Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 32:13
13Super humum populi mei spinæ et vepres ascendent : quanto magis super omnes domos gaudii civitatis exsultantis !
Ésaïe 32:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sur la terre de mon peuple Croissent les épines et les ronces, Même dans toutes les maisons de plaisance De la cité joyeuse.
- Bible Segond 21 (S21)Sur la terre de mon peuple poussent des buissons épineux et des ronces, ils envahissent même toutes les maisons pleines de bonheur, la ville joyeuse.
- Bible du Semeur (BDS)sur la campagne de mon peuple où pousseront les ronces |et les épines qui envahiront même |les joyeuses maisons de la cité en liesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sur la terre de mon peuple Croissent les épines et les ronces, Même dans toutes les maisons de plaisance De la cité joyeuse.
Contexte de Ésaïe 32:13
11Obstupescite, opulentæ ; conturbamini, confidentes : exuite vos et confundimini ; accingite lumbos vestros. 12Super ubera plangite, super regione desiderabili, super vinea fertili. Super humum populi mei spinæ et vepres ascendent : quanto magis super omnes domos gaudii civitatis exsultantis ! 14Domus enim dimissa est, multitudo urbis relicta est, tenebræ et palpatio factæ sunt super speluncas usque in æternum ; gaudium onagrorum, pascua gregum. 15Donec effundatur super nos spiritus de excelso, et erit desertum in carmel, et carmel in saltum reputabitur.
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עַ֚ל אַדְמַ֣ת עַמִּ֔י ק֥וֹץ שָׁמִ֖יר תַּֽעֲלֶ֑ה כִּ֚י עַל־כָּל־בָּתֵּ֣י מָשׂ֔וֹשׂ קִרְיָ֖ה עַלִּיזָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Surעַל‛al · surH5921
- terreאֲדָמָה'ădâmâh · terre : solH127
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- Croissentעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- épinesקוֹץqôts qôts · épineH6975
- roncesשָׁמִירshâmîyr · épineH8068
- Mêmeכִּיkîy · carH3588
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- maisonsבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- plaisanceמָשׂוֹשׂmâώôώ · allégresseH4885
- citéקִרְיָהqiryâh · villeH7151
- joyeuseעַלִּיז‛allîyz · jubilantH5947
Références croisées de Ésaïe 32:13
- Ésaïe 6:11Et dixi : Usquequo, Domine ? Et dixit : Donec desolentur civitates absque habitatore, et domus sine homine, et terra relinquetur deserta.
- Ésaïe 7:23Et erit in die illa : omnis locus ubi fuerint mille vites, mille argenteis, in spinas et in vepres erunt.
- Ésaïe 34:13Et orientur in domibus ejus spinæ et urticæ, et paliurus in munitionibus ejus ; et erit cubile draconum, et pascua struthionum.
- Osée 9:6Ecce enim profecti sunt a vastitate : Ægyptus congregabit eos ; Memphis sepeliet eos : desiderabile argentum eorum urtica hæreditabit, lappa in tabernaculis eorum.
- Osée 10:8Et disperdentur excelsa idoli, peccatum Israël ; lappa et tribulus ascendet super aras eorum : et dicent montibus : Operite nos, et collibus : Cadite super nos.
- Jérémie 39:8Domum quoque regis et domum vulgi succenderunt Chaldæi igni, et murum Jerusalem subverterunt.
- Apocalypse 18:7Quantum glorificavit se, et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum : quia in corde suo dicit : Sedeo regina : et vidua non sum, et luctum non videbo.
- Ésaïe 22:2Clamoris plena, urbs frequens, civitas exsultans ; interfecti tui, non interfecti gladio, nec mortui in bello.
Commentaires sur Ésaïe 32:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Lesépines et les ronces " L'épine et la ronce monteront " - Toutes les versions anciennes lisent ושמיר veshamir, avec la conjonction. Et un ancien MS. a בו תעלה taaleh bo, " montera en elle ", ce qui semble être juste ; ou plutôt בה bah: et il y a une rature à la place de בו bo dans un autre ancien MS. Oui, sur toutes les maisons de joie - Pour כי ki, les Versions anciennes, à l'exception de la Vulgate, semblent avoir lu ו ve. כי ki est peut-être une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Sur le pays de mon peuple - Une description semblable à celle-ci, concernant les conséquences de l'invasion de Sennachérib, est donnée dans Ésaïe 7:20-25 (voir les notes sur ce passage). La lecture marginale provient de la supposition que le mot כי kı̂y est dérivé de כיה kâvâh "Cette conjecture a été adoptée par Junius et Tremellius, et par quelques autres. Mais il s'agit évidemment d'une simple conjecture, qui n'est pas exigée. Le mot " oui " exprime le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-20Au paroxysme des provocations à l'encontre du Dieu Saint, il était logique, pour le peuple d'Israël, de s'attendre à vivre des temps difficiles. Hélas ! Que d'insouciance peut-on rencontrer ici-bas, particulièrement chez ceux qui sont enclins à toute forme d'avarice honteuse ! Nous méritons d'être privés de tout le côté agréable que peut apporter la vie, quand nous nous livrons à nos convoitises. Nous ne pouvons alors que trembler et être inquiets. Il y a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-15Cette prophétie de jugement s'adressait aux femmes de Jérusalem vivant dans la satisfaction d'elles-mêmes. Les promesses de Dieu pour l'avenir ne justifiaient pas la persistance dans le péché.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1313 et 14 Esaïe semble prédire la destruction de Jérusalem elle-même, tandis que dans toutes les prophéties de la même, époque il annonce positivement quelle ne sera pas prise par les Assyriens (29.5-8 ; 31.5). Les expressions dont il se sert ici peuvent s'expliquer, selon nous, par une simple dévastation du pays et n'impliquent pas nécessairement la prise de la ville elle-même (voir plus bas). Mais il est vrai qu'Esaïe représente le châtiment comme devant…Lire le commentaire
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