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Hébreux 9:17
17En effet, un testament n'a pas d'effet tant que son auteur est en vie; il est valide seulement après la mort de celui-ci.
Hébreux 9:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Un testament, en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit.
- Bible Segond 21 (S21)Un testament n'entre en vigueur qu'en cas de décès, puisqu'il n'a aucun effet tant que le testateur vit.
- Bible du Semeur (BDS)car une alliance est établie par la mise à mort d’animaux. Elle n’entre pas en vigueur tant que celui qui la conclut est encore en vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Un testament, en effet, n'est valable qu'en cas de mort, puisqu'il n'a aucune force tant que le testateur vit.
Contexte de Hébreux 9:17
15Voilà pourquoi le Christ est l'intermédiaire d'une alliance nouvelle, afin que ceux qui ont été appelés par Dieu puissent recevoir les biens éternels qu'il a promis aux siens. Ils le peuvent parce qu'une mort est intervenue, grâce à laquelle les humains sont délivrés des fautes commises sous la première alliance. 16Là où il y a un testament, il est nécessaire de prouver que celui qui l'a établi est mort. En effet, un testament n'a pas d'effet tant que son auteur est en vie; il est valide seulement après la mort de celui-ci. 18C'est pourquoi la première alliance elle-même n'est pas entrée en vigueur avant que du sang soit répandu. 19Moïse proclama d'abord devant l'ensemble du peuple tous les commandements, tels que la loi les présente. Puis il prit le sang des veaux et des boucs, avec de l'eau, et en répandit sur le livre de la loi et sur tout le peuple au moyen d'une branche d'hysope et d'un peu de laine rouge.
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διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- testamentδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- effetγάρgar · carG1063
- valableβέβαιοςbebaios · fermeG949
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- mortνεκρόςnekros · mortG3498
- ilἐπείepei · puisqueG1893
- aucuneμήποτεmēpote mē pote · de peur queG3379
- aucuneμήmē · ne pasG3361
- forceἰσχύωischuō · être fortG2480
- tantὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- testateurδιατίθημιdiatithemai · conclure une allianceG1303
- vitζάωzaō · vivreG2198
Références croisées de Hébreux 9:17
- Genèse 48:21Il dit ensuite à Joseph: «Je vais bientôt mourir, mais Dieu sera avec vous et il vous ramènera dans le pays de vos ancêtres.
- Jean 14:27«C'est la paix que je vous laisse, c'est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas à la manière du monde. Ne soyez pas inquiets, ne soyez pas effrayés.
- Galates 3:15Frères, je vais prendre un exemple dans la vie courante: quand un homme a établi un testament en bonne et due forme, personne ne peut annuler ce testament ou lui ajouter quoi que ce soit.
Commentaires sur Hébreux 9:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Pour un testament - Un arrangement que Dieu conclut avec l'homme ; voir les remarques sur Hébreux 9:16. A force- Est ratifié, ou confirmé - de la même manière qu'un acte ou un pacte est confirmé par l'apposition d'un sceau. Après la mort des hommes - ἐὶ ῖ epi nekrois "Sur les morts", c'est-à-dire, conformément à l'opinion exprimée ci-dessus, après la mort de l'animal, ou sur le corps de l'animal immolé pour le sacrifice et pour confirmer l'alliance : "Car…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Les transactions solennelles entre Dieu et l’homme, sont parfois appelées une « alliance » ; ce texte nous parle de « testament », ce qui représente l’acte volontaire d’une personne léguant ses biens à celles qui sont mentionnées dessus ; cet héritage ne prend effet qu’à la mort du testateur. Ainsi, Christ est mort, non seulement pour obtenir les bénédictions relatives à notre salut, mais pour nous donner tout pouvoir d’en disposer. Tous les hommes, par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-22L'auteur donne un principe général sur la nature des testaments et des alliances (9.16–17), qu'il explique ensuite à la lumière de l'inauguration de la première alliance (9.18–22).Lire le commentaire
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