Bible hébraïque et grecque
2 Corinthiens 6:15
15τίς δὲ συμφώνησις Χριστοῦ πρὸς Βελιάρ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;
2 Corinthiens 6:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ?
- Bible Segond 21 (S21)Quel accord y a-t-il entre Christ et le diable? Ou quelle part le croyant a-t-il avec l'incroyant?
- Bible du Semeur (BDS)Christ peut-il s’accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l’incroyant ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?
Contexte de 2 Corinthiens 6:15
13τὴν δὲ αὐτὴν ἀντιμισθίαν, ὡς τέκνοις λέγω, πλατύνθητε καὶ ὑμεῖς.¶ 14Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; ἢ τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; τίς δὲ συμφώνησις Χριστοῦ πρὸς Βελιάρ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου; 16τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ θεοῦ μετὰ εἰδώλων; ἡμεῖς γὰρ ναὸς θεοῦ ἐσμεν ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ θεὸς ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν θεὸς καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μου λαός. 17Διὸ ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε· κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς,
Lire 2 Corinthiens 6 en entier2 Corinthiens 6:15 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Quelτίςtis · lequel ?G5101
- accordσυμφώνησιςsumphonēsis · accordG4857
- entreπρόςpros · vers/avecG4314
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- BélialΒελίαλBelial · BélialG955
- ouἤē · ouG2228
- partμερίςmeris · partG3310
- fidèleπιστόςpistos · fidèleG4103
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- infidèleἄπιστοςapistos · incroyantG571
Références croisées de 2 Corinthiens 6:15
- 1 Samuel 5:2וַיִּקְח֤וּ פְלִשְׁתִּים֙ אֶת־אֲר֣וֹן הָאֱלֹהִ֔ים וַיָּבִ֥יאוּ אֹת֖וֹ בֵּ֣ית דָּג֑וֹן וַיַּצִּ֥יגוּ אֹת֖וֹ אֵ֥צֶל דָּגֽוֹן׃
- 1 Rois 18:21וַיִּגַּ֨שׁ אֵלִיָּ֜הוּ אֶל־כָּל־הָעָ֗ם וַיֹּ֙אמֶר֙ עַד־מָתַ֞י אַתֶּ֣ם פֹּסְחִים֮ עַל־שְׁתֵּ֣י הַסְּעִפִּים֒ אִם־יְהוָ֤ה הָֽאֱלֹהִים֙ לְכ֣וּ אַחֲרָ֔יו וְאִם־הַבַּ֖עַל לְכ֣וּ אַחֲרָ֑יו וְלֹֽא־עָנ֥וּ הָעָ֛ם אֹת֖וֹ דָּבָֽר׃
- 1 Corinthiens 10:20ἀλλ᾽ ὅτι ἃ θύουσιν δαιμονίοις καὶ οὐ θεῷ θύουσιν· οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς κοινωνοὺς τῶν δαιμονίων γίνεσθαι.
- Esdras 4:3וַיֹּאמֶר֩ לָהֶ֨ם זְרֻבָּבֶ֜ל וְיֵשׁ֗וּעַ וּשְׁאָ֨ר רָאשֵׁ֤י הָֽאָבוֹת֙ לְיִשְׂרָאֵ֔ל לֹֽא־לָ֣כֶם וָלָ֔נוּ לִבְנ֥וֹת בַּ֖יִת לֵאלֹהֵ֑ינוּ כִּי֩ אֲנַ֨חְנוּ יַ֜חַד נִבְנֶ֗ה לַֽיהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל כַּאֲשֶׁ֣ר צִוָּ֔נוּ הַמֶּ֖לֶךְ כּ֥וֹרֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרָֽס׃
- Marc 16:16ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται· ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται.¶
- Actes 8:20Πέτρος δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν· τὸ ἀργύριόν σου σὺν σοὶ εἴη εἰς ἀπώλειαν, ὅτι τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ ἐνόμισας διὰ χρημάτων κτᾶσθαι.
- 1 Jean 5:11καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία ὅτι ζωὴν αἰώνιον ἔδωκεν ἡμῖν ὁ θεός· καὶ αὕτη ἡ ζωὴ ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ ἐστιν.
- 1 Timothée 5:8Εἰ δέ τις τῶν ἰδίων καὶ μάλιστα οἰκείων οὐ προνοεῖ, τὴν πίστιν ἤρνηται καὶ ἔστιν ἀπίστου χείρων.
Commentaires sur 2 Corinthiens 6:15
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Et quelle concorde - ( ώ sumphōnēsis). Sympathie, unisson. Ce mot désigne proprement l'unisson ou l'harmonie produite par les instruments de musique, lorsqu'il y a accord. Quel accord, quel unisson y a-t-il ; quelles sont les cordes qui, étant frappées, produiront un accord ou une harmonie ? L'idée est donc qu'il y a autant de discordance entre le Christ et Bélial qu'entre des instruments de musique qui ne produisent que des sons discordants et saccadés…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-18Il est néfaste, pour les croyants, de se joindre aux méchants et aux profanes. Le terme « incrédule » s’applique à tout être dépourvu de la véritable foi. Les pasteurs vraiment engagés dans leur ministère doivent avertir leur bien-aimé « troupeau », de ne pas se placer sous un joug étranger. La négligence des préceptes des saintes Écritures, relative à ce type d’asservissement, apparaît ici clairement : elle est fatale ; au lieu d’apporter une aide, toute…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Bélial : du grec Beliar. Ce mot hébreu signifie « sans valeur, bon à rien ». Durant la période intertestamentaire, ce mot a été utilisé pour désigner Satan.Lire le commentaire
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