Bible de Lausanne 1872
2 Rois 18:22
22Que si vous me dites : C'est en Jéhova, notre Dieu, que nous nous confions ; … n'est-ce pas lui dont Ezéchias a aboli les hauts lieux et les autels, quand il a dit à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ?
2 Rois 18:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Peut-être me direz-vous : C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ?
- Bible Segond 21 (S21)Peut-être me direz-vous: ‘C'est en l'Eternel, notre Dieu, que nous plaçons notre confiance.’ Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels en disant à Juda et à Jérusalem: ‘Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem’?
- Bible du Semeur (BDS)Peut-être me direz-vous : C’est en l’Eternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas précisément ce Dieu dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant aux habitants de Juda et de Jérusalem de rendre leur culte uniquement devant l’autel qui se trouve à Jérusalem ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Peut-être me direz-vous: C'est en l'Eternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem: Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem?
Contexte de 2 Rois 18:22
20Tu dis [bien] ; [mais] ce ne sont que paroles des lèvres. [Il faut] conseil et force pour la guerre. En qui te confies-tu maintenant pour te révolter contre moi ? 21Maintenant, voici, tu te confies dans le bâton de ce roseau cassé, dans l'Egypte, qui, si quelqu'un s'appuie dessus, lui entre dans la main et la perce : tel est Pharaon, le roi d'Egypte, pour tous ceux qui se confient en lui. Que si vous me dites : C'est en Jéhova, notre Dieu, que nous nous confions ; … n'est-ce pas lui dont Ezéchias a aboli les hauts lieux et les autels, quand il a dit à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ? 23Et maintenant engage-toi, je te prie, envers mon seigneur le roi d'Assur, et je te donnerai deux mille chevaux si tu peux te procurer [des gens] qui les montent. 24Et comment ferais-tu tourner visage à un seul commandant des moindres esclaves de mon seigneur ? Mais tu te confies en l'Egypte, pour avoir des chars et des cavaliers.
Lire 2 Rois 18 en entier2 Rois 18:22 mot à mot
וְכִי־תֹאמְר֣וּן אֵלַ֔י אֶל־יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ בָּטָ֑חְנוּ הֲלוֹא־ה֗וּא אֲשֶׁ֨ר הֵסִ֤יר חִזְקִיָּ֙הוּ֙ אֶת־בָּמֹתָ֣יו וְאֶת־מִזְבְּחֹתָ֔יו וַיֹּ֤אמֶר לִֽיהוּדָה֙ וְלִיר֣וּשָׁלִַ֔ם לִפְנֵי֙ הַמִּזְבֵּ֣חַ הַזֶּ֔ה תִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ בִּירוּשָׁלִָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Peut-êtreכִּיkîy · carH3588
- meאֶל'êl 'el · versH413
- direzאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- confionsבָּטַחbâţach · se confierH982
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- disparaîtreסוּרsûr ώûr · ôterH5493
- lieuxבָּמָהbâmâh · haut lieuH1116
- autelsמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- prosternerezשָׁחָהshâchâh · se courberH7812
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- cetזֶהzeh · celui-ciH2088
Références croisées de 2 Rois 18:22
- 2 Rois 18:5Il se confia en l'Eternel, le Dieu d'Israël, et après lui il n'y eut pas son pareil entre tous les rois de Juda, non plus que parmi ceux qui avaient été avant lui.
- Daniel 3:15Maintenant, [voyez] si vous êtes prêts, dès que vous entendrez le son du cor, de la flûte, de la cithare, de la harpe, de la lyre et de la musette, et tous les genres de musique, à tomber et à adorer la statue que j'ai faite : et si vous n'adorez pas, à l'instant même vous serez jetés au milieu de la fournaise de feu ardent … Et qui est le dieu qui pourrait vous délivrer de mes mains ?
- Matthieu 27:43Il se confie en Dieu ! qu'il le délivre maintenant, s'il met son bon vouloir en lui ; car il a dit : Je suis fils de Dieu !
- 2 Rois 18:4Il abolit les hauts lieux, et brisa les statues, et retrancha {Ou coupa.} les Aschères, et mit en pièces le serpent d'airain qu'avait fait Moïse ; car jusqu'à ces jours-là les fils d'Israël faisaient fumer le parfum devant lui ; et il l'appela Nekouschtan (morceau d'airain).
- 2 Chroniques 31:1¶ Et quand tout cela fut achevé, tous ceux d'Israël qui se trouvaient là partirent {Héb> sortirent.} pour les villes de Juda, et brisèrent les statues, et abattirent les Aschères, et démolirent les hauts lieux et les autels de tout Juda et Benjamin, et en Ephraïm et Manassé, jusqu'à entier achèvement ; et les fils d'Israël s'en retournèrent dans leurs villes, chacun dans sa propriété.
- 2 Chroniques 32:12N'est-ce pas Ezéchias qui a aboli ses hauts lieux et ses autels, et n'a-t-il pas commandé à Juda et à Jérusalem, en disant : Vous vous prosternerez devant un seul autel, et vous y ferez fumer [le parfum] ?
- Ésaïe 36:7Que si tu me dis : C'est en Jéhova, notre Dieu, que nous nous confions ; … n'est-ce pas lui dont Ezéchias a aboli les hauts lieux et les autels, quand il a dit à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel-ci ?
- 1 Corinthiens 2:15mais celui qui a l'Esprit, juge de tout ; tandis que lui-même, il n'est jugé par personne.
Commentaires sur 2 Rois 18:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Les hauts lieux et les autels qu ' Ézéchias a enlevés - C'était une astuce malicieuse. Beaucoup de gens sacrifiaient à Jéhovah sur les hauts lieux ; Ézéchias les avait enlevés, ( 2 Rois 18:4;), parce qu'ils incitaient à l'idolâtrie : Rab-shakeh insinue qu'en agissant ainsi il avait offensé Jéhovah, privé le peuple de ses droits religieux, et qu'il ne pouvait espérer ni la bénédiction de Dieu ni la coopération du peuple.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22La destruction de nombreux sanctuaires et autels où Yahvé avait été adoré 2 Rois 18:4 semblait au Rab-Shakeh une conduite calculée non pas pour s'assurer la faveur, mais pour attirer la colère du dieu. En tout cas, c'était une conduite dont il savait qu'elle avait déplu à de nombreux sujets d'Ézéchias.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-22Autrefois, le terme "grand roi" était réservé aux rois des grandes puissances militaires, mais il est devenu une épithète usuelle pour qualifier les rois assyriens. • L'officier assyrien affirme que, face à l'écrasante supériorité militaire de l'Assyrie, les citoyens de Jérusalem auraient tort de se fier aux paroles d'Ézékias. De même, solliciter l'aide de l'Égypte serait insensé. Enfin, le commandant explique que la confiance en l'Éternel serait…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22A Jérusalem : absent dans Esaïe.Lire le commentaire
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