Bible hébraïque et grecque
Marc 1:22
22καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ· ἦν γὰρ διδάσκων αὐτοὺς ὡς ἐξουσίαν ἔχων καὶ οὐχ ὡς οἱ γραμματεῖς.¶
Marc 1:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils étaient frappés de sa doctrine ; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
- Bible Segond 21 (S21)On était frappé par son enseignement, car il enseignait avec autorité, et non pas comme les spécialistes de la loi.
- Bible du Semeur (BDS)Ses auditeurs étaient profondément impressionnés par son enseignement, car il parlait avec une autorité que n’avaient pas les spécialistes de la Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils étaient frappés de sa doctrine; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Contexte de Marc 1:22
20καὶ εὐθὺς ἐκάλεσεν αὐτούς. καὶ ἀφέντες τὸν πατέρα αὐτῶν Ζεβεδαῖον ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ τῶν μισθωτῶν ἀπῆλθον ὀπίσω αὐτοῦ.¶ 21Καὶ εἰσπορεύονται εἰς Καφαρναούμ. καὶ εὐθὺς τοῖς σάββασιν εἰσελθὼν εἰς τὴν συναγωγὴν ἐδίδασκεν. καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ· ἦν γὰρ διδάσκων αὐτοὺς ὡς ἐξουσίαν ἔχων καὶ οὐχ ὡς οἱ γραμματεῖς.¶ 23Καὶ εὐθὺς ἦν ἐν τῇ συναγωγῇ αὐτῶν ἄνθρωπος ἐν πνεύματι ἀκαθάρτῳ καὶ ἀνέκραξεν 24λέγων· τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ; ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς; οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
Lire Marc 1 en entierMarc 1:22 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- frappésἐκπλήσσωekplēssō · être stupéfaitG1605
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- doctrineδιδαχήdidachē · enseignementG1322
- carγάρgar · carG1063
- enseignaitεἰμίeimi · êtreG1510
- enseignaitδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- ayantἔχωechō · avoir, êtreG2192
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- pasοὐou · nonG3756
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
Références croisées de Marc 1:22
- Jérémie 23:29הֲל֨וֹא כֹ֧ה דְבָרִ֛י כָּאֵ֖שׁ נְאֻם־יְהוָ֑ה וּכְפַטִּ֖ישׁ יְפֹ֥צֵֽץ סָֽלַע׃ ס
- Matthieu 7:28Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους, ἐξεπλήσσοντο οἱ ὄχλοι ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ·
- Matthieu 13:54καὶ ἐλθὼν εἰς τὴν πατρίδα αὐτοῦ ἐδίδασκεν αὐτοὺς ἐν τῇ συναγωγῇ αὐτῶν ὥστε ἐκπλήσσεσθαι αὐτοὺς καὶ λέγειν· πόθεν τούτῳ ἡ σοφία αὕτη καὶ αἱ δυνάμεις;
- Luc 4:32καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ ἦν ὁ λόγος αὐτοῦ.
- Luc 21:15ἐγὼ γὰρ δώσω ὑμῖν στόμα καὶ σοφίαν ᾗ οὐ δυνήσονται ἀντιστῆναι ἢ ἀντειπεῖν ἅπαντες οἱ ἀντικείμενοι ὑμῖν.¶
- Jean 7:46ἀπεκρίθησαν οἱ ὑπηρέται· οὐδέποτε ἐλάλησεν οὕτως ἄνθρωπος
- Actes 6:10καὶ οὐκ ἴσχυον ἀντιστῆναι τῇ σοφίᾳ καὶ τῷ πνεύματι ᾧ ἐλάλει.¶
- Actes 9:21ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ἔλεγον· οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πορθήσας Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα τοῦτο; καὶ ὧδε εἰς τοῦτο ἐληλύθει ἵνα δεδεμένους αὐτοὺς ἀγάγῃ ἐπὶ τοὺς ἀρχιερεῖς.¶
- 2 Corinthiens 4:2ἀλλ᾽ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ, μηδὲ δολοῦντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας συνιστάνοντες ἑαυτοὺς πρὸς πᾶσαν συνείδησιν ἀνθρώπων ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
- Hébreux 4:12ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ καὶ ἐνεργὴς καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας·
- Marc 7:3οἱ γὰρ Φαρισαῖοι καὶ πάντες οἱ Ἰουδαῖοι ἐὰν μὴ πυγμῇ νίψωνται τὰς χεῖρας, οὐκ ἐσθίουσιν κρατοῦντες τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων·
- Matthieu 23:16Οὐαὶ ὑμῖν, ὁδηγοὶ τυφλοὶ οἱ λέγοντες· ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ ναῷ, οὐδέν ἐστιν· ὃς δ᾽ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ χρυσῷ τοῦ ναοῦ, ὀφείλει.
Commentaires sur Marc 1:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Comme quelqu'un qui avait autorité - De Dieu, pour faire ce qu'il faisait, et pour enseigner un système de vérité pur et bienfaisant. Et non comme les scribes - Qui n'avaient pas cette autorité, et dont l'enseignement n'était pas accompagné de la puissance de Dieu pour les âmes du peuple : parce que la matière de l'enseignement ne venait pas de Dieu ; et 2. parce que les maîtres eux-mêmes n'étaient pas mandatés par le Très-Haut. Voir la note sur Matthieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21-28Versets 21-28 Voir aussi Luc 4:31-37. Marc 1:21 Et ils allèrent à Capharnaüm - Pour la situation de Capharnaüm, voir les notes de Matthieu 4:13. Tout de suite - Immédiatement. Le sabbat suivant. La synagogue - Voir les notes de Matthieu 4:23. Et il enseignait - Dans la synagogue, l'ancien qui présidait, après avoir lu les Écritures, invitait quiconque voulait s'adresser au peuple, Actes 13:15. Bien que notre Sauveur n'ait pas été un "prêtre" de l'ordre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Jésus commença de prêcher en Galilée, après que Jean eut été mis en prison : alors que certains furent « mis de côté », d'autres allaient se lever pour continuer le même travail, la prédication de l’Évangile ! Observez les grandes vérités que Christ a prêchées : Par la repentance, nous rendons gloire à notre Créateur, Celui que nous avons offensé ; Par la foi, nous rendons gloire à notre Rédempteur, venu pour nous sauver de nos péchés. Christ a réuni ces…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Les enseignants de la loi religieuse étaient des scribes professionnels - des érudits qui enseignaient, copiaient et interprétaient la loi juive pour le peuple. Ils étaient principalement associés au courant des pharisiens. L'autorité des scribes venait directement des citations qu'ils pouvaient faire des autres scribes (cp. Mt 5.21–48). L'enseignement de Jésus a suscité l'étonnement car il parlait et agissait avec une réelle autorité (voir Marc 1.27…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 221. Nous avons étudié d’une manière très détaillée le texte de saint Matthieu en lui comparant jusqu’à la fin les passages correspondants des autres évangélistes ; et jamais nous n’avons rencontré la plus légère contradiction. Nous allons maintenant faire du texte de saint Marc une étude spéciale ; nous passerons sous silence tous les passages que nous avons examinés au sujet de saint Matthieu et nous montrerons que les autres n’impliquent aucune…Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 1:22
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Commentaires sur Marc 1
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