EGW WritingsMatthieu 15
Ellen G. White
Lire Matthieu 15 dans la BibleMatthieu 15:1-9
Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 29.1
A l'époque du Christ, les maîtres établis instruisaient les hommes dans les traditions des pères, dans des fables enfantines, auxquelles se mêlaient les opinions de ceux qui étaient considérés comme de hautes autorités. Mais ni les grands ni les petits ne trouvaient de lumière ou de force dans leur enseignement.CT 29.2
Jésus a parlé comme jamais homme n'a parlé. Il a déversé sur les hommes tout le trésor du ciel en sagesse et en connaissance. Il n'était pas venu pour exprimer des sentiments et des opinions incertains, mais pour dire la vérité établie sur des principes éternels. Il aurait pu faire des découvertes scientifiques qui auraient relégué à l'arrière-plan les découvertes des plus grands hommes, comme étant tout à fait insignifiantes ; mais ce n'était pas là sa mission ni son oeuvre. Il était venu pour chercher et sauver les perdus, et il ne se laisserait pas détourner de son but. Il a révélé des vérités qui avaient été enfouies sous les déchets de l'erreur, les a libérées des exactions et des traditions des hommes et les a fait tenir fermement pour toujours. Il a sauvé la vérité de son obscurité et l'a placée dans son cadre approprié, afin qu'elle puisse briller de son éclat originel. Comment s'étonner que des foules aient suivi les pas du Seigneur et lui aient rendu hommage en écoutant ses paroles ?CT 29.3
Le Christ a présenté aux hommes ce qui était entièrement contraire aux représentations de l'ennemi concernant le caractère de Dieu, et a cherché à leur faire comprendre l'amour du Père, qui "a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle" ( Jean 3:16). Il a insisté auprès des hommes sur la nécessité de la prière, de la repentance, de la confession et de l'abandon du péché. Il leur enseignait l'honnêteté, l'indulgence, la miséricorde et la compassion, leur enjoignant d'aimer non seulement ceux qui les aimaient, mais aussi ceux qui les haïssaient et les traitaient avec mépris. En tout cela, il leur révélait le caractère du Père, qui est long, miséricordieux et bienveillant, lent à la colère, plein de bonté et de vérité.Fundamentals of Christian Education
Chapter 41—Work and Education
FE 309.1
Bien que les Juifs aient eu les Ecritures qui témoignaient du Christ, ils n'ont pas été capables de discerner le Christ dans les Ecritures ; et bien que nous ayons l'Ancien et le Nouveau Testament, les hommes tordent les Ecritures pour échapper à leurs vérités ; et dans leurs interprétations des Ecritures, ils enseignent, comme le faisaient les Pharisiens, les maximes et les traditions des hommes à la place des commandements de Dieu. A l'époque du Christ, les chefs religieux avaient si longtemps présenté au peuple des idées humaines que l'enseignement du Christ s'opposait en tous points à leurs théories et à leurs pratiques. Son sermon sur la montagne contredisait pratiquement les doctrines des scribes et des pharisiens pleins de suffisance. Ils avaient si mal représenté Dieu qu'il était considéré comme un juge sévère, incapable de compassion, de miséricorde et d'amour. Ils présentaient au peuple des maximes et des traditions sans fin comme émanant de Dieu, alors qu'elles n'avaient aucun "Ainsi parle le Seigneur" pour autorité. Bien qu'ils aient professé connaître et adorer le Dieu vrai et vivant, ils l'ont complètement dénaturé ; et le caractère de Dieu, tel qu'il est représenté par son Fils, était comme un sujet original, un nouveau don au monde. Le Christ s'est efforcé de balayer les fausses représentations de Satan, afin de restaurer la confiance de l'homme dans l'amour de Dieu. Il a enseigné à l'homme à s'adresser au chef suprême de l'univers par le nouveau nom de "Notre Père", qui signifie sa véritable relation avec nous et qui, lorsqu'il est prononcé avec sincérité par des lèvres humaines, est une musique à l'oreille de Dieu. Le Christ nous conduit au trône de Dieu par une voie nouvelle et vivante, pour nous le présenter dans son amour paternel.- TheReview and Herald, 11 septembre 1894.FE 310.1
Nos esprits ont été fortement sollicités, jour et nuit, au sujet de nos écoles. Comment seront-elles dirigées ? Quelle sera l'éducation et la formation des jeunes ? Où sera située notre école biblique australienne ? Je me suis réveillé ce matin à une heure avec un lourd fardeau sur l'âme. Le sujet de l'éducation m'a été présenté sous différents angles, sous des aspects variés, avec de nombreuses illustrations et des précisions directes, tantôt sur un point, tantôt sur un autre. J'ai le sentiment, en effet, que nous avons beaucoup à apprendre. Nous sommes ignorants sur bien des points.Christ's Object Lessons
COL 171.1
Le personnage du juge de la parabole, qui ne craint pas Dieu et n'a pas de considération pour les hommes, a été présenté par le Christ pour montrer le genre de jugement qui était alors exécuté, et qui serait bientôt témoigné lors de son procès. Il désire que son peuple réalise en tout temps le peu de dépendance que l'on peut avoir à l'égard des dirigeants ou des juges terrestres au jour de l'adversité. Souvent, le peuple élu de Dieu doit se tenir devant des hommes qui occupent des positions officielles et qui ne font pas de la parole de Dieu leur guide et leur conseiller, mais qui suivent leurs propres impulsions non consacrées et indisciplinées.COL 171.2
Dans la parabole du juge inique, le Christ a montré ce que nous devrions faire : "Dieu ne vengera-t-il pas ses propres élus, qui crient à lui jour et nuit ?" Le Christ, notre exemple, n'a rien fait pour se défendre ou se délivrer lui-même. Il a confié sa cause à Dieu. Ses disciples ne doivent donc pas accuser ou condamner, ni recourir à la force pour se délivrer.COL 171.3
Lorsque surviennent des épreuves qui semblent inexplicables, nous ne devons pas permettre que notre paix soit gâchée. Quelle que soit l'injustice dont nous sommes l'objet, il ne faut pas que la passion s'installe. En nous livrant à un esprit de représailles, nous nous faisons du tort à nous-mêmes. Nous détruisons notre propre confiance en Dieu et nous attristons le Saint-Esprit. Il y a à nos côtés un témoin, un messager céleste, qui élèvera pour nous un étendard contre l'ennemi. Il nous enferme dans les rayons lumineux du Soleil de justice. Au-delà, Satan ne peut pas pénétrer. Il ne peut franchir ce bouclier de sainte lumière.Christ's Object Lessons
