Romains 3:1-20

1Quid ergo amplius Judæo est ? aut quæ utilitas circumcisionis ?

2Multum per omnem modum. Primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei.

3Quid enim si quidam illorum non crediderunt ? numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit ? Absit.

4Est autem Deus verax : omnis autem homo mendax, sicut scriptum est : Ut justificeris in sermonibus tuis : et vincas cum judicaris.

5Si autem iniquitas nostra justitiam Dei commendat, quid dicemus ? Numquid iniquus est Deus, qui infert iram ?

6secundum hominem dico. Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum ?

7Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius : quid adhuc et ego tamquam peccator judicor ?

8et non (sicut blasphemamur, et sicut aiunt quidam nos dicere) faciamus mala ut veniant bona : quorum damnatio justa est.

9Quid ergo ? præcellimus eos ? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,

10sicut scriptum est : Quia non est justus quisquam :

11non est intelligens, non est requirens Deum.

12Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt : non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.

13Sepulchrum patens est guttur eorum, linguis suis dolose agebant : venenum aspidum sub labiis eorum :

14quorum os maledictione, et amaritudine plenum est :

15veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem :

16contritio et infelicitas in viis eorum :

17et viam pacis non cognoverunt :

18non est timor Dei ante oculos eorum.

19Scimus autem quoniam quæcumque lex loquitur, iis, qui in lege sunt, loquitur : ut omne os obstruatur, et subditus fiat omnis mundus Deo :

20quia ex operibus legis non justificabitur omnis caro coram illo. Per legem enim cognitio peccati.