Martin 1744
Jean 1:27
27C'est celui qui vient après moi, qui m'est préféré, et duquel je ne suis pas digne de délier la courroie du soulier.
Jean 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui vient après moi ; je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers.
- Bible Segond 21 (S21)Il vient après moi [mais il m’a précédé,] et je ne suis pas digne de détacher la courroie de ses sandales.»
- Bible du Semeur (BDS)Il vient après moi, mais je ne suis pas digne de dénouer la lanière de ses sandales.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers.
Contexte de Jean 1:27
25Ils l'interrogèrent encore, et lui dirent : pourquoi donc baptises-tu si tu n'es point le Christ, ni Elie, ni le Prophète ? 26Jean leur répondit, et leur dit : pour moi, je baptise d'eau ; mais il y en a un au milieu de vous, que vous ne connaissez point ; C'est celui qui vient après moi, qui m'est préféré, et duquel je ne suis pas digne de délier la courroie du soulier. 28Ces choses arrivèrent à Bethabara, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait. 29Le lendemain Jean vit Jésus venir à lui, et il dit : voilà l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
Lire Jean 1 en entierJean 1:27 mot à mot
ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος, οὗ οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- aprèsὀπίσωopisō · aprèsG3694
- moiμοῦmou · de moiG3450
- moiμέme · meG3165
- ·ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·ἔμπροσθενemprosthen · devantG1715
- ·γίνομαιginomai · êtreG1096
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- pasοὐou · nonG3756
- digneἄξιοςaxios · digneG514
- deἵναhina · afin queG2443
- délierλύωluō · délierG3089
- courroieἱμάςhimas · lanière de cuirG2438
- souliersὑπόδημαhupodēma · sandaleG5266
Références croisées de Jean 1:27
- Jean 1:15Jean a donc rendu témoignage de lui, et a crié, disant : c'est celui duquel je disais : celui qui vient après moi m'est préféré, car il était avant moi.
- Actes 19:4Alors Paul dit : il est vrai que Jean a baptisé du Baptême de repentance, disant au peuple, qu'ils crussent en celui qui venait après lui, c'est-à-dire, en Jésus- Christ.
- Matthieu 3:11Pour moi, je vous baptise d'eau en signe de repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers ; celui-là vous baptisera du Saint-Esprit, et de feu.
- Marc 1:7Et il prêchait, en disant : il en vient un après moi, qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier en me baissant la courroie des souliers.
- Luc 3:16Jean prit la parole, et dit à tous : pour moi, je vous baptise d'eau ; mais il en vient un plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier la courroie des souliers ; celui-là vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Commentaires sur Jean 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Est préféré avant moi - Ὁ , Qui était avant moi. Cette clause manque dans BC*L, quatre autres, le copte, l'éthiopien, le slave, et deux copies de l'Itala, ainsi que dans quelques-uns des pères primitifs. Griesbach l'a laissée hors du texte. Il est probable qu'il a été omis par le précédent, parce qu'il se trouve dans Jean 1:15; et Jean 1:30. A la fin de ce verset, EG, et dix autres, avec quelques copies du slavon, ajoutent : Il vous baptisera du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Lecliquet de la chaussure de qui - Voir les notes à Matthieu 3:11. Le "loquet" des sandales était la corde ou la lanière par laquelle elles étaient attachées aux pieds. Les délier était l'office d'un serviteur, et Jean signifie donc qu'il était indigne d'accomplir l'office le plus bas pour le Messie. C'est une humilité remarquable. Jean était bien connu ; il était très honoré ; des milliers de personnes venaient l'écouter. Jésus était à cette époque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-28Jean-Baptiste déclare dans ce texte qu'il n'est pas le Christ, Celui qui était annoncé et attendu de tous. Jean n’était pas Élie, mais il vint dans l'esprit et avec la puissance de ce dernier. L’évangéliste n'était pas ce Prophète mentionné par Moïse en ces termes : « le Seigneur suscitera d'entre leurs frères un prophète comme lui ». Jean-Baptiste n'était pas un prophète comme celui que les Juifs attendaient, qui pourrait les secourir, les délivrer des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Retirer les sandales de quelqu'un était une tâche ingrate réservée aux esclaves ; ces tâches n'étaient jamais faites par des disciples.Lire le commentaire
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