Chapter 22—Saying and Doing
COL 276.1
Dans le fils qui dit : "Je vais, monsieur" et qui ne va pas, le caractère des pharisiens est révélé. Comme ce fils, les dirigeants juifs étaient impénitents et suffisants. La vie religieuse de la nation juive était devenue un faux-semblant. Lorsque la loi a été proclamée sur le mont Sinaï par la voix de Dieu, tout le peuple s'est engagé à obéir. Ils ont dit : "J'y vais, monsieur", mais ils n'y sont pas allés. Lorsque le Christ est venu en personne pour leur présenter les principes de la loi, ils l'ont rejeté. Le Christ a donné aux dirigeants juifs de son époque de nombreuses preuves de son autorité et de sa puissance divine, mais bien qu'ils soient convaincus, ils n'acceptent pas ces preuves. Le Christ leur a montré qu'ils continuaient à ne pas croire parce qu'ils n'avaient pas l'esprit qui conduit à l'obéissance. Il leur avait déclaré : "Vous avez rendu sans effet le commandement de Dieu par votre tradition..... C'est en vain qu'ils m'adorent, en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes" ( Matthieu 15:6, 9).COL 276.2
Après avoir raconté la parabole des deux fils, le Christ posa à ses auditeurs la question : "L'un d'eux deux a-t-il fait la volonté de son père ? Les pharisiens, s'oubliant eux-mêmes, répondirent : "Le premier", sans se rendre compte qu'ils prononçaient une sentence contre eux-mêmes. Alors tomba des lèvres du Christ cette dénonciation : "Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées entrent avant vous dans le royaume de Dieu. Car Jean est venu à vous dans le chemin de la justice, et vous ne l'avez pas cru ; mais les publicains et les prostituées l'ont cru ; et vous, quand vous l'avez vu, vous ne vous êtes pas repentis ensuite, pour le croire."The Desire of Ages
Chapter 42—Tradition
130.1909
Ce chapitre est basé sur Matthieu 15:1-20; Marc 7:1-23.DA 395.1
Les scribes et les pharisiens, qui s'attendaient à voir Jésus à la Pâque, lui avaient tendu un piège. Mais Jésus, connaissant leur dessein, s'était absenté de cette réunion : "Alors s'assemblèrent auprès de lui les pharisiens et quelques-uns des scribes" ; comme il n'allait pas à eux, ce sont eux qui vinrent à lui. Pendant un certain temps, il avait semblé que le peuple de Galilée recevrait Jésus comme le Messie, et que le pouvoir de la hiérarchie dans cette région serait brisé. La mission des douze, indiquant l'extension de l'œuvre du Christ et mettant les disciples en conflit plus direct avec les rabbins, avait ravivé la jalousie des dirigeants de Jérusalem. Les espions qu'ils avaient envoyés à Capharnaüm au début de son ministère et qui avaient tenté de l'accuser de rompre le sabbat avaient été confondus, mais les rabbins étaient déterminés à poursuivre leur dessein. Une autre délégation fut envoyée pour surveiller ses mouvements et trouver un motif d'accusation contre lui.Matthieu 15:1-16
Fundamentals of Christian Education
FE 238.1
Le système de l'économie juive était l'évangile en figure, une présentation du christianisme qui devait être développée aussi vite que l'esprit du peuple pouvait comprendre la lumière spirituelle. Satan cherche toujours à rendre obscures les vérités qui sont claires, et le Christ cherche toujours à ouvrir l'esprit pour qu'il comprenne chaque vérité essentielle concernant le salut de l'homme déchu. Aujourd'hui encore, il y a des aspects de la vérité qui sont faiblement perçus, des liens qui ne sont pas compris et des profondeurs de la loi de Dieu qui ne sont pas comprises. La loi de Dieu est d'une ampleur, d'une dignité et d'une gloire incommensurables. Pourtant, le monde religieux a mis de côté cette loi, comme l'ont fait les Juifs, pour exalter les traditions et les commandements des hommes. Avant les jours du Christ, les hommes demandaient en vain : "Qu'est-ce que la vérité ? Les ténèbres couvraient la terre, et les ténèbres épaisses les hommes. Même la Judée était plongée dans l'obscurité, bien que la voix de Dieu lui parlât dans ses oracles. La vérité de Dieu avait été réduite au silence par la superstition et les traditions de ses interprètes, et les querelles, la jalousie et les préjugés divisaient les enfants de Dieu. C'est alors qu'un maître fut envoyé par Dieu, celui-là même qui était le Chemin, la Vérité et la Vie. Jésus présenta à la vue la pure et riche vérité du ciel pour qu'elle brille au milieu des ténèbres morales et de l'obscurité de la terre. Dieu avait dit : "Qu'il y ait une lumière spirituelle", et la lumière de la gloire de Dieu s'est révélée sur le visage de Jésus-Christ.FE 239.1
Le Christ s'est manifesté comme le Sauveur des hommes. Le peuple ne devait pas se confier en ses propres œuvres, en sa propre justice, ou en lui-même de quelque manière que ce soit, mais en l'Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde. C'est en lui qu'a été révélé l'Avocat du Père. C'est par lui que l'invitation a été donnée : "Venez, et raisonnons ensemble, dit le Seigneur ; si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine" Cette invitation résonne en filigrane pour nous aujourd'hui. Que l'orgueil, l'amour-propre ou la suffisance n'empêchent personne de confesser ses péchés, afin qu'il puisse se prévaloir de la promesse : "Celui qui cache ses péchés ne prospérera pas, mais celui qui les confesse et les abandonne aura miséricorde". Ne cachez rien à Dieu et ne négligez pas la confession de vos fautes aux frères lorsqu'elles sont en rapport avec elles. "Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris" Beaucoup de péchés sont laissés sans confession, pour être confrontés au jour des comptes finaux ; il vaut mieux voir vos péchés maintenant, les confesser et les mettre de côté, pendant que le sacrifice expiatoire plaide en votre faveur. Ne dédaignez pas d'apprendre la volonté de Dieu à ce sujet. La santé de votre âme, l'unité de vos frères peuvent dépendre de la voie que vous suivrez dans ce domaine. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève en temps voulu, "remettant en lui tous vos soucis, car il prend soin de vous".FE 239.2
