Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 15:20
20hæc sunt, quæ coinquinant hominem. Non lotis autem manibus manducare, non coinquinat hominem.
Matthieu 15:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille point l’homme.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà ce qui rend l'homme impur; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne rend pas l'homme impur.»
- Bible du Semeur (BDS)Voilà ce qui rend l’homme impur. Mais manger sans s’être lavé les mains ne rend pas l’homme impur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà les choses qui souillent l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme.
Contexte de Matthieu 15:20
18Quæ autem procedunt de ore, de corde exeunt, et ea coinquinant hominem : 19de corde enim exeunt cogitationes malæ, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiæ : hæc sunt, quæ coinquinant hominem. Non lotis autem manibus manducare, non coinquinat hominem. 21Et egressus inde Jesus secessit in partes Tyri et Sidonis. 22Et ecce mulier chananæa a finibus illis egressa clamavit, dicens ei : Miserere mei, Domine fili David : filia mea male a dæmonio vexatur.
Lire Matthieu 15 en entierMatthieu 15:20 mot à mot
ταῦτά ἐστιν τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον· τὸ δὲ ἀνίπτοις χερσὶν φαγεῖν οὐ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voilàταῦταtauta · ceciG5023
- Voilàοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- souillentκοινόωkoinoō · profanerG2840
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- maisδέde · alorsG1161
- mangerφαγεῖνphagō · mangerG5315
- lavéἄνιπτοςaniptos · non lavéG449
- mainsχείρcheir · mainG5495
- pointοὐou · nonG3756
Références croisées de Matthieu 15:20
- 1 Corinthiens 3:16Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis ?
- 1 Corinthiens 6:9An nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt ? Nolite errare : neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri,
- Éphésiens 5:3Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos :
- Apocalypse 21:8Timidis autem, et incredulis, et execratis, et homicidis, et fornicatoribus, et veneficis, et idololatris, et omnibus mendacibus, pars illorum erit in stagno ardenti igne et sulphure : quod est mors secunda.
- Matthieu 15:2Quare discipuli tui transgrediuntur traditionem seniorum ? non enim lavant manus suas cum panem manducant.
- Matthieu 23:25Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia mundatis quod deforis est calicis et paropsidis ; intus autem pleni estis rapina et immunditia !
- Marc 7:3Pharisæi enim, et omnes Judæi, nisi crebro laverint manus, non manducant, tenentes traditionem seniorum :
- Luc 11:38Pharisæus autem cœpit intra se reputans dicere, quare non baptizatus esset ante prandium.
Commentaires sur Matthieu 15:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Ceux-ci - souillent l'homme - L'argument de Notre Seigneur est très clair. Ce qui entre dans la bouche descend dans l'estomac et les autres intestins ; - une partie est retenue pour la nourriture du corps, et une partie est rejetée, comme étant impropre à nourrir. Rien de ce genre ne souille l'âme, parce qu'il n'y entre pas ; mais les mauvais principes qui s'y trouvent, produisant de mauvaises pensées, des meurtres, etc., souillent l'âme, parce qu'ils ont…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-20Versets 15-20 Voir aussi Marc 7:17-23. Pierre prit la parole et lui dit : Annonce-nous cette parabole - Voir les notes sur Matthieu 13:3. Le mot "parabole" signifie parfois une parole obscure, Psaume 78:2. Pierre voulait dire : "Expliquez-nous plus à fond cette doctrine obscure et nouvelle" ; pour nous, maintenant, elle est claire ; pour les disciples, qui sortaient à peine du judaïsme, la doctrine de Jésus était obscure. Marc dit que les disciples l'ont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-20Dans ce texte, Christ explique à Ses auditeurs, que la souillure qu’ils doivent craindre n'est pas ce qui entre dans leur bouche, en tant que nourriture, mais plutôt ce qui en sort : la méchanceté de leur cœur. Rien ne subsistera vraiment dans l'âme, à part les Grâces régénératrices du Saint-Esprit ; à l’exception de la doctrine venant « d'en haut », aucune autre ne devrait être admise dans l'église ; nous ne devons pas être offensés par la déclaration…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-20Jésus a accusé les pharisiens de désobéir à la loi de Dieu dans leur zèle visant à préserver les traditions.Lire le commentaire
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