Bible Chouraqui 1985
Ésaïe 32:13
13Sur la glèbe de mon peuple, les carthames, le paliure montent ; oui, sur toutes les maisons de gaieté, sur la cité allègre.
Ésaïe 32:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sur la terre de mon peuple Croissent les épines et les ronces, Même dans toutes les maisons de plaisance De la cité joyeuse.
- Bible Segond 21 (S21)Sur la terre de mon peuple poussent des buissons épineux et des ronces, ils envahissent même toutes les maisons pleines de bonheur, la ville joyeuse.
- Bible du Semeur (BDS)sur la campagne de mon peuple où pousseront les ronces |et les épines qui envahiront même |les joyeuses maisons de la cité en liesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sur la terre de mon peuple Croissent les épines et les ronces, Même dans toutes les maisons de plaisance De la cité joyeuse.
Contexte de Ésaïe 32:13
11Tressaillez, sereines ; agitez-vous, sûres, dévêtues, nues, la ceinture sur les lombes. 12Sur les seins, lamentez-vous, sur les champs du désir, sur la vigne en fruit. Sur la glèbe de mon peuple, les carthames, le paliure montent ; oui, sur toutes les maisons de gaieté, sur la cité allègre. 14Oui, le château est lâché, cohue d’une ville abandonnée ; l’acropole et le beffroi sont des grottes en pérennité, alacrités des onagres, pâtures des troupeaux, 15jusqu’à ce que se dénude sur nous le souffle d’en haut. Alors le désert sera en verger et le verger sera compté pour forêt.
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עַ֚ל אַדְמַ֣ת עַמִּ֔י ק֥וֹץ שָׁמִ֖יר תַּֽעֲלֶ֑ה כִּ֚י עַל־כָּל־בָּתֵּ֣י מָשׂ֔וֹשׂ קִרְיָ֖ה עַלִּיזָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Surעַל‛al · surH5921
- terreאֲדָמָה'ădâmâh · terre : solH127
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- Croissentעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- épinesקוֹץqôts qôts · épineH6975
- roncesשָׁמִירshâmîyr · épineH8068
- Mêmeכִּיkîy · carH3588
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- maisonsבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- plaisanceמָשׂוֹשׂmâώôώ · allégresseH4885
- citéקִרְיָהqiryâh · villeH7151
- joyeuseעַלִּיז‛allîyz · jubilantH5947
Références croisées de Ésaïe 32:13
- Ésaïe 6:11Je dis : « Jusqu’à quand, Adonaï ? Il dit : »Jusqu’à ce que les villes soient dévastées, sans un habitant, les maisons sans un humain, et que la glèbe soit dévastée en désolation.
- Ésaïe 7:23Et c’est en ce jour, tout lieu où il était mille ceps, à mille pièces d’argent, sera en paliure et broussaille.
- Ésaïe 34:13En ses palais montent les pimprenelles ; la bardane, le vinettier dans ses forteresses. Et c’est l’oasis des chacals, un courtil à hiboux.
- Psaumes 107:34la terre à fruit en salin, à cause du méfait de ses habitants.
- Osée 9:6Oui, voici, ils vont loin de la razzia. Misraîm les groupe, Moph les ensevelit. La convoitise de leur argent, la bardane en hérite, le vinettier dans leur tente.
- Osée 10:8Exterminés, les tertres de la fraude, faute d’Israël ! Carthame et centaurée montent sur leurs autels. Ils disent aux montagnes : « Couvrez-nous ! »; aux collines : « Tombez sur nous ! »
- Jérémie 39:8La maison du roi, la maison du peuple, les Kasdîm l’incendient au feu. Les remparts de Ieroushalaîm, ils les démantèlent.
- Apocalypse 18:7Autant se glorifiait-elle dans le luxe, autant donnez-lui de tourment et de deuil, parce qu’en son cœur elle dit : ‹ Assise en reine, veuve ne suis ; deuil, certes, ne verrai. ›
- Ésaïe 22:2D’acclamations pleine, tu es bouleversée, cité exultante ! Tes victimes ne sont pas les victimes de l’épée, ni les morts de la guerre.
Commentaires sur Ésaïe 32:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Lesépines et les ronces " L'épine et la ronce monteront " - Toutes les versions anciennes lisent ושמיר veshamir, avec la conjonction. Et un ancien MS. a בו תעלה taaleh bo, " montera en elle ", ce qui semble être juste ; ou plutôt בה bah: et il y a une rature à la place de בו bo dans un autre ancien MS. Oui, sur toutes les maisons de joie - Pour כי ki, les Versions anciennes, à l'exception de la Vulgate, semblent avoir lu ו ve. כי ki est peut-être une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Sur le pays de mon peuple - Une description semblable à celle-ci, concernant les conséquences de l'invasion de Sennachérib, est donnée dans Ésaïe 7:20-25 (voir les notes sur ce passage). La lecture marginale provient de la supposition que le mot כי kı̂y est dérivé de כיה kâvâh "Cette conjecture a été adoptée par Junius et Tremellius, et par quelques autres. Mais il s'agit évidemment d'une simple conjecture, qui n'est pas exigée. Le mot " oui " exprime le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-20Au paroxysme des provocations à l'encontre du Dieu Saint, il était logique, pour le peuple d'Israël, de s'attendre à vivre des temps difficiles. Hélas ! Que d'insouciance peut-on rencontrer ici-bas, particulièrement chez ceux qui sont enclins à toute forme d'avarice honteuse ! Nous méritons d'être privés de tout le côté agréable que peut apporter la vie, quand nous nous livrons à nos convoitises. Nous ne pouvons alors que trembler et être inquiets. Il y a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-15Cette prophétie de jugement s'adressait aux femmes de Jérusalem vivant dans la satisfaction d'elles-mêmes. Les promesses de Dieu pour l'avenir ne justifiaient pas la persistance dans le péché.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1313 et 14 Esaïe semble prédire la destruction de Jérusalem elle-même, tandis que dans toutes les prophéties de la même, époque il annonce positivement quelle ne sera pas prise par les Assyriens (29.5-8 ; 31.5). Les expressions dont il se sert ici peuvent s'expliquer, selon nous, par une simple dévastation du pays et n'impliquent pas nécessairement la prise de la ville elle-même (voir plus bas). Mais il est vrai qu'Esaïe représente le châtiment comme devant…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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