Il est lamentable de constater que le cœur égaré ne veut pas être critiqué, ni se soumettre à l'humiliation de l'aveu de ses péchés. Certains voient leurs fautes, mais pensant que l'aveu porterait atteinte à leur dignité, ils excusent leur tort et se protègent de la discipline que l'aveu donnerait à l'âme. La pensée de leur erreur manifeste restera pour aigrir leurs plaisirs et gêner leurs mouvements ; car en s'écartant du chemin de la confession, ils manquent d'être des exemples fidèles pour le peuple. Ils voient les erreurs des autres ; mais comment peuvent-ils avoir le courage de donner le conseil : "Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris", alors qu'ils n'ont pas suivi cette instruction dans leur propre vie ? Combien de ministres ou de personnes apprendront-ils d'une vérité qu'ils repoussent et oublient si possible, parce qu'elle n'est pas agréable, parce qu'elle ne flatte pas leur orgueil, mais qu'elle réprouve et fait souffrir ? Les ministres et les gens, s'ils sont sauvés, doivent l'être jour après jour, heure après heure. Ils doivent avoir faim et soif de la justice du Christ, de l'illumination du Saint-Esprit. Les membres de l'Eglise, ceux qui sont placés dans des positions de confiance, doivent être baptisés de l'Esprit de Dieu, sinon ils ne seront pas qualifiés pour les positions qu'ils acceptent.FE 289.1
Nombreux sont ceux qui, dans l'église, appartiennent au monde, mais Dieu appelle ceux qui prétendent croire à la vérité avancée à s'élever au-dessus de l'attitude actuelle des églises populaires d'aujourd'hui. Où est l'abnégation, où est le port de la croix qui, selon le Christ, devrait caractériser ses disciples ? La raison pour laquelle nous avons eu si peu d'influence sur nos parents et associés non croyants est que nous n'avons guère manifesté de différence dans nos pratiques par rapport à celles du monde. Les parents doivent se réveiller et purifier leur âme en mettant en pratique la vérité dans leur vie familiale. Lorsque nous aurons atteint le niveau que le Seigneur voudrait que nous atteignions, les gens du monde considéreront les adventistes du septième jour comme des extrémistes bizarres, singuliers et bornés : "Nous sommes un spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes".FE 352.1
Est-il nécessaire, pour résoudre le problème de l'éducation, de commettre un acte de brigandage envers Dieu et de refuser de lui fournir volontairement les forces de l'esprit, de l'âme et du corps ? Dieu vous demande d'être des praticiens de sa parole, afin que vous puissiez être éduqués à fond dans les principes qui vous donneront une aptitude pour le ciel. Il ne faut pas suivre une méthode d'éducation qui écarte la parole de Dieu. Que la parole de Dieu soit l'homme de votre conseil. Le but de l'éducation devrait être d'acquérir la lumière afin de pouvoir la transmettre en la faisant briller aux autres par de bonnes œuvres. La plus haute éducation est la connaissance de Dieu : "Ainsi parle le Seigneur : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que le puissant ne se glorifie pas de sa force, que le riche ne se glorifie pas de sa richesse ; mais que celui qui se glorifie se glorifie de ce qu'il me comprend et me connaît, de ce que je suis le Seigneur qui exerce sur la terre la bonté, le droit et la justice ; car c'est à ces choses que je prends plaisir, dit le Seigneur."Lisez les premier et deuxième chapitres de 1 Corinthiens avec un profond intérêt, et priez pour que Dieu vous donne l'intelligence afin que vous puissiez comprendre et mettre en pratique les vérités qui y sont révélées. "Vous voyez, frères, votre vocation : il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles, qui soient appelés : dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les puissants ; Dieu a choisi les choses viles du monde, les choses méprisées, les choses qui ne sont pas, pour réduire à néant les choses qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie en sa présence. Mais c'est de lui que vous êtes dans le Christ Jésus, qui nous a été donné par Dieu comme sagesse, justice, sanctification et rédemption, afin que, selon qu'il est écrit, celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur" "Le Seigneur est exalté, car il habite dans les hauteurs ; il a rempli Sion de justice et de droiture. La sagesse et la connaissance seront la stabilité de tes temps, et la force du salut ; la crainte de l'Éternel est son trésor."FE 353.1
Le temps presse et il n'y a que peu d'ouvriers dans la vigne du Seigneur. Plusieurs ont été envoyés de cette partie du monde pour être éduqués à Battle Creek, afin qu'ils deviennent des ouvriers avec Dieu. On espère que le Saint-Esprit travaillera avec eux pour le salut de ceux qui sont dans l'ombre de la mort. Ces étudiants ont été soutenus par les sacrifices d'hommes et de femmes qui, à ma connaissance, ont engagé de l'argent pour payer les frais de scolarité et couvrir les dépenses. Le monde doit être averti ; et pourtant vous avez jugé nécessaire de consacrer du temps et de l'argent à une préparation inutilement importante pour le travail que ces étudiants pourraient être appelés à accomplir. Le même Dieu vit aujourd'hui que celui qu'Ésaïe a vu dans sa vision, et il peut éclairer ceux qui jouent un rôle dans la préparation des hommes à une œuvre solennelle et sacrée. Il dit : "Moi, le Seigneur, j'aime le jugement, je hais le vol pour l'holocauste ; je dirigerai leur travail en toute vérité, et je conclurai avec eux une alliance éternelle."FE 353.2
Ceux qui dirigent l'œuvre d'éducation imposent une trop grande quantité d'études à ceux qui sont venus à Battle Creek pour se préparer à l'œuvre du Maître. Ils ont supposé qu'il était nécessaire pour eux d'aller de plus en plus loin dans les lignes éducatives ; et tandis qu'ils poursuivent divers cours d'études, année après année, un temps précieux s'écoule, et des occasions en or s'envolent pour ne jamais revenir. Les étudiants perdent leur fardeau pour les âmes et dépendent de plus en plus d'une éducation livresque plutôt que de l'efficacité du Saint-Esprit et de ce que le Seigneur a promis de faire pour eux.FE 448.1
Siméon dit du Christ : "Seigneur, laisse maintenant ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole ; car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière pour éclairer les nations, et gloire d'Israël, ton peuple" "Et Jésus croissait en sagesse, en taille et en faveur auprès de Dieu et des hommes" Jésus et Jean étaient considérés par les éducateurs de l'époque comme des ignorants, parce qu'ils n'avaient pas appris sous leur direction. Mais le Dieu du ciel était leur maître, et tous ceux qui les écoutaient étaient étonnés de leur connaissance des Écritures, alors qu'ils n'avaient jamais appris. D'eux, ils n'avaient rien appris, en vérité, mais de Dieu ils avaient appris la plus haute sorte de sagesse.FE 448.2
