Bible Chouraqui 1985
Genèse 32:9
9Il dit : « Si ’Éssav vient vers un camp et le frappe, le camp restant sera rescapé. »
Genèse 32:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et il dit : Si Ésaü vient contre l’un des camps et le bat, le camp qui restera pourra se sauver.
- Bible Segond 21 (S21)Il se disait: «Si Esaü attaque l'un des camps et le bat, le camp qui restera pourra se sauver.»
- Bible du Semeur (BDS)car il se disait : « Si Esaü attaque l’un des camps et le détruit, celui qui restera pourra en réchapper. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jacob dit: Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Eternel, qui m'as dit: Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance, et je te ferai du bien!
Contexte de Genèse 32:9
7Les messagers retournent à Ia’acob pour dire : « Nous sommes venus vers ton frère, vers ’Éssav. Lui aussi va à ton abord, quatre cents hommes avec lui. » 8Ia’acob frémit fort, s’angoisse et divise le peuple qui est avec lui, les ovins, les bovins et les chameaux, en deux camps. Il dit : « Si ’Éssav vient vers un camp et le frappe, le camp restant sera rescapé. » 10Ia’acob dit : « Elohîms de mon père Abrahâm, Elohîms de mon père Is’hac, IHVH-Adonaï qui m’as dit : ‹ Retourne à ta terre, à ton enfantement : je te suis bienfaisant. › 11Je suis petit pour tous les chérissements et toute la vérité que tu as faits à ton serviteur : oui, avec ma canne, j’avais passé ce Iardèn : et maintenant je suis en deux camps.
Lire Genèse 32 en entierGenèse 32:9 mot à mot
וַיֹּאמֶר֮ יַעֲקֹב֒ אֱלֹהֵי֙ אָבִ֣י אַבְרָהָ֔ם וֵאלֹהֵ֖י אָבִ֣י יִצְחָ֑ק יְהוָ֞ה הָאֹמֵ֣ר אֵלַ֗י שׁ֧וּב לְאַרְצְךָ֛ וּלְמוֹלַדְתְּךָ֖ וְאֵיטִ֥יבָה עִמָּֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Siאִם'im · siH518
- Ésaüעֵשָׂו‛êώâv · ÉsaüH6215
- vientבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- l’אֶל'êl 'el · versH413
- unאֶחָד'echâd · unH259
- campsמַחֲנֶהmachăneh · campH4264
- batנָכָהnâkâh · frapperH5221
- quiהָיָהhâyâh · êtreH1961
- resteraשָׁאַרshâ'ar · resterH7604
- sauverפְּלֵיטָהpelêyţâh pelêţâh · survivantH6413
Références croisées de Genèse 32:9
- 1 Samuel 30:6David est dans la détresse, fort : oui, le peuple disait de le lapider. Oui, l’être de tout son peuple était amer, chaque homme pour son fils et pour ses filles. David se renforce en IHVH-Adonaï, son Elohîms.
- 2 Chroniques 20:6Il dit : « IHVH-Adonaï, Elohîms de nos pères, n’es-tu pas toi, lui, l’Elohîms des ciels, toi, le gouverneur de tous les royaumes des nations ? Dans ta main la force, l’héroïsme, et nul ne se poste contre toi.
- 2 Chroniques 32:20Hizqyahou, le roi, prie avec Iesha’yahou bèn ’Amos, l’inspiré, pour cela ; ils clament vers les ciels.
- Psaumes 34:4Grandissez IHVH-Adonaï avec moi ; exaltons son nom ensemble !
- Psaumes 50:15Appelle-moi au jour de la détresse ; je te renflouerai, tu me glorifieras. »
- Psaumes 91:15Il crie vers moi, je lui réponds. Moi-même avec lui, dans la détresse, je le renfloue, je le glorifie.
- Philippiens 4:6Ne vous angoissez de rien, mais en tout, par la prière et l’imploration en remerciements, faire connaître vos requêtes à Elohîms.
- Genèse 17:7Je lève mon pacte entre moi, entre toi, et entre ta semence après toi pour leurs cycles, pour pacte de pérennité, pour être pour toi Elohîms, et pour ta semence après toi.
- Genèse 28:13Et voici, IHVH-Adonaï est posté sur lui. Il dit : « Moi, IHVH-Adonaï l’Elohîms d’Abrahâm ton père, l’Elohîms d’Is’hac : la terre où tu es couché, je la donnerai à toi et à ta semence.
- Genèse 31:29Il est au pouvoir de ma main de vous faire du mal, mais l’Elohîms de votre père, hier soir, m’a parlé pour dire : ‹ Garde-toi de parler à Ia’acob en bien ou en mal. ›
- Exode 3:6Il dit : « Moi-même, l’Elohîms de ton père, l’Elohîms d’Abrahâm, l’Elohîms d’Is’hac, l’Elohîms de Ia’acob ! » Moshè voile ses faces, oui, il frémit de regarder l’Elohîms !
- Genèse 31:3IHVH-Adonaï dit à Ia’acob : « Retourne vers la terre de tes pères, vers ton enfantement. Je suis avec toi. »
Commentaires sur Genèse 32:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Dieu de mon père Abraham, etc. - Cette prière est remarquable par sa simplicité et son énergie ; elle est aussi un modèle de prière, dont elle contient les éléments essentiels : - 1. un profond oubli de soi. 2. Magnification de la miséricorde de Dieu. 3. La réprobation du mal auquel il était exposé. 4. L'invocation des promesses que Dieu lui a faites. 5. l'encouragement par ce que Dieu a déjà fait.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-32Versets 1-32 - Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m Machanaim, "deux camps". 22. יבק yaboq Jabboq ; en rapport avec : בקק bāqaq "jaillir ou gargouiller" ou אבק 'ābaq en niphal, "lutter". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl Jisrael, "prince de Dieu". 31. פניאל penı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl Peniel, Penuel, "visage de Dieu". Après vingt ans passés à Aram, Jacob revient maintenant à Kenann. De même que son départ a été marqué par un grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-23Les périodes de peur devraient être des moments de prière : quel que soit le sujet causant notre crainte, celui-ci devrait nous conduire à nous agenouiller devant notre Dieu. Jacob avait récemment vu des anges le protéger, mais étant dans une telle détresse, il s'est adressé à Dieu et non pas à eux ; il savait que ces êtres célestes étaient ses compagnons de service, Apocalypse 22.9. Il ne pouvait pas y avoir de meilleure situation pour adresser une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12La prière de Jacob est un magnifique exemple de la façon de s'adresser à Dieu. Il fonde son appel sur la volonté de Dieu, en lui rappelant sa relation avec lui, l'ordre qu'il lui a donné de retourner au pays, et sa promesse (32.9). Il a une attitude juste d'humilité sincère et de dépendance totale envers Dieu (32.10). Pour finir, il demande à Dieu de le sauver de son frère et répète les promesses de Dieu (voir 22.17).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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