Septante française (AT)
2 Rois 18:22
22Mais, tu m'as dit : Nous nous confions en Dieu le Seigneur. Or, ce Dieu n'est-il pas le même dont Ézéchias a détruit, sur les hauts lieux, les autels, quand il a donné cet ordre à Jérusalem et à Juda : Vous adorerez, devant cet autel seul, dans Jérusalem ?
2 Rois 18:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Peut-être me direz-vous : C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ?
- Bible Segond 21 (S21)Peut-être me direz-vous: ‘C'est en l'Eternel, notre Dieu, que nous plaçons notre confiance.’ Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels en disant à Juda et à Jérusalem: ‘Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem’?
- Bible du Semeur (BDS)Peut-être me direz-vous : C’est en l’Eternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas précisément ce Dieu dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant aux habitants de Juda et de Jérusalem de rendre leur culte uniquement devant l’autel qui se trouve à Jérusalem ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Peut-être me direz-vous: C'est en l'Eternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem: Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem?
Contexte de 2 Rois 18:22
20Tu as dit (mais seulement des lèvres) : Mon conseil, mon armée, inclinent pour la guerre ; maintenant donc, en qui t'es-tu confié, pour te révolter contre nous ? 21Voyons, n'as-tu point foi en ce roseau brisé qu'on appelle l'Égypte ? Il entrera dans la main de quiconque s'appuiera sur lui, et il la percera. Voilà comment est le Pharaon d'Égypte pour tous ceux qui se fient en lui. Mais, tu m'as dit : Nous nous confions en Dieu le Seigneur. Or, ce Dieu n'est-il pas le même dont Ézéchias a détruit, sur les hauts lieux, les autels, quand il a donné cet ordre à Jérusalem et à Juda : Vous adorerez, devant cet autel seul, dans Jérusalem ? 23Eh bien ! combats aujourd'hui mon maître le roi des Assyriens, et je te donnerai deux mille chevaux, si tu peux te donner toi-même deux mille cavaliers. 24Comment donc feras-tu reculer le moindre des chefs qui servent mon maître ? Et tu mets ta confiance en l'Égypte, en ses chars, en ses chevaux !
Lire 2 Rois 18 en entier2 Rois 18:22 mot à mot
וְכִי־תֹאמְר֣וּן אֵלַ֔י אֶל־יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ בָּטָ֑חְנוּ הֲלוֹא־ה֗וּא אֲשֶׁ֨ר הֵסִ֤יר חִזְקִיָּ֙הוּ֙ אֶת־בָּמֹתָ֣יו וְאֶת־מִזְבְּחֹתָ֔יו וַיֹּ֤אמֶר לִֽיהוּדָה֙ וְלִיר֣וּשָׁלִַ֔ם לִפְנֵי֙ הַמִּזְבֵּ֣חַ הַזֶּ֔ה תִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ בִּירוּשָׁלִָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Peut-êtreכִּיkîy · carH3588
- meאֶל'êl 'el · versH413
- direzאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- confionsבָּטַחbâţach · se confierH982
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Ézéchiasחִזְקִיָּהוּchizqîyâh chizqîyâhû yechizqîyâh yechizqîyâhû · ÉzéchiasH2396
- disparaîtreסוּרsûr ώûr · ôterH5493
- lieuxבָּמָהbâmâh · haut lieuH1116
- autelsמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- prosternerezשָׁחָהshâchâh · se courberH7812
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- cetזֶהzeh · celui-ciH2088
Personnages et lieux de 2 Rois 18:22
Références croisées de 2 Rois 18:22
- 2 Rois 18:5En Dieu seul il mit son espérance, et après lui il n'y eut point en Juda de roi qui lui ressemblât, et il n'y en avait pas eu parmi ceux qui l'avaient précédé.
- Daniel 3:15Maintenant donc, si vous y êtes disposés, aussitôt que vous entendrez le son de la trompette, de la flûte et de la cithare, de la harpe et du psaltérion, et le concert des instruments de toute sorte, tombez la face contre terre, et adorez la statue d'or que j'ai faite. Que si vous ne l'adorez pas, à l'instant même vous serez jetés dans la fournaise ardente, où le feu est allumé ; et quel est le Dieu qui vous tirera de mes mains ?
- 2 Rois 18:4Ce fut lui qui détruisit les hauts lieux, qui abattit les colonnes, qui arracha les bois sacrés, et le serpent d'airain qu'avait fait Moïse ; car, jusqu'à ces jours-là, les enfants d'Israël l'avaient encensé ; Ezéchias lui donna le nom de Neesthan.
- 2 Chroniques 31:1Et, quand tout fut fini, ceux d'Israël qui se trouvaient dans les villes de Juda sortirent, brisèrent les colonnes, arrachèrent les bois sacrés, démolirent les hauts lieux et les autels, dans tout Juda, dans Benjamin, dans Ephraïm, dans Manassé jusqu'à la fin ; et ceux d'Israël rentrèrent chacun en son héritage et en sa ville.
- 2 Chroniques 32:12N'est-ce point cet Ezéchias qui a détruit ses autels et ses hauts lieux, et qui a dit à Juda et à Jérusalem : Vous adorerez sur cet autel, et, sur cet autel, vous offrirez de l'encens ?
- Ésaïe 36:7Et si vous dites Nous nous confions dans le Seigneur notre Dieu ;
Commentaires sur 2 Rois 18:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Les hauts lieux et les autels qu ' Ézéchias a enlevés - C'était une astuce malicieuse. Beaucoup de gens sacrifiaient à Jéhovah sur les hauts lieux ; Ézéchias les avait enlevés, ( 2 Rois 18:4;), parce qu'ils incitaient à l'idolâtrie : Rab-shakeh insinue qu'en agissant ainsi il avait offensé Jéhovah, privé le peuple de ses droits religieux, et qu'il ne pouvait espérer ni la bénédiction de Dieu ni la coopération du peuple.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22La destruction de nombreux sanctuaires et autels où Yahvé avait été adoré 2 Rois 18:4 semblait au Rab-Shakeh une conduite calculée non pas pour s'assurer la faveur, mais pour attirer la colère du dieu. En tout cas, c'était une conduite dont il savait qu'elle avait déplu à de nombreux sujets d'Ézéchias.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-22Autrefois, le terme "grand roi" était réservé aux rois des grandes puissances militaires, mais il est devenu une épithète usuelle pour qualifier les rois assyriens. • L'officier assyrien affirme que, face à l'écrasante supériorité militaire de l'Assyrie, les citoyens de Jérusalem auraient tort de se fier aux paroles d'Ézékias. De même, solliciter l'aide de l'Égypte serait insensé. Enfin, le commandant explique que la confiance en l'Éternel serait…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22A Jérusalem : absent dans Esaïe.Lire le commentaire
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