Vulgate clémentine (latin)
Philippiens 2:5
5Hoc enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu :
Philippiens 2:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ,
- Bible Segond 21 (S21)Que votre attitude soit identique à celle de Jésus-Christ:
- Bible du Semeur (BDS)Tendez à vivre ainsi entre vous, car c’est ce qui convient quand on est uni à Jésus-Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ:
Contexte de Philippiens 2:5
3nihil per contentionem, neque per inanem gloriam : sed in humilitate superiores sibi invicem arbitrantes, 4non quæ sua sunt singuli considerantes, sed ea quæ aliorum. Hoc enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu : 6qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo : 7sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
Lire Philippiens 2 en entierPhilippiens 2:5 mot à mot
τοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ayezγάρgar · carG1063
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- lesτοῦτοtouto · celaG5124
- lesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- sentimentsφρονέωphroneō · raisonnerG5426
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·καίkai · etG2532
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Philippiens 2:5
- Matthieu 11:29Tollite jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum, et humilis corde : et invenietis requiem animabus vestris.
- Matthieu 20:26Non ita erit inter vos : sed quicumque voluerit inter vos major fieri, sit vester minister :
- Luc 22:27Nam quis major est, qui recumbit, an qui ministrat ? nonne qui recumbit ? Ego autem in medio vestrum sum, sicut qui ministrat :
- Jean 13:14Si ergo ego lavi pedes vestros, Dominus et Magister, et vos debetis alter alterius lavare pedes.
- Actes 10:38Jesum a Nazareth : quomodo unxit eum Deus Spiritu Sancto, et virtute, qui pertransiit benefaciendo, et sanando omnes oppressos a diabolo, quoniam Deus erat cum illo.
- Actes 20:35Omnia ostendi vobis, quoniam sic laborantes, oportet suscipere infirmos ac meminisse verbi Domini Jesu : quoniam ipse dixit : Beatius est magis dare, quam accipere.
- Romains 14:15Si enim propter cibum frater tuus contristatur, jam non secundum caritatem ambulas. Noli cibo tuo illum perdere, pro quo Christus mortuus est.
- Romains 15:3Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est : Improperia improperantium tibi ceciderunt super me.
- 1 Corinthiens 10:33sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quærens quod mihi utile est, sed quod multis : ut salvi fiant.
- 1 Corinthiens 11:1Imitatores mei estote, sicut et ego Christi.
- Éphésiens 5:2et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
- 1 Pierre 2:21In hoc enim vocati estis : quia et Christus passus est pro nobis, vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia ejus :
- 1 Pierre 4:1Christo igitur passo in carne, et vos eadem cogitatione armamini : quia qui passus est in carne, desiit a peccatis :
- 1 Jean 2:6Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare.
Commentaires sur Philippiens 2:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Ayezen vous cette disposition d'esprit qui était aussi dans le Christ Jésus - Le Christ n'a travaillé pour promouvoir aucun intérêt particulier ; en tant qu'homme, il s'est efforcé de promouvoir la gloire de Dieu, le bien-être et le salut de la race humaine. Veillez donc à avoir la même disposition d'esprit qu'en Jésus : il a toujours été humble, aimant, patient et laborieux ; sa nourriture et sa boisson étaient de faire la volonté de son Père et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Que vous ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ - Cette référence à l'exemple du Sauveur a pour but de renforcer le devoir d'humilité. C'était l'exemple le plus élevé qui pût être fourni, et il devait illustrer et confirmer tout ce que l'apôtre avait dit de cette vertu. Le principe de l'affaire est que nous devons faire du Seigneur Jésus notre modèle, et que nous devons à tous égards modeler notre vie, autant que possible, selon ce grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Ce texte souligne le parfait exemple de notre Seigneur Jésus-Christ : nous devons Lui ressembler, quant à la vie qu’Il a menée ici-bas, si nous voulons jouir du « bénéfice » de Sa mort. Distinguons bien les deux natures de Christ : Sa divinité et Son humanité. Il était, dès l’origine, de condition divine, participant de la nature céleste, éternel et Fils unique de Dieu, Jean 1.1 ; Christ n’a jamais commis le délit de chercher à devenir égal à Dieu, ni…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11En pleine persécution, Paul encourage les Philippiens à être unis et à mener une vie humble à l'image du Christ.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 5QU’ON RECONNAISSE EN VOUS LES SENTIMENTS DE JÉSUS-CHRIST MÊME, QUI ÉTANT L’IMAGE DE DIEU… ET SON ÉGAL,… S’EST ANÉANTI EN PRENANT LA FORME DE SERVITEUR, ETC. (CHAP. 2,5-9) 1-4. Exorde : Jésus-Christ proposé par lui-même et par saint Paul comme modèle de charité. — Les ennemis de l’Incarnation nommés, leurs hérésies dévoilées, leurs impiétés d’avance réfutées par le texte de saint Paul.- Réfutation spéciale de Sabellius et d’Arius. — Le Fils n’est pas un…Lire le commentaire
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