'insiste pas, si tu ne veux pas qu'on te maltraite.» Le prophète s'interrompit, puis reprit: «Je sais que Dieu a décidé de te faire mourir, parce que tu as agi de la sorte et que tu as refusé d'écouter mon avis.»
- Proverbes 9:7Qui réprimande un arrogant ne récolte que mépris, et qui blâme un méchant se fait insulter.
- Proverbes 26:12Si tu rencontres quelqu'un qui se croit malin, sache qu'il y a plus à espérer d'un sot que de lui.
- Proverbes 29:1Qui refuse obstinément les critiques sera détruit soudain et de manière irrémédiable.
Commentaires sur Jean 9:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Tu es né dans lepéché - Non seulement tu as été un vil misérable dans un autre état préexistant, mais tes parents ont aussi été grossièrement iniques ; c'est pourquoi toi et eux êtes punis par cette cécité : Tu es né dans le péché - Tu n'es qu'une masse pécheresse et difforme, tout à fait impropre à avoir des rapports avec ceux qui adorent Dieu. Ilsle chassèrent - Ils l'excommunièrent immédiatement, comme le dit la marge, le chassèrent de leur assemblée…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Tues né dans le péché - C'est-à-dire que tu es né dans un état de cécité, ce qui prouve que toi ou tes parents avez péché, et que c'est là le châtiment. Voir Jean 9:2. Tu as été maudit par Dieu avec la cécité pour le crime, et pourtant tu t'ériges en professeur de religion ! Lorsque les gens n'ont pas d'arguments, ils essaient de les remplacer par des injures. Quand on les presse d'arguments, ils accusent leurs adversaires de crimes, et surtout d'être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-34Les bénédictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en éprouvent vraiment le besoin : ceux qui étaient spirituellement aveugles, peuvent désormais voir ! Il en est de même pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallèlement à une réelle connaissance de Sa personne. Dans l'œuvre de la Grâce opérée dans l'âme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement béni a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34L'exercice de la discipline pouvait mener à des sanctions telles que l'exclusion des synagogues. De telles mesures entraînaient une forme d'exclusion sociale qui pouvait nécessiter de quitter son village. Une telle persécution était exactement ce que Jésus avait prédit pour ses disciples (15.18–27 ; 16.2).Lire le commentaire
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