Vulgate clémentine (latin)
Romains 4:23
23Non est autem scriptum tantum propter ipsum quia reputatum est illi ad justitiam :
Romains 4:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé ;
- Bible Segond 21 (S21)Or ce n'est pas pour lui seulement qu'il est écrit que la foi a été portée à son compte,
- Bible du Semeur (BDS)Or si cette parole : Dieu a porté sa foi à son crédit a été consignée dans l’Ecriture, ce n’est pas seulement pour Abraham.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais ce n'est pas à cause de lui seul qu'il est écrit que cela lui fut imputé;
Contexte de Romains 4:23
21plenissime sciens, quia quæcumque promisit, potens est et facere. 22Ideo et reputatum est illi ad justitiam. Non est autem scriptum tantum propter ipsum quia reputatum est illi ad justitiam : 24sed et propter nos, quibus reputabitur credentibus in eum, qui suscitavit Jesum Christum Dominum nostrum a mortuis, 25qui traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:23 mot à mot
Οὐκ ἐγράφη δὲ δι᾽ αὐτὸν μόνον ὅτι ἐλογίσθη αὐτῷ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 4:23
- Romains 15:4Quæcumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt : ut per patientiam, et consolationem Scripturarum, spem habeamus.
- 1 Corinthiens 9:10an propter nos utique hoc dicit ? Nam propter nos scripta sunt : quoniam debet in spe qui arat, arare : et qui triturat, in spe fructus percipiendi.
- 1 Corinthiens 10:6Hæc autem in figura facta sunt nostri, ut non simus concupiscentes malorum, sicut et illi concupierunt.
- 2 Timothée 3:16Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad arguendum, ad corripiendum, ad erudiendum in justitia :
Commentaires sur Romains 4:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Or, ce n'est pas à cause de lui seul qu'il a été écrit - Le fait qu'Abraham ait cru et ait reçu le salut par cette foi n'est pas enregistré comme une simple circonstance de la vie du patriarche, destinée à lui faire honneur : voir Romains 4:24.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Or, cela n'a pas été écrit - Le récit de cette foi extraordinaire n'a pas été fait à cause de lui seulement, mais il a été fait pour montrer comment les hommes peuvent être considérés et traités comme justes par Dieu. Si Abraham a été considéré et traité de la sorte, alors, sur le même principe, tous les autres peuvent l'être. Dieu n'a qu'un seul moyen de justifier les hommes. Imputé - Reconnu ; pris en compte. Il était considéré et traité comme l'ami de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-25L'histoire d'Abraham et de sa justification, est retracée dans la Parole, pour enseigner les hommes, en tous temps, en particulier ceux à qui l'Évangile a été dévoilé. Il est clair que nous ne sommes pas justifiés par notre mérite ou nos propres œuvres, mais par la foi en Jésus-Christ et Sa Justice ; cette vérité nous est annoncée dans ce chapitre ainsi que dans le précédent : elle est la grande source et le fondement de tout réconfort ! Christ a œuvré…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 23Voir le début du chap. 5.Lire le commentaire
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