Vulgate clémentine (latin)
Zacharie 14:21
21Et erit omnis lebes in Jerusalem et in Juda sanctificatus Domino exercituum : et venient omnes immolantes, et sument ex eis, et coquent in eis : et non erit mercator ultra in domo Domini exercituum in die illo.
Zacharie 14:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda Sera consacrée à l’Éternel des armées ; Tous ceux qui offriront des sacrifices viendront Et s’en serviront pour cuire les viandes ; Et il n’y aura plus de marchands dans la maison de l’Éternel des armées, En ce jour-là.
- Bible Segond 21 (S21)Toute marmite à Jérusalem et dans Juda sera consacrée à l'Eternel, le maître de l’univers. Tous ceux qui offriront des sacrifices viendront et s'en serviront pour cuire les viandes, et il n'y aura plus de marchands dans la maison de l'Eternel, le maître de l’univers, ce jour-là.
- Bible du Semeur (BDS)Et dans Jérusalem, et partout en Juda, les marmites seront toutes consacrées à l’Eternel, le Seigneur des armées célestes, et tous ceux qui viendront offrir des sacrifices les utiliseront pour y cuire la viande, et il n’y aura plus de marchands dans le temple du Seigneur des armées célestes, en ce jour-là.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda Sera consacrée à l'Eternel des armées; Tous ceux qui offriront des sacrifices viendront Et s'en serviront pour cuire les viandes; Et il n'y aura plus de marchands dans la maison de l'Eternel des armées, En ce jour-là.__
Contexte de Zacharie 14:21
19Hoc erit peccatum Ægypti, et hoc peccatum omnium gentium quæ non ascenderint ad celebrandam festivitatem tabernaculorum. 20In die illa, erit quod super frenum equi est, sanctum Domino : et erunt lebetes in domo Domini quasi phialæ coram altari. Et erit omnis lebes in Jerusalem et in Juda sanctificatus Domino exercituum : et venient omnes immolantes, et sument ex eis, et coquent in eis : et non erit mercator ultra in domo Domini exercituum in die illo.
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וְ֠הָיָה כָּל־סִ֨יר בִּירוּשָׁלִַ֜ם וּבִֽיהוּדָ֗ה קֹ֚דֶשׁ לַיהוָ֣ה צְבָא֔וֹת וּבָ֙אוּ֙ כָּל־הַזֹּ֣בְחִ֔ים וְלָקְח֥וּ מֵהֶ֖ם וּבִשְּׁל֣וּ בָהֶ֑ם וְלֹא־יִהְיֶ֨ה כְנַעֲנִ֥י ע֛וֹד בְּבֵית־יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת בַּיּ֥וֹם הַהֽוּא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- chaudièreסִירsîyr sîyrâh sirâh · marmiteH5518
- àהָיָהhâyâh · êtreH1961
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- consacréeקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- sacrificesזָבַחzâbach · sacrifierH2076
- viendrontבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- servirontלָקַחlâqach · prendreH3947
- cuireבָּשַׁלbâshal · faire bouillirH1310
- n’לֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- marchandsכְּנַעֲנִיkena‛anîy · marchandH3669
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : templeH1004
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- làהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
Références croisées de Zacharie 14:21
- Zacharie 7:6et cum comedistis et bibistis, numquid non vobis comedistis et vobismetipsis bibistis ?
- Deutéronome 12:7Et comedetis ibi in conspectu Domini Dei vestri : ac lætabimini in cunctis, ad quæ miseritis manum vos et domus vestræ, in quibus benedixerit vobis Dominus Deus vester.
- Néhémie 8:10Et dixit eis : Ite, comedite pinguia, et bibite mulsum, et mittite partes his qui non præparaverunt sibi, quia sanctus dies Domini est : et nolite contristari : gaudium etenim Domini est fortitudo nostra.
- Romains 14:6Qui sapit diem, Domino sapit, et qui manducat, Domino manducat : gratias enim agit Deo. Et qui non manducat, Domino non manducat, et gratias agit Deo.
- 1 Corinthiens 10:31Sive ergo manducatis, sive bibitis, sive aliud quid facitis : omnia in gloriam Dei facite.
- 1 Timothée 4:3prohibentium nubere, abstinere a cibis, quod Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus, et iis qui cognoverunt veritatem.
