Bible en Français courant
Hébreux 9:18
18C'est pourquoi la première alliance elle-même n'est pas entrée en vigueur avant que du sang soit répandu.
Hébreux 9:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà pourquoi c’est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, même la première alliance a été inaugurée avec du sang.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi la première alliance non plus n’est pas entrée en vigueur sans aspersion de sang.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà pourquoi c'est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée.
Contexte de Hébreux 9:18
16Là où il y a un testament, il est nécessaire de prouver que celui qui l'a établi est mort. 17En effet, un testament n'a pas d'effet tant que son auteur est en vie; il est valide seulement après la mort de celui-ci. C'est pourquoi la première alliance elle-même n'est pas entrée en vigueur avant que du sang soit répandu. 19Moïse proclama d'abord devant l'ensemble du peuple tous les commandements, tels que la loi les présente. Puis il prit le sang des veaux et des boucs, avec de l'eau, et en répandit sur le livre de la loi et sur tout le peuple au moyen d'une branche d'hysope et d'un peu de laine rouge. 20Il déclara: «Ceci est le sang qui confirme l'alliance que Dieu vous a ordonné de respecter.»
Lire Hébreux 9 en entierHébreux 9:18 mot à mot
ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 9:18
- Hébreux 8:7Si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été nécessaire de la remplacer par une seconde.
- Exode 12:22Prenez un bouquet de branches d'hysope, trempez-le dans le récipient contenant le sang de la victime, et mettez-en sur les deux montants et sur la poutre supérieure de la porte d'entrée. Dès lors, et jusqu'au matin, que personne ne sorte de sa maison.
- Exode 24:3Moïse alla rapporter aux Israélites tout ce que le Seigneur lui avait dit et ordonné. Ils répondirent d'une seule voix: «Nous obéirons à tous les ordres du Seigneur.»
- Hébreux 9:14S'il en est bien ainsi, combien plus efficace encore doit être le sang du Christ! Par l'Esprit éternel, il s'est offert lui-même à Dieu comme sacrifice parfait. Son sang purifiera notre conscience des actions néfastes, pour que nous puissions servir le Dieu vivant.
Commentaires sur Hébreux 9:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Après - Ὁ. C'est pourquoi, comme une victime était nécessaire pour la ratification de toute alliance, la première alliance conclue entre Dieu et les Hébreux, par la médiation de Moïse, n'a pas été consacrée, , renouvelée ou solennisée, sans le sang - sans la mort d'une victime et l'aspersion de son sang.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Sur ce, - ὅ Or, comme il s'agit d'un principe établi ou d'un fait incontestable, c'est en vertu de ce principe que la première alliance a été confirmée par l'effusion du sang. Le principe admis par l'apôtre, à savoir que la mort de la victime était nécessaire pour confirmer l'alliance, était la "raison" pour laquelle la première alliance avait été ratifiée par le sang. S'il y avait un doute sur la justesse de l'interprétation donnée plus haut, à savoir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Les transactions solennelles entre Dieu et l’homme, sont parfois appelées une « alliance » ; ce texte nous parle de « testament », ce qui représente l’acte volontaire d’une personne léguant ses biens à celles qui sont mentionnées dessus ; cet héritage ne prend effet qu’à la mort du testateur. Ainsi, Christ est mort, non seulement pour obtenir les bénédictions relatives à notre salut, mais pour nous donner tout pouvoir d’en disposer. Tous les hommes, par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19Exode 24.3–8 relate l'inauguration de l'ancienne alliance par Moïse avec le sang du sacrifice. • Parmi les sources anciennes, seul l'épître aux Hébreux indique que Moïse a aspergé le livre de la loi de Dieu (cf. Ex 24.6–8). • Les branches d'hysope ont des fleurs bleues et des feuilles très odorantes ; elles étaient utilisées lors des sacrifices pour la purification (Ex 12.22 ; Lv 14.4 ; Nb 19.6, 18).Lire le commentaire
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