Martin 1744
Hébreux 8:7
7Parce que s'il n'y eût eu rien à redire dans la première, il n'eût jamais été cherché de lieu à une seconde.
Hébreux 8:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, si la première alliance avait été irréprochable, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été nécessaire de la remplacer par une seconde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
Contexte de Hébreux 8:7
5Lesquels font le service dans le lieu qui n'est que l'image et l'ombre des choses célestes, selon que Dieu le dit à Moïse, quand il devait achever le Tabernacle : Or prends garde, lui dit-il, de faire toutes choses selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne. 6Mais maintenant notre souverain Sacrificateur a obtenu un ministère d'autant plus excellent, qu'il est Médiateur d'une plus excellente alliance, qui est établie sous de meilleures promesses. Parce que s'il n'y eût eu rien à redire dans la première, il n'eût jamais été cherché de lieu à une seconde. 8Car en censurant les Juifs, Dieu leur dit : Voici, les jours viendront, dit le Seigneur, que je traiterai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une Nouvelle alliance : 9Non selon l'alliance que je traitai avec leurs pères, le jour que je les pris par la main pour les tirer du pays d'Egypte, car ils n'ont point persévéré dans mon alliance ; c'est pourquoi je les ai méprisés, dit le Seigneur.
Lire Hébreux 8 en entierHébreux 8:7 mot à mot
εἰ γὰρ ἡ πρώτη ἐκείνη ἦν ἄμεμπτος, οὐκ ἂν δευτέρας ἐζητεῖτο τόπος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- effetγάρgar · carG1063
- siεἰei · siG1487
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- laἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- premièreπρῶτοςprōtos · premierG4413
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- défautἄμεμπτοςamemptos · irréprochableG273
- auraitἄνan · siG302
- pasοὐou · nonG3756
- questionτόποςtopos · lieuG5117
- remplacerζητέωzēteō · chercherG2212
- secondeδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
Références croisées de Hébreux 8:7
- Hébreux 8:6Mais maintenant notre souverain Sacrificateur a obtenu un ministère d'autant plus excellent, qu'il est Médiateur d'une plus excellente alliance, qui est établie sous de meilleures promesses.
- Hébreux 7:11Si donc la perfection s'était trouvée dans la sacrificature Lévitique, (car c'est sous elle que le peuple a reçu la Loi) quel besoin était-il après cela qu'un autre Sacrificateur se levât selon l'ordre de Melchisédec, et qui ne fût point dit selon l'ordre d'Aaron.
- Galates 3:21La Loi donc a-t-elle été ajoutée contre les promesses de Dieu ? nullement. Car si la Loi eût été donnée pour pouvoir vivifier, véritablement la justice serait de la Loi.
Commentaires sur Hébreux 8:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Si la première avait été irréprochable - C'est presque le même argument que celui de Hébreux 7:11. Le sens est simple : si la première alliance avait prévu et effectivement conféré le pardon et la pureté, et donné un titre à la vie éternelle, il n'y aurait pas eu besoin d'une seconde alliance ; mais la première alliance n'a pas donné ces choses, donc une seconde était nécessaire ; et l'alliance qui donne ces choses, c'est l'alliance chrétienne.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Car si cette première alliance avait été sans défaut - voir la note sur Hébreux 7:11. Il est sous-entendu ici que Dieu a dit que cette alliance n'était pas parfaite ou sans défaut. Le sens n'est pas que cette première alliance conclue sous Moïse avait des défauts réels - ou inculquait ce qui était mal, mais qu'elle ne contenait pas de dispositions suffisantes pour le pardon des péchés et le salut de l'âme, ce qui était souhaitable. Elle était simplement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13L’excellence et la supériorité du sacerdoce de Christ, par rapport à celui d’Aaron, sont révélées désormais par la Nouvelle Alliance, sous le régime de la Grâce, dont Christ est le Médiateur. La loi a révélé les fautes de tous ceux qui lui étaient assujettis, mais elle était incapable d’ôter leur culpabilité, ni de les purifier. Par le sang de Christ, une rémission totale des péchés a été effectuée, d’une façon telle, que Dieu les a totalement oubliés !…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La première alliance, conclue au Sinaï, n'était pas sans faille. Elle ne représentait pas l'aboutissement du plan de Dieu car elle ne réglait pas les faiblesses humaines (voir 7.11–28 ; 8.9).Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 8
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