Bible Chouraqui 1985
2 Rois 18:22
22Oui, vous me direz : ‹ Nous nous fions en IHVH-Adonaï notre Elohîms. › N’est-ce pas lui dont Hizqyahou a éliminé les tertres et les autels ? Il a dit à Iehouda et à Ieroushalaîm : ‹ En face de cet autel, vous vous prosternerez à Ieroushalaîm. ›
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- Bible Segond 1910 (LSG)Peut-être me direz-vous : C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ?
- Bible Segond 21 (S21)Peut-être me direz-vous: ‘C'est en l'Eternel, notre Dieu, que nous plaçons notre confiance.’ Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels en disant à Juda et à Jérusalem: ‘Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem’?
- Bible du Semeur (BDS)Peut-être me direz-vous : C’est en l’Eternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas précisément ce Dieu dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant aux habitants de Juda et de Jérusalem de rendre leur culte uniquement devant l’autel qui se trouve à Jérusalem ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Peut-être me direz-vous: C'est en l'Eternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem: Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem?
Contexte de 2 Rois 18:22
20Tu as dit : ‹ Rien que paroles de lèvres !’ Mais, pour la guerre, il faut le conseil et l’héroïsme. Maintenant, à qui te fies-tu ? Oui, tu t’es révolté contre moi ! 21Maintenant voici, tu te fies en la houlette de ce roseau fracassé, Misraîm ! Qu’un homme s’y appuie, il pénètre dans sa paume et la troue. Ainsi de Pharaon, roi de Misraîm, pour tous ceux qui se fient à lui ! Oui, vous me direz : ‹ Nous nous fions en IHVH-Adonaï notre Elohîms. › N’est-ce pas lui dont Hizqyahou a éliminé les tertres et les autels ? Il a dit à Iehouda et à Ieroushalaîm : ‹ En face de cet autel, vous vous prosternerez à Ieroushalaîm. › 23Maintenant, garantis-le donc à mon Adôn, le roi d’Ashour : je te donne deux mille chevaux si tu peux me donner des cavaliers pour eux. 24Comment repousserais-tu les faces d’un pacha, d’un seul des petits serviteurs de mon Adôn ? Tu te fies à Misraîm pour la charrerie et les cavaliers ?
Lire 2 Rois 18 en entier2 Rois 18:22 mot à mot
וְכִי־תֹאמְר֣וּן אֵלַ֔י אֶל־יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ בָּטָ֑חְנוּ הֲלוֹא־ה֗וּא אֲשֶׁ֨ר הֵסִ֤יר חִזְקִיָּ֙הוּ֙ אֶת־בָּמֹתָ֣יו וְאֶת־מִזְבְּחֹתָ֔יו וַיֹּ֤אמֶר לִֽיהוּדָה֙ וְלִיר֣וּשָׁלִַ֔ם לִפְנֵי֙ הַמִּזְבֵּ֣חַ הַזֶּ֔ה תִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ בִּירוּשָׁלִָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Peut-êtreכִּיkîy · carH3588
- meאֶל'êl 'el · versH413
- direzאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- confionsבָּטַחbâţach · se confierH982
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- disparaîtreסוּרsûr ώûr · ôterH5493
- lieuxבָּמָהbâmâh · haut lieuH1116
- autelsמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- prosternerezשָׁחָהshâchâh · se courberH7812
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- cetזֶהzeh · celui-ciH2088
Références croisées de 2 Rois 18:22
- 2 Rois 18:5Il se fiait à IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël. Après lui, personne n’a été comme lui, parmi tous les rois de Iehouda, ni aucun de ceux qui furent avant lui.
- Daniel 3:15Maintenant, voici, êtes-vous prêts, quand vous entendrez la voix de la corne, du pipeau, de la lyre, de la sambuque, du psaltérion et de la cornemuse, et de toute sorte d’instruments, à tomber et à vous prosterner devant la statue que j’ai faite ? Si vous ne vous prosternez pas, vous serez jetés au milieu de la fournaise de feu ardent. Quel est l’Eloha qui vous délivrera de ma main ? La fournaise
- Matthieu 27:43Il s’est confié en Elohîms ; qu’il le tire du danger, maintenant, s’il le désire ! Oui, il a dit : ‹ Je suis Bèn Elohîms’. »
- 2 Rois 18:4Il écarte les tertres, brise les stèles, tranche l’Ashéra, concasse le serpent de bronze qu’avait fait Moshè, oui, jusqu’en ces jours, les Benéi Israël étaient à l’encenser. Il le crie : Nehoushtân.
- 2 Chroniques 31:1À l’achèvement de tout cela, tout Israël présent sort dans les villes de Iehouda ; ils brisent les stèles, broient les Ashéras, démantèlent les tertres et les autels de tout Iehouda, Biniamîn, Èphraîm, Menashè, jusqu’à les éliminer. Puis tous les Benéi Israël retournent, chaque homme à sa propriété, dans leurs villes.
- 2 Chroniques 32:12N’est-ce pas lui, Hizqyahou, qui a écarté ses tertres et ses autels, et dit à Iehouda et Ieroushalaîm pour dire : ‹ En face d’un autel unique vous vous prosternerez, et sur lui vous encenserez’ ?
- Ésaïe 36:7Oui, tu me diras : ‹ Nous nous sommes assurés en IHVH-Adonaï, notre Elohîms. › Mais n’est-ce pas lui dont Hizqyahou a écarté les hauts lieux et les autels ? Il dit à Iehouda et à Ieroushalaîm : ‹ En face de cet autel vous vous prosternerez ! ›
- 1 Corinthiens 2:15Celui du souffle investigue tout ; mais lui, personne ne l’investigue.
Commentaires sur 2 Rois 18:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Les hauts lieux et les autels qu ' Ézéchias a enlevés - C'était une astuce malicieuse. Beaucoup de gens sacrifiaient à Jéhovah sur les hauts lieux ; Ézéchias les avait enlevés, ( 2 Rois 18:4;), parce qu'ils incitaient à l'idolâtrie : Rab-shakeh insinue qu'en agissant ainsi il avait offensé Jéhovah, privé le peuple de ses droits religieux, et qu'il ne pouvait espérer ni la bénédiction de Dieu ni la coopération du peuple.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22La destruction de nombreux sanctuaires et autels où Yahvé avait été adoré 2 Rois 18:4 semblait au Rab-Shakeh une conduite calculée non pas pour s'assurer la faveur, mais pour attirer la colère du dieu. En tout cas, c'était une conduite dont il savait qu'elle avait déplu à de nombreux sujets d'Ézéchias.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-22Autrefois, le terme "grand roi" était réservé aux rois des grandes puissances militaires, mais il est devenu une épithète usuelle pour qualifier les rois assyriens. • L'officier assyrien affirme que, face à l'écrasante supériorité militaire de l'Assyrie, les citoyens de Jérusalem auraient tort de se fier aux paroles d'Ézékias. De même, solliciter l'aide de l'Égypte serait insensé. Enfin, le commandant explique que la confiance en l'Éternel serait…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22A Jérusalem : absent dans Esaïe.Lire le commentaire
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Commentaires sur 2 Rois 18
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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