Vulgate clémentine (latin)
Tite 1:16
16Confitentur se nosse Deum, factis autem negant : cum sint abominati, et incredibiles, et ad omne opus bonum reprobi.
Tite 1:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d’aucune bonne œuvre.
- Bible Segond 21 (S21)Ils prétendent connaître Dieu, mais ils le renient par leur manière d’agir. Ils sont abominables, rebelles et incompétents pour la moindre œuvre bonne.
- Bible du Semeur (BDS)Certes, ils prétendent connaître Dieu, mais ils le renient par leurs actes, car ils sont détestables, rebelles et se sont disqualifiés pour toute œuvre bonne.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d'aucune bonne œuvre.
Contexte de Tite 1:16
14non intendentes judaicis fabulis, et mandatis hominum, aversantium se a veritate. 15Omnia munda mundis : coinquinatis autem et infidelibus, nihil est mundum, sed inquinatæ sunt eorum et mens et conscientia. Confitentur se nosse Deum, factis autem negant : cum sint abominati, et incredibiles, et ad omne opus bonum reprobi.
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θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι, τοῖς δὲ ἔργοις ἀρνοῦνται βδελυκτοὶ ὄντες καὶ ἀπειθεῖς καὶ πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἀδόκιμοι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- professionὁμολογέωhomologeō · confesser/professerG3670
- connaîtreεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- maisδέde · alorsG1161
- renientἀρνέομαιarneomai · nierG720
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- étantεἰμίeimi · êtreG1510
- abominablesβδελυκτόςbdeluktos · abominableG947
- ·καίkai · etG2532
- rebellesἀπειθήςapeithēs · désobéissantG545
- incapablesἀδόκιμοςadokimos · réprouvéG96
- d’πρόςpros · vers/avecG4314
- aucuneπᾶςpas · toutG3956
- bonneἀγαθόςagathos · bonG18
Commentaires sur Tite 1:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Ils prétendent connaître Dieu - Il parle encore des Juifs incrédules, des docteurs séducteurs, et de ceux qui avaient été séduits par leur mauvaise doctrine. Aucun n'était aussi plein de prétentions à la connaissance du vrai Dieu que les Juifs. Ils n'admettaient pas qu'un autre peuple puisse avoir cette connaissance ; ils ne croyaient pas non plus que Dieu se soit jamais révélé ou se révélerait jamais à un autre peuple ; ils supposaient que donner la loi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Ils professent qu'ils connaissent Dieu - C'est-à-dire les docteurs juifs en particulier, dont il est question dans Tite 1:14. Toutes ces personnes étaient des professeurs de religion, et prétendaient avoir une connaissance spéciale de Dieu. Mais ils le renient par leurs oeuvres - Leur conduite est telle qu'elle montre qu'ils n'ont pas une connaissance réelle de lui. Étant abominables - Dans leur conduite. Le mot utilisé ici - ὶ bdeluktoi- n'apparaît nulle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-16Ce texte décrit l’esprit des faux docteurs : les fidèles serviteurs de Dieu doivent s’y opposer en toute occasion, afin que l’égarement de telles personnes devienne manifeste aux yeux de tous, et qu’elles ne puissent pas aller au delà de certaines limites, servant ainsi un intérêt mondain sous des apparences de piété. L’amour de l’argent est la source de tous les maux. Paul indique donc qu’il faut résister à ces faux docteurs, jusqu’à les rendre confus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Un enseignement sain et la piété sont toujours liés dans les lettres à Timothée et Tite (voir 1Tm 1.7–11; 3.15–16; 5.24–25; 2Tm 3.5, 9). De même, la manière impie dont ils vivent est liée à un enseignement faux. • Ceci contraste avec Tite 3.1.Lire le commentaire
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Commentaires sur Tite 1
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