Bible Chouraqui 1985
Genèse 11:7
7Offrons, descendons et mêlons là leur lèvre afin que l’homme n’entende plus la lèvre de son compagnon. »
Genèse 11:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu’ils n’entendent plus la langue, les uns des autres.
- Bible Segond 21 (S21)Allons! Descendons et là brouillons leur langage afin qu'ils ne se comprennent plus mutuellement.»
- Bible du Semeur (BDS)Allons, descendons et brouillons là leur langage pour qu’ils ne se comprennent plus entre eux !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils n'entendent plus la langue les uns des autres.
Contexte de Genèse 11:7
5IHVH-Adonaï descend pour voir la ville et la tour qu’avaient bâties les fils du glébeux. 6IHVH-Adonaï dit : « Voici, un seul peuple, une seule lèvre pour tous ! Cela, ils commencent à le faire. Maintenant rien n’empêchera pour eux tout ce qu’ils préméditeront de faire ! Offrons, descendons et mêlons là leur lèvre afin que l’homme n’entende plus la lèvre de son compagnon. » 8IHVH-Adonaï les disperse de là sur les faces de toute la terre : ils cessent de bâtir la ville. 9Sur quoi, il crie son nom : Babèl, oui, là, IHVH-Adonaï a mêlé la lèvre de toute la terre, et de là IHVH-Adonaï les a dispersés sur les faces de toute la terre.
Lire Genèse 11 en entierGenèse 11:7 mot à mot
הָ֚בָה נֵֽרְדָ֔ה וְנָבְלָ֥ה שָׁ֖ם שְׂפָתָ֑ם אֲשֶׁר֙ לֹ֣א יִשְׁמְע֔וּ אִ֖ישׁ שְׂפַ֥ת רֵעֵֽהוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Allonsיָהַבyâhab · donnerH3051
- descendonsיָרַדyârad · descendreH3381
- làשָׁםshâm · làH8033
- confondonsבָּלַלbâlal · mélangerH1101
- langageשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvre : langueH8193
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- n’לֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- entendentשָׁמַעshâma‛ · entendre : comprendreH8085
- langueשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvre : parolesH8193
- unsאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- autresרֵעַrêa‛ rêya‛ · prochainH7453
Références croisées de Genèse 11:7
- Genèse 11:5IHVH-Adonaï descend pour voir la ville et la tour qu’avaient bâties les fils du glébeux.
- Genèse 1:26Elohîms dit : « Nous ferons Adâm le Glébeux à notre réplique, selon notre ressemblance. Ils assujettiront le poisson de la mer, le volatile des ciels, la bête, toute la terre, tout reptile qui rampe sur la terre. »
- Genèse 3:22IHVH-Adonaï Elohîms dit : « Voici, le glébeux est comme l’un de nous pour connaître le bien et le mal. Maintenant, qu’il ne lance pas sa main, ne prenne aussi de l’arbre de vie, ne mange et vive en pérennité » !
- Ésaïe 6:8J’entends la voix d’Adonaï disant : « Qui enverrai-je ? Qui ira pour nous ? Je dis : »Me voici ! Envoie-moi » !
- Job 5:12Il annule les pensées des rusés ; leurs mains n’agissent pas avec efficacité.
- Job 12:20Il retire la lèvre des orateurs, et confisque le goût des vieillards.
- Psaumes 2:4L’habitant des ciels se rit ; Adonaï se moque d’eux.
- Psaumes 33:10IHVH-Adonaï annule les conseils des nations ; il récuse les pensées des peuples.
- Actes 2:4Ils sont tous remplis du souffle sacré. Ils commencent à parler en d’autres langues, selon ce que le souffle leur donne d’énoncer.
- Genèse 10:5De ceux-là se sont séparées les îles des nations, en leurs terres, l’homme pour sa langue, pour leurs clans, en leurs nations.
- Genèse 42:23Eux ne savaient pas que Iosseph entendait. Oui, un interprète était entre eux.
- Deutéronome 28:49« IHVH portera contre toi une nation, de loin, du bout de la terre, comme voltige le vautour ; une nation dont tu n’entendras pas la langue ; »
- Psaumes 55:9Je me hâterais, m’évadant loin du souffle impétueux, loin de la tempête.
- Jérémie 5:15Me voici ; je fais venir contre vous une nation du lointain, maison d’Israël, harangue de IHVH-Adonaï ; une nation impétueuse, une nation pérenne, une nation dont tu ne pénètres pas la langue, dont tu n’entends pas le parler.
- 1 Corinthiens 14:2Oui, celui qui parle en langues ne parle pas aux hommes, mais à Elohîms. Personne ne l’entend et, dans le souffle, il dit des mystères.
Commentaires sur Genèse 11:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Aller à - Une forme de discours qui, quoiqu'elle ait pu signifier autrefois, ne signifie plus rien aujourd'hui. L'hébreu העה habah signifie venir, faire des préparatifs, comme pour un voyage, l'exécution d'un dessein, etc. Presque toutes les versions comprennent le mot de cette manière ; les Septante ont , la Vulgate venite, toutes deux signifiant venez, ou venez vous. Cela donne un très bon sens, Venez, qu'il descende, etc. Pour le sens de ces derniers…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-9Versets 1-9 - La confusion des langues 1. נסע nāsa‛ "arracher, briser, voyager" מקדם mı̂qedem "vers l'est, ou du côté de l'est" comme dans Genèse 2:14; Genèse 13:11; Ésaïe 9:11 (12). 6. החלם hachı̂lām "leur début", pour החלם hăchı̂lām la forme régulière de cet infinitif avec un suffixe. יזמוּ yāzmû comme s'il s'agissait de יזם yāzam = זמם zāmam נבלה nābelâh généralement dit pour נבלה nābolâh de בלל bālal mais manifestement conçu par le ponctuateur comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-9Nous voici en présence d'une manifestation du savoir-faire des hommes ; l'Éternel est descendu sur terre pour voir la ville. Dieu est juste et droit, dans toutes Ses œuvres vis-à-vis de l'iniquité et des pécheurs, il ne les condamne jamais sans les avoir entendus au préalable. Héber, l'homme pieux, ne se trouvait pas parmi cette foule impie ; c'était un véritable enfant de Dieu ; son âme n'était pas comme celle de ces hommes. Dieu a été déçu par leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Ici, Dieu s'adresse à sa cour angélique (voir 1.26 ; 3.22 ; et notes d'étude). • Leur incapacité à communiquer permettait de limiter leur ambition pécheresse. Le jour de la Pentecôte, le fait que tous parlent une langue commune pour glorifier Dieu sera un renversement symbolique de la dispersion de Babel (Ac 2.5–13 ; voir So 3.9).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 7XXII. (Ib 11, 7.) Trinité des personnes dans l’unité de la nature divine. – « Venez, descendons et confondons leurs langages : qu’ils ne s’entendent plus les uns les autres. » Est-ce aux Anges que Dieu adressa ce discours, ou faut-il l’interpréter dans le même sens que ces paroles du commencement de la Genèse : « Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance (Gen 1, 26) ? » Car de même qu’il est dit ensuite au singulier que « le Seigneur confondit…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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