Le jugement des hommes, et même des enseignants, peut être très éloigné de la réalité en ce qui concerne la véritable éducation. A l'époque du Christ, les maîtres n'apprenaient pas aux jeunes à connaître correctement les Ecritures, qui sont à la base de toute éducation digne de ce nom. Le Christ déclara aux Pharisiens : "Vous êtes dans l'erreur, car vous ne connaissez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu", "vous enseignez des doctrines qui sont des commandements d'hommes", et il pria pour ses disciples : "Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. Comme tu m'as envoyé dans le monde, moi aussi je les ai envoyés dans le monde. Et c'est pour eux que je me sanctifie moi-même, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité."Matthieu 15:1-39
The Desire of Ages
DA 172.1
Jésus poursuit : "Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit" Par nature, le cœur est mauvais, et "qui peut faire sortir un objet pur d'un objet impur ? pas un seul" ( Job 14:4). Aucune invention humaine ne peut trouver de remède pour l'âme pécheresse : "L'esprit charnel est inimitié contre Dieu, car il n'est pas soumis à la loi de Dieu et ne peut l'être" ; "C'est du coeur que sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes" ( Romains 8:7; Matthieu 15:19). La fontaine du coeur doit être purifiée avant que les ruisseaux puissent devenir purs. Celui qui essaie d'atteindre le ciel par ses propres œuvres, en observant la loi, tente une chose impossible. Il n'y a pas de sécurité pour celui qui n'a qu'une religion légale, une forme de piété. La vie du chrétien n'est pas une modification ou une amélioration de l'ancienne, mais une transformation de la nature. Il s'agit d'une mort à soi-même et au péché, et d'une vie nouvelle. Ce changement ne peut se produire que par l'action efficace du Saint-Esprit.DA 172.2
Nicodème restait perplexe et Jésus utilisa le vent pour illustrer son propos : "Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne peux savoir d'où il vient ni où il va : il en est de même pour quiconque est né de l'Esprit."DA 172.3
On entend le vent dans les branches des arbres, il fait bruisser les feuilles et les fleurs, mais il est invisible et personne ne sait d'où il vient ni où il va. Il en est ainsi de l'action du Saint-Esprit sur le cœur. Elle ne peut pas plus être expliquée que les mouvements du vent. Une personne peut ne pas être en mesure de dire le moment ou le lieu exacts, ou de retracer toutes les circonstances du processus de conversion, mais cela ne prouve pas qu'elle n'est pas convertie. Par une action aussi invisible que le vent, le Christ travaille constamment sur le coeur. Peu à peu, peut-être inconsciemment pour celui qui les reçoit, des impressions sont produites qui tendent à attirer l'âme vers le Christ. Ces impressions peuvent être reçues en méditant sur lui, en lisant les Ecritures ou en écoutant la parole du prédicateur vivant. Soudain, lorsque l'Esprit fait un appel plus direct, l'âme s'abandonne volontiers à Jésus. Beaucoup appellent cela une conversion soudaine, mais c'est le résultat d'une longue courtisanerie de l'Esprit de Dieu, d'un processus patient et prolongé.DA 397.1
Jamais, ni en paroles ni en actes, Jésus n'a diminué l'obligation de l'homme de présenter des dons et des offrandes à Dieu. C'est le Christ qui a donné toutes les instructions de la loi concernant les dîmes et les offrandes. Lorsqu'il était sur terre, il a félicité la pauvre femme qui a tout donné au trésor du temple. Mais le zèle apparent des prêtres et des rabbins pour Dieu n'était qu'un prétexte pour couvrir leur désir d'enrichissement personnel. Le peuple s'est laissé tromper par eux. Ils portaient de lourds fardeaux que Dieu n'avait pas imposés. Même les disciples du Christ n'étaient pas entièrement libérés du joug que leur avaient imposé les préjugés hérités et l'autorité rabbinique. En révélant le véritable esprit des rabbins, Jésus cherchait à libérer de l'esclavage de la tradition tous ceux qui désiraient réellement servir Dieu.DA 397.2
"Hypocrites, dit-il en s'adressant aux espions rusés, Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet en disant : Ce peuple s'approche de moi par la bouche et m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C'est en vain qu'ils m'adorent, en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes" Les paroles du Christ étaient un réquisitoire contre tout le système du pharisaïsme. Il déclara qu'en plaçant leurs exigences au-dessus des préceptes divins, les rabbins se plaçaient eux-mêmes au-dessus de Dieu.DA 397.3
Les députés de Jérusalem étaient furieux. Ils ne pouvaient pas accuser le Christ de violer la loi donnée depuis le Sinaï, puisqu'il s'en faisait le défenseur contre leurs traditions. Les grands préceptes de la loi qu'il avait présentés étaient en contraste frappant avec les petites règles que les hommes avaient inventées.DA 405.1
Puis, prenant une barque avec ses disciples, il traversa le lac pour se rendre à Magdala, à l'extrémité méridionale de la plaine de Génésareth. À la frontière de Tyr et de Sidon, son esprit avait été rafraîchi par la confiance de la femme syrophénicienne. Les païens de la Décapole l'avaient accueilli avec joie. Maintenant, alors qu'il débarque à nouveau en Galilée, où sa puissance s'est manifestée de la manière la plus éclatante, où la plupart de ses œuvres de miséricorde ont été accomplies et où son enseignement a été donné, il est accueilli avec une incrédulité méprisante.DA 405.2
Une délégation de pharisiens avait été rejointe par des représentants des riches et nobles sadducéens, du parti des prêtres, des sceptiques et de l'aristocratie de la nation. Les deux sectes s'étaient opposées avec acharnement. Les sadducéens courtisaient le pouvoir en place pour maintenir leur position et leur autorité. Les pharisiens, quant à eux, entretenaient la haine du peuple contre les Romains, attendant avec impatience le moment où ils pourraient se débarrasser du joug du conquérant. Mais pharisiens et sadducéens s'unissent maintenant contre le Christ. Ce qui se ressemble s'assemble, et le mal, où qu'il soit, s'allie au mal pour détruire le bien.DA 512.1