- Ésaïe 4:3Et erit : omnis qui relictus fuerit in Sion, et residuus in Jerusalem, Sanctus vocabitur, omnis qui scriptus est in vita in Jerusalem.
- Ésaïe 35:8Et erit ibi semita et via, et via sancta vocabitur : non transibit per eam pollutus, et hæc erit vobis directa via, ita ut stulti non errent per eam.
- Ézéchiel 44:9Hæc dicit Dominus Deus : Omnis alienigena incircumcisus corde, et incircumcisus carne, non ingredietur sanctuarium meum : omnis filius alienus qui est in medio filiorum Israël.
- Osée 12:7Chanaan, in manu ejus statera dolosa, calumniam dilexit.
- Joël 3:17Et scietis quia ego Dominus Deus vester, habitans in Sion monte sancto meo ; et erit Jerusalem sancta, et alieni non transibunt per eam amplius.
- Matthieu 21:12Et intravit Jesus in templum Dei, et ejiciebat omnes vendentes et ementes in templo, et mensas numulariorum, et cathedras vendentium columbas evertit :
- Marc 11:15Et veniunt in Jerosolymam. Et cum introisset in templum, cœpit ejicere vendentes et ementes in templo : et mensas numulariorum, et cathedras vendentium columbas evertit :
- Jean 2:15Et cum fecisset quasi flagellum de funiculis, omnes ejecit de templo, oves quoque, et boves, et numulariorum effudit æs, et mensas subvertit.
- 1 Corinthiens 6:9An nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt ? Nolite errare : neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri,
- Apocalypse 18:11Et negotiatores terræ flebunt, et lugebunt super illam : quoniam merces eorum nemo emet amplius :
Commentaires sur Zacharie 14:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Les ustensiles des Juifs seront considérés comme saints, et les adorateurs les utiliseront avec respect. L'idée de préparer de la nourriture dans ces ustensiles est tirée de la coutume des festins après les sacrifices. Et aucun trafiquant (voir Ezéchiel 18:4) ne polluera la maison de Dieu, comme c'était la coutume lorsque notre Seigneur béni a purifié le temple" - Voir Newcome. C'est ce qu'on appelle le Cananéen dans la maison de Dieu. Le Cananéen, c'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Tous les vases de Jérusalem et de Juda seront saints pour le Seigneur - Tout doit progresser dans la sainteté. Tous les ustensiles courants, partout dans le peuple de Dieu, seront non seulement saints, mais "saints", et capables du même usage que les ustensiles du temple. Iln'y aura plus de Cananéens dans la maison du Seigneur des armées - Les Cananéens proprement dits avaient depuis longtemps cessé d'exister ; les Gabaonites, qui en étaient le dernier…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21Comme il est pratiquement impossible à toutes les nations de venir à Jérusalem une fois l’an pour jeûner et se prosterner devant l’Éternel, il est évident qu’un sens figuratif doit être appliqué à ce texte. L’adoration de l’Éternel est représentée par la fête des tabernacles, (verset 16). Tous les jours de la vie chrétienne sont, de manière imagée, des jours de « fête des tabernacles ; » En tant que croyants, nous sommes sans cesse dans une « fête…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Toute chaudière : la sainteté du royaume de Dieu élèvera même les objets les plus ordinaires au rang d’ustensiles sacrés, semblables à ceux employés dans les rites sacrificiels du temple, abolissant ainsi toute distinction entre ce qui est sacré et ce qui ne l’est pas, telle qu’on la trouvait dans le Proche-Orient ancien. • marchands (littéralement Cananéens) : L'activité commerciale était traditionnellement associée aux Cananéens (voir Os 12.7 ; So…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 21Bien plus, les chaudières qui n'appartiennent nullement au culte ou à un usage sacré, celles qui, dans les maisons de Jérusalem, servent aux Israélites à cuire la viande pour le repas journalier, seront marquées d'un sceau de consécration égal à celui des chaudières du temple dont il vient d'être parlé. Et, par conséquent, l'on pourra s'en servir pour les repas de sacrifices aussi bien que de ces dernières. Ainsi un étranger venu pour sacrifier n'aura…Lire le commentaire
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Commentaires sur Zacharie 14
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