Vulgate clémentine (latin)
Nombres 9:13
13Si quis autem et mundus est, et in itinere non fuit, et tamen non fecit Phase, exterminabitur anima illa de populis suis, quia sacrificium Domino non obtulit tempore suo : peccatum suum ipse portabit.
Nombres 9:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si celui qui est pur et qui n’est pas en voyage s’abstient de célébrer la Pâque, celui-là sera retranché de son peuple ; parce qu’il n’a pas présenté l’offrande de l’Éternel au temps fixé, cet homme-là portera la peine de son péché.
- Bible Segond 21 (S21)»Si quelqu’un qui est pur et n'est pas en voyage s'abstient de célébrer la Pâque, il sera exclu de son peuple. Cet homme-là supportera les conséquences de son péché parce qu'il n'a pas présenté l'offrande de l'Eternel au moment fixé.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si quelqu’un qui est rituellement pur et qui n’est pas en voyage néglige de célébrer la Pâque, il sera retranché de la communauté de son peuple : il portera la responsabilité de sa faute parce qu’il n’a pas présenté l’offrande à l’Eternel à la date fixée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si celui qui est pur et qui n'est pas en voyage s'abstient de célébrer la Pâque, celui-là sera retranché de son peuple; parce qu'il n'a pas présenté l'offrande de l'Eternel au temps fixé, cet homme-là portera la peine de son péché.
Contexte de Nombres 9:13
11in mense secundo, quartadecima die mensis ad vesperam. Cum azymis et lactucis agrestibus comedent illud : 12non relinquent ex eo quippiam usque mane, et os ejus non confringent : omnem ritum Phase observabunt. Si quis autem et mundus est, et in itinere non fuit, et tamen non fecit Phase, exterminabitur anima illa de populis suis, quia sacrificium Domino non obtulit tempore suo : peccatum suum ipse portabit. 14Peregrinus quoque et advena si fuerint apud vos, facient Phase Domino juxta cæremonias et justificationes ejus. Præceptum idem erit apud vos tam advenæ quam indigenæ. 15Igitur die qua erectum est tabernaculum, operuit illud nubes. A vespere autem super tentorium erat quasi species ignis usque mane.
Lire Nombres 9 en entierNombres 9:13 mot à mot
וְהָאִישׁ֩ אֲשֶׁר־ה֨וּא טָה֜וֹר וּבְדֶ֣רֶךְ לֹא־הָיָ֗ה וְחָדַל֙ לַעֲשׂ֣וֹת הַפֶּ֔סַח וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מֵֽעַמֶּ֑יהָ כִּ֣י׀ קָרְבַּ֣ן יְהוָ֗ה לֹ֤א הִקְרִיב֙ בְּמֹ֣עֲד֔וֹ חֶטְא֥וֹ יִשָּׂ֖א הָאִ֥ישׁ הַהֽוּא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- celuiאִישׁ'îysh · hommeH376
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- purטָהוֹרţâhôr ţâhôr · purH2889
- n’הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- estהָיָהhâyâh · êtreH1961
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- voyageדֶּ֫רֶךְderek · voie : voyageH1870
- abstientחָדַלchâdal · cesserH2308
- célébrerעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- Pâqueפֶּ֫סַחpesach · PâqueH6453
- seraנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : personneH5315
- retranchéכָּרַתkârath · éliminerH3772
- peupleעַם‛am · parentH5971
- n’כִּיkîy · carH3588
- présentéקָרַבqârab · présenter : apporterH7126
- offrandeקׇרְבָּןqorbân qûrbân · offrandeH7133
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- fixéמוֹעֵדmô‛êd mô‛êd mô‛âdâh · rencontre : temps fixéH4150
- peineנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : culpabilitéH5375
- péchéחֵטְאchêţ' · péchéH2399
Références croisées de Nombres 9:13
- Nombres 15:30Anima vero, quæ per superbiam aliquid commiserit, sive civis sit ille, sive peregrinus (quoniam adversus Dominum rebellis fuit), peribit de populo suo :
- Nombres 19:13Omnis qui tetigerit humanæ animæ morticinum, et aspersus hac commistione non fuerit, polluet tabernaculum Domini et peribit ex Israël : quia aqua expiationis non est aspersus, immundus erit, et manebit spurcitia ejus super eum.
- Genèse 17:14Masculus, cujus præputii caro circumcisa non fuerit, delebitur anima illa de populo suo : quia pactum meum irritum fecit.
- Exode 12:15Septem diebus azyma comedetis : in die primo non erit fermentum in domibus vestris : quicumque comederit fermentatum, peribit anima illa de Israël, a primo die usque ad diem septimum.
- Lévitique 17:4et non obtulerit ad ostium tabernaculi oblationem Domino, sanguinis reus erit : quasi si sanguinem fuderit, sic peribit de medio populi sui.
- Hébreux 2:3quomodo nos effugiemus si tantam neglexerimus salutem ? quæ cum initium accepisset enarrari per Dominum ab eis, qui audierunt, in nos confirmata est,
- Hébreux 6:6et prolapsi sunt ; rursus renovari ad pœnitentiam, rursum crucifigentes sibimetipsis Filium Dei, et ostentui habentes.
- Hébreux 10:26Voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis, jam non relinquitur pro peccatis hostia,
- Hébreux 12:25Videte ne recusetis loquentem. Si enim illi non effugerunt, recusantes eum, qui super terram loquebatur : multo magis nos, qui de cælis loquentem nobis avertimus.
- Nombres 9:2Faciant filii Israël Phase in tempore suo,
- Nombres 5:31maritus absque culpa erit, et illa recipiet iniquitatem suam.
- Lévitique 20:20Qui coierit cum uxore patrui vel avunculi sui, et revelaverit ignominiam cognationis suæ, portabunt ambo peccatum suum : absque liberis morientur.
- Lévitique 22:9Custodiant præcepta mea, ut non subjaceant peccato, et moriantur in sanctuario, cum polluerint illud. Ego Dominus qui sanctifico eos.
- Ézéchiel 23:49Et dabunt scelus vestrum super vos, et peccata idolorum vestrorum portabitis : et scietis quia ego Dominus Deus.
- Hébreux 9:28sic et Christus semel oblatus est ad multorum exhaurienda peccata : secundo sine peccato apparebit exspectantibus se, in salutem.
Commentaires sur Nombres 9:13
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Dans ce texte, Dieu donne des ordonnances particulières pour la célébration de la Pâque, ordonnances vraisemblablement valables jusqu'à l'arrivée du peuple d'Israël en Canaan, Josué 5.10. La Parole nous indique que bien vite le peuple eut tendance à ne pas observer indéfiniment les institutions cérémonielles données par Dieu, certaines étant en effet « oubliées » pendant plusieurs années. Le Repas du Seigneur, quant à lui, n'a pas sombré dans l'oubli…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Ceux qui ne respectaient pas la Pâque obligatoire devaient être retranchés de la communauté. Il est difficile de savoir s'il s'agissait de la peine de mort ou de l'exclusion définitive (voir la note d'étude sur Lv 7.20–21).Lire le commentaire
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