Les mères ont été réconfortées. Elles sont rentrées chez elles fortifiées et bénies par les paroles du Christ. Elles ont été encouragées à reprendre leur fardeau avec une joie nouvelle et à travailler avec espoir pour leurs enfants. Les mères d'aujourd'hui doivent recevoir ses paroles avec la même foi. Le Christ est aussi réellement un Sauveur personnel aujourd'hui que lorsqu'il vivait en tant qu'homme parmi les hommes. Il est aussi réellement le soutien des mères aujourd'hui que lorsqu'il a recueilli les petits dans ses bras en Judée. Les enfants de nos foyers sont autant l'acquisition de son sang que les enfants d'autrefois.DA 512.2
Jésus connaît le fardeau qui pèse sur le cœur de chaque mère. Lui qui a eu une mère qui a lutté contre la pauvreté et les privations compatit avec toutes les mères dans leurs efforts. Celui qui a fait un long voyage pour soulager le cœur inquiet d'une Cananéenne en fera autant pour les mères d'aujourd'hui. Celui qui a rendu à la veuve de Naïn son fils unique et qui, dans son agonie sur la croix, s'est souvenu de sa propre mère, est touché aujourd'hui par la douleur de la mère. Dans toutes les peines et tous les besoins, il apportera réconfort et aide.DA 512.3
Que les mères s'adressent à Jésus pour lui faire part de leurs inquiétudes. Elles y trouveront une grâce suffisante pour les aider à gérer leurs enfants. Les portes sont ouvertes à toutes les mères qui veulent déposer leurs fardeaux aux pieds du Sauveur. Celui qui a dit : "Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas", invite encore les mères à conduire leurs petits pour qu'ils soient bénis par lui. Même le bébé dans les bras de sa mère peut demeurer à l'ombre du Tout-Puissant grâce à la foi de la mère qui prie. Jean Baptiste a été rempli de l'Esprit Saint dès sa naissance. Si nous vivons en communion avec Dieu, nous pouvons nous aussi nous attendre à ce que l'Esprit divin façonne nos petits, même dès leur plus jeune âge.DA 603.1
A peine les Pharisiens se sont-ils tus que les Sadducéens s'avancent avec leurs questions astucieuses. Les deux partis s'opposaient farouchement l'un à l'autre. Les pharisiens étaient des adeptes rigides de la tradition. Ils étaient exacts dans les cérémonies extérieures, assidus aux lavages, aux jeûnes et aux longues prières, et ostentatoires dans les aumônes. Mais le Christ déclara qu'ils annulaient la loi de Dieu en enseignant les commandements des hommes. En tant que classe, ils étaient fanatiques et hypocrites, mais il y avait parmi eux des personnes d'une piété authentique, qui acceptaient les enseignements du Christ et devenaient ses disciples. Les sadducéens rejetaient les traditions des pharisiens. Ils prétendaient croire la plus grande partie des Écritures et les considérer comme des règles d'action, mais dans la pratique, ils étaient sceptiques et matérialistes.DA 603.2
Les sadducéens niaient l'existence des anges, la résurrection des morts et la doctrine d'une vie future, avec ses récompenses et ses châtiments. Sur tous ces points, ils étaient en désaccord avec les Pharisiens. La résurrection était surtout un sujet de controverse entre les deux partis. Les pharisiens croyaient fermement en la résurrection, mais au cours de ces discussions, leurs vues sur l'état futur se sont embrouillées. La mort devenait pour eux un mystère inexplicable. Leur incapacité à répondre aux arguments des sadducéens suscitait une irritation continuelle. Les discussions entre les deux parties aboutissaient le plus souvent à des querelles furieuses qui les éloignaient encore plus l'une de l'autre.DA 604.1
Les sadducéens étaient beaucoup moins nombreux que leurs adversaires et n'avaient pas une grande influence sur les gens du peuple ; mais beaucoup d'entre eux étaient riches et avaient l'influence que la richesse confère. Ils comptaient dans leurs rangs la plupart des prêtres, et c'est parmi eux que l'on choisissait habituellement le grand prêtre. Toutefois, il était expressément stipulé que leurs opinions sceptiques ne devaient pas être mises en avant. En raison du nombre et de la popularité des Pharisiens, les Sadducéens étaient obligés de se rallier extérieurement à leurs doctrines lorsqu'ils occupaient une fonction sacerdotale ; mais le fait même qu'ils étaient éligibles à cette fonction donnait de l'influence à leurs erreurs.DA 608.1
La sagesse de la réponse du Christ avait convaincu le scribe. Il savait que la religion juive consistait en des cérémonies extérieures plutôt qu'en une piété intérieure. Il avait une certaine idée de l'inutilité des offrandes cérémonielles et de l'effusion de sang pour l'expiation des péchés. L'amour et l'obéissance à Dieu, ainsi que le respect désintéressé de l'homme, lui paraissaient avoir plus de valeur que tous ces rites. L'empressement de cet homme à reconnaître la justesse du raisonnement du Christ, et sa réponse décidée et rapide devant le peuple, manifestent un esprit entièrement différent de celui des prêtres et des chefs. Jésus eut pitié de cet honnête scribe qui avait osé affronter les froncements de sourcils des prêtres et les menaces des chefs pour exprimer les convictions de son cœur : "Jésus, voyant qu'il répondait avec discrétion, lui dit : Tu n'es pas loin du royaume de Dieu.DA 608.2
Le scribe était proche du royaume de Dieu, en ce sens qu'il reconnaissait que les actes de justice étaient plus acceptables pour Dieu que les holocaustes et les sacrifices. Mais il devait reconnaître le caractère divin du Christ et, par la foi en lui, recevoir le pouvoir d'accomplir les œuvres de justice. Le service rituel n'a aucune valeur s'il n'est pas lié à Christ par une foi vivante. Même la loi morale n'a pas de raison d'être si elle n'est pas comprise dans sa relation avec le Sauveur. Le Christ a montré à plusieurs reprises que la loi de son Père contenait quelque chose de plus profond que de simples commandements autoritaires. La loi contient le même principe que l'Evangile. La loi indique le devoir de l'homme et lui montre sa culpabilité. C'est vers le Christ qu'il doit se tourner pour obtenir le pardon et le pouvoir de faire ce que la loi lui impose.DA 608.3
Les pharisiens s'étaient rapprochés de Jésus pendant qu'il répondait à la question du scribe. Cette question avait pour but d'éprouver leur croyance au sujet du Messie, de leur montrer s'ils le considéraient simplement comme un homme ou comme le Fils de Dieu. Un chœur de voix répondit : "Le Fils de David", titre que la prophétie avait donné au Messie. Lorsque Jésus avait révélé sa divinité par ses puissants miracles, lorsqu'il avait guéri les malades et ressuscité les morts, le peuple s'était interrogé : "N'est-ce pas le Fils de David ?" La Syrophénicienne, l'aveugle Bartimée et bien d'autres avaient crié à son secours : "Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David" ( Matthieu 15:22). Alors qu'il chevauchait vers Jérusalem, il avait été acclamé par un cri de joie : "Hosanna au Fils de David ; Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur" ( Matthieu 21:9). Et les petits enfants dans le temple avaient ce jour-là fait écho à cette joyeuse inscription. Mais beaucoup de ceux qui appelaient Jésus le Fils de David ne reconnaissaient pas sa divinité. Ils ne comprenaient pas que le Fils de David était aussi le Fils de Dieu.Matthieu 15:3-6
Education
Ed 75.1
En cessant de reconnaître le Divin, ils ont cessé de considérer l'humain. La vérité, l'honneur, l'intégrité, la confiance, la compassion disparaissaient de la terre. La cupidité implacable et l'ambition dévorante ont donné naissance à une méfiance universelle. L'idée du devoir, de l'obligation de la force envers la faiblesse, de la dignité humaine et des droits de l'homme, était rejetée comme un rêve ou une fable. Les gens du peuple étaient considérés comme des bêtes de somme ou comme les outils et les tremplins de l'ambition. La richesse et le pouvoir, l'aisance et l'autosatisfaction étaient recherchés comme le bien suprême. La dégénérescence physique, la stupeur mentale, la mort spirituelle caractérisent l'époque.Ed 75.2
De même que les mauvaises passions et les mauvais desseins des hommes bannissaient Dieu de leurs pensées, de même l'oubli de Dieu les inclinait plus fortement au mal. Le cœur amoureux du péché le revêtit de ses propres attributs, et cette conception renforça la puissance du péché. Soucieux de leur propre satisfaction, les hommes en vinrent à considérer Dieu comme un être semblable à eux-mêmes, un être dont le but était la gloire personnelle, dont les exigences étaient adaptées à son propre plaisir, un être par lequel les hommes étaient élevés ou abaissés selon qu'ils aidaient ou entravaient ses desseins égoïstes. Les classes inférieures considéraient l'Être suprême comme un être qui ne différait guère de leurs oppresseurs, si ce n'est qu'il les dépassait en puissance. Ces idées ont façonné toutes les formes de religion. Chacune était un système d'exaction. Par des dons et des cérémonies, les adorateurs cherchaient à apaiser la divinité afin de s'assurer ses faveurs pour leurs propres fins. Une telle religion, n'ayant aucun pouvoir sur le coeur ou la conscience, ne pouvait être qu'une ronde de formes dont les hommes se lassaient et dont ils désiraient ardemment se libérer, sauf pour les gains qu'elle pouvait offrir. C'est ainsi que le mal, sans frein, s'est renforcé, tandis que l'appréciation et le désir du bien diminuaient. Les hommes perdirent l'image de Dieu et reçurent l'empreinte du pouvoir démoniaque qui les contrôlait. Le monde entier devenait un puits de corruption.Ed 76.1
Il n'y avait qu'un seul espoir pour la race humaine : que dans cette masse d'éléments discordants et corrompus soit jeté un nouveau levain ; que soit apportée à l'humanité la puissance d'une vie nouvelle ; que la connaissance de Dieu soit restaurée dans le monde.Matthieu 15:3-9
This Day With God
God's Law Is Immutable, August 25
TDG 246.5
Les Juifs s'étaient éloignés de Dieu et, dans leur enseignement, avaient substitué leurs propres traditions à la loi divine. La vie et les enseignements du Christ ont rendu clairs et distincts les principes de cette loi violée. L'hôte céleste comprit que l'objet de sa mission était d'exalter la loi du Père, de la rendre honorable et de justifier ses revendications.- LesSignes des Temps, 25 août 1887.Matthieu 15:6
The Publishing Ministry
Chapter 9—Quality Message Literature Needed
PM 102.3
Le danger de la recherche de l'originalité - Certains s'efforcent toujours d'obtenir quelque chose d'original. Cela les met en grand danger. Ils produisent quelque chose de nouveau qui n'est pas conforme à la Parole de Dieu, et ils n'ont pas le discernement nécessaire pour voir le mal réel qui résulte de leur ambition d'exceller dans des productions nouvelles et étranges. C'est ainsi que l'erreur leur apparaît comme une vérité et qu'ils la présentent comme une merveilleuse lumière nouvelle, alors qu'il s'agit d'une innovation qui rend sans effet un "Ainsi parle le Seigneur".The Publishing Ministry
Chapter 29—Literature for a Finished Work
PM 314.1
Des livres remplis de la vérité de Dieu - Nous avons besoin de beaucoup plus de solliciteurs, non pas pour vendre des livres contenant des fables, mais des livres remplis de la vérité de Dieu. En tant que peuple, nous ne pouvons pas nous permettre d'augmenter la circulation de publications qui vont à l'encontre de la vérité que nous devrions enseigner. Nous ne pouvons pas nous permettre de consacrer notre temps et nos talents à des hommes qui s'efforcent de réduire à néant les vérités qui ont fait de nous un peuple particulier, vérités auxquelles nous tenons depuis plus de cinquante ans. Je suis souvent averti de l'importance de la fidélité de notre peuple à proclamer au monde les messages que Dieu lui a confiés, afin qu'un peuple puisse être préparé pour la grande fin de l'histoire de cette terre. Nous disposons d'une vaste gamme de publications qui devraient être présentées aux peuples du monde.Selected Messages Book 3
Chapter 7—Presenting the Divinely Revealed Message
3SM 54.2
Un témoignageinattendu - Tôt le matin dusabbat, je suis allé à la réunion et le Seigneur m'a donné un témoignage directement à eux, tout à fait inattendu pour moi. Je l'ai déversé sur eux, leur montrant que le Seigneur envoyait ses ministres avec un message et que le message qu'ils apportaient était le moyen même que Dieu avait ordonné pour les atteindre, mais qu'ils se sentaient libres de le mettre en pièces et de rendre sans effet la Parole de Dieu..... Je peux vous dire qu'ils ont été très étonnés et émerveillés que j'ose leur parler ainsi - Lettre19, 1884.Selected Messages Book 3
Chapter 10—On Being an Inspired Messenger
3SM 73.2
E. La confiance d'E. G. White dans la source divine de ses révélations - Quelle bataille je suis obligé de mener ! Mes frères semblent me juger comme prenant des positions qui ne sont pas nécessaires. Ils ne voient pas que Dieu, dans sa propre sagesse, m'a fait des révélations qui ne peuvent être contredites ou contestées avec succès. Rien ne peut effacer ce qui m'a été présenté et imprimé sur les tablettes de mon âme. Toutes les oppositions ou les tentatives de gain visant à rendre mon témoignage sans effet ne font que m'obliger, par l'urgence de l'Esprit de Dieu, à le répéter avec plus de détermination et à m'appuyer sur la lumière révélée avec toute la force que Dieu m'a donnée.- Manuscrit25, 1890.Selected Messages Book 3
Chapter 11—The Reception of the Messages
3SM 82.2
Les leçons du Christ ont souvent été mal comprises, non pas parce qu'il ne les a pas rendues claires, mais parce que l'esprit des Juifs, comme celui de beaucoup de ceux qui prétendent croire aujourd'hui, était rempli de préjugés. Parce que le Christ n'a pas pris parti pour les scribes et les pharisiens, ils l'ont détesté, se sont opposés à lui, ont cherché à contrecarrer ses efforts et à rendre ses paroles sans effet.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 23
4BC 1157.1
1 (Osée 8:1; 13:9; Matthieu 15:6). Desbergers qui se dispersent - Il y a des hommes prétendument pieux qui filtrent le pécheur par leur propre transgression. Ils ignorent les commandements de Dieu, choisissent les traditions des hommes, annulent la loi de Dieu et encouragent l'apostasie. Les excuses qu'ils avancent sont faibles et peu convaincantes et entraîneront la destruction de leurs propres âmes et de celles des autres....4BC 1157.2
Les jugements les plus sévères seront portés sur ceux qui ont assumé la charge de bergers du troupeau, parce qu'ils ont présenté au peuple des fables au lieu de la vérité. Les enfants se lèveront et maudiront leurs parents. Les membres de l'Eglise qui ont vu la lumière et ont été condamnés, mais qui ont confié le salut de leur âme au pasteur, apprendront au jour de Dieu qu'aucune autre âme ne peut payer la rançon de leur transgression. Un cri terrible s'élèvera : "Je suis perdu, éternellement perdu" ; les hommes se sentiront capables de mettre en pièces les ministres qui ont prêché des mensonges et condamné la vérité. La vérité pure de ce temps exige une réforme de vie, mais ils se séparent de l'amour de la vérité, et l'on peut dire d'eux : "Israël, tu t'es anéanti toi-même. Il viendra comme un aigle contre la maison du Seigneur, parce qu'ils ont transgressé mon alliance et violé ma loi"(Lettre 30, 1900).This Day With God
Satan Is Not Dead, October 30
TDG 312.2
Satan n'est ni mort ni paralysé, et il prépare progressivement les esprits à s'imprégner de son esprit et à travailler de la même manière qu'il travaille contre ceux qui assument des responsabilités dans l'œuvre de Dieu pour ces derniers jours. Dans l'avenir, les derniers exploits de Satan seront réalisés avec plus de puissance que jamais. Il a beaucoup appris, et il est plein d'intrigues scientifiques pour rendre inefficace l'œuvre qui est sous la supervision de Celui qui est venu sur l'île de Patmos pour éduquer Jean, et pour lui donner des instructions à donner aux églises.....Matthieu 15:8
Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 227.1
Il m'a été montré que certains membres du peuple de Dieu imitent les modes du monde et perdent rapidement leur caractère particulier et saint, qui devrait les distinguer en tant que peuple de Dieu. On m'a renvoyé à l'ancien peuple de Dieu, et j'ai été amené à comparer ses vêtements avec ceux de ces derniers jours. Quelle différence ! Quel changement ! A l'époque, les femmes n'étaient pas aussi audacieuses qu'aujourd'hui. Lorsqu'elles allaient en public, elles se couvraient le visage d'un voile. Dans ces derniers jours, les modes sont honteuses et impudiques. Les prophéties en font état. Elle a d'abord été introduite par une classe sur laquelle Satan exerce un contrôle total et qui, "sans aucun sentiment (sans aucune conviction de l'Esprit de Dieu), s'est livrée à la lascivité pour commettre toutes les impuretés avec avidité" Si le peuple professant Dieu ne s'était pas beaucoup éloigné de lui, il y aurait aujourd'hui une différence marquée entre ses vêtements et ceux du monde. Les petits bonnets, qui découvrent le visage et la tête, témoignent d'un manque de pudeur. Les cerceaux sont une honte. Les habitants de la terre sont de plus en plus corrompus, et la ligne de démarcation doit être plus nette entre eux et l'Israël de Dieu, sinon la malédiction qui s'abat sur les mondains s'abattra sur le peuple qui fait profession de Dieu.2SG 228.1
On m'a renvoyé aux écritures suivantes. L'ange a dit qu'ils devaient instruire le peuple de Dieu. 1 Timothée 2:9, 10: "De même, que les femmes se parent d'un vêtement modeste, avec pudeur et sobriété, non par des cheveux brodés, de l'or, des perles ou des ornements coûteux, mais par de bonnes oeuvres, comme il convient aux femmes qui professent la piété". 1 Pierre 3:3-5: "Que la parure de ces femmes ne soit pas celle qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or, des perles ou des ornements coûteux. "Pour ce qui est de la parure, qu'il ne s'agisse pas de la parure extérieure, qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or ou à se parer d'habits ; mais qu'il s'agisse de l'homme caché du coeur, de ce qui n'est pas corruptible, de la parure d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu. C'est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui se confiaient en Dieu".Spiritual Gifts, vol. 2
Chapter 31—The Laodicean Testimony
2SG 229.1
Jeunes et moins jeunes, Dieu vous met à l'épreuve. Vous êtes en train de décider de votre propre destinée éternelle. Votre orgueil, votre amour pour les modes du monde, votre conversation vaine et vide, votre égoïsme, tout cela est mis dans la balance, et le poids du mal est redoutablement contre vous. Vous êtes pauvres, misérables, aveugles et nus. Tandis que le mal s'accroît et s'enracine profondément, il étouffe la bonne semence qui a été jetée dans le coeur, et bientôt la parole sera adressée aux anges de Dieu à votre sujet, comme elle le fut à la maison d'Eli, que vos péchés ne seront pas purifiés par des sacrifices et des offrandes pour toujours. J'ai vu beaucoup de gens se flatter d'être de bons chrétiens, alors qu'ils n'ont pas un seul rayon de lumière de Jésus. Ils ne savent pas ce que c'est que d'être renouvelé par la grâce de Dieu. Ils n'ont aucune expérience vivante des choses de Dieu. Et je vis que le Seigneur aiguisait son épée dans le ciel pour les abattre. Si tous les professeurs froids et tièdes pouvaient se rendre compte de l'œuvre de purification que Dieu est sur le point d'accomplir au sein de son peuple professant. Chers amis, ne vous faites pas d'illusions sur votre situation. Vous ne pouvez pas tromper Dieu. Le troisième ange conduit un peuple, pas à pas, de plus en plus haut. À chaque étape, il sera éprouvé.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 188.1
Dieu éprouve son peuple dans ce monde. C'est l'endroit où il se prépare à se présenter en sa présence. C'est ici, dans ce monde, dans ces derniers jours, que les personnes montreront quelle puissance affecte leurs cœurs et contrôle leurs actions. Si c'est le pouvoir de la vérité divine, il conduira à de bonnes œuvres. Elle élèvera celui qui la reçoit et le rendra noble et généreux, comme son divin Seigneur. Mais si les mauvais anges contrôlent le cœur, cela se verra de diverses manières. Le fruit en sera l'égoïsme, la convoitise, l'orgueil et les mauvaises passions.1T 188.2
Le cœur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. Les professeurs de religion ne sont pas disposés à s'examiner de près pour voir s'ils sont dans la foi ; et c'est un fait redoutable que beaucoup s'appuient sur une fausse espérance. Certains s'appuient sur une vieille expérience qu'ils ont eue il y a des années ; mais lorsqu'ils sont ramenés à cette époque de recherche du cœur, où tous devraient avoir une expérience quotidienne, ils n'ont rien à raconter. Ils semblent penser que la profession de la vérité les sauvera. Lorsqu'ils auront maîtrisé les péchés que Dieu déteste, Jésus viendra se reposer avec eux et eux avec lui. Ils puiseront alors la force divine en Jésus, grandiront en lui et pourront dire avec une sainte triomphe : "Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ" Il serait plus agréable au Seigneur que les tièdes professeurs de religion ne prononcent jamais son nom. Ils sont un poids continuel pour ceux qui voudraient être des disciples fidèles de Jésus. Ils sont une pierre d'achoppement pour les incroyants, et les mauvais anges exultent à leur sujet et se moquent des anges de Dieu à cause de leur parcours tortueux. Ils sont une malédiction pour la cause, chez eux ou à l'étranger. Ils s'approchent de Dieu du bout des lèvres, alors que leur cœur est loin de lui.1T 188.3
Il m'a été montré que le peuple de Dieu ne devrait pas imiter les modes du monde. Certains l'ont fait et perdent rapidement le caractère particulier et saint qui devrait les distinguer en tant que peuple de Dieu. J'ai été renvoyé à l'ancien peuple de Dieu et j'ai été amené à comparer ses vêtements avec ceux de ces derniers jours. Quelle différence ! Quel changement ! A l'époque, les femmes n'étaient pas aussi audacieuses qu'aujourd'hui. Lorsqu'elles allaient en public, elles se couvraient le visage d'un voile. En ces derniers jours, les modes sont honteuses et impudiques. Les prophéties en font état. Elles ont d'abord été introduites par une classe sur laquelle Satan exerce un contrôle total et qui, "n'ayant plus de sentiment [sans aucune conviction de l'Esprit de Dieu], s'est livrée à la lascivité, à toutes les impuretés et à la cupidité" Si le peuple professant Dieu ne s'était pas considérablement éloigné de Lui, il y aurait maintenant une différence marquée entre son habillement et celui du monde. Les petits bonnets, qui découvrent le visage et la tête, témoignent d'un manque de pudeur. Les cerceaux sont une honte. Les habitants de la terre sont de plus en plus corrompus, et la ligne de démarcation entre eux et l'Israël de Dieu doit être plus nette, sinon la malédiction qui s'abat sur les mondains s'abattra sur le peuple professant Dieu.Matthieu 15:8-9
Testimonies for the Church, vol. 6
6T 249.1
La manière dont les maîtres juifs expliquaient les Ecritures, leurs interminables répétitions de maximes et de fictions, appelaient de la part du Christ les paroles suivantes : "Ce peuple s'approche de moi de la bouche, et m'honore des lèvres ; mais son cœur est loin de moi" Ils accomplissaient dans les cours du temple leur ronde de service. Ils offraient des sacrifices typiques du grand Sacrifice, disant par leurs cérémonies : "Viens, mon Sauveur !" Pourtant, le Christ, celui que toutes ces cérémonies représentaient, était au milieu d'eux, et ils ne voulaient ni le reconnaître ni le recevoir. Le Sauveur a déclaré : " C'est en vain qu'ils m'adorent, en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes " ( Matthieu 15:8, 9).6T 249.2
Le Christ dit à ses serviteurs aujourd'hui, comme il l'a dit à ses disciples : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive". Dieu a donné à son peuple avertissement sur avertissement, mais les coutumes, les habitudes et les pratiques du monde ont eu un tel pouvoir sur l'esprit de son peuple qu'il n'a pas tenu compte de ses avertissements.6T 249.3
Ceux qui jouent un rôle dans la grande cause de Dieu ne doivent pas suivre l'exemple des gens du monde. La voix de Dieu doit être écoutée. Celui qui compte sur les hommes pour sa force et son influence s'appuie sur un roseau cassé.Matthieu 15:8-31
Prophets and Kings
PK 50.1
"Heureuse la nation dont le Seigneur est le Dieu,et le peuple qu'il a choisi pour son héritage
.
Le Seigneur regarde du haut des cieux ;
Il contemple tous les fils de l'homme.
Du lieu de sa demeure
Il regarde tous les habitants de la terre."
PK 50.2
"Le Seigneur a préparé son trône dans les cieux,et son règne domine sur tout."
PK 50.3
"Ton chemin, ô Dieu, est dans le sanctuaire :Qui est un Dieu aussi grand que notre Dieu ?
Tu es le Dieu qui fait des prodiges :
Tu as manifesté ta force au milieu des peuples."
PK 69.1
Jésus, le divin Maître, a toujours exalté le nom de son Père céleste. Il enseigna à ses disciples à prier : "Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié" ( Matthieu 6:9, A.R.V.) et ils ne devaient pas oublier de reconnaître : "A toi la gloire" (verset 13). Le grand guérisseur avait tellement soin de détourner l'attention de lui-même vers la source de sa puissance que la foule émerveillée, "voyant les muets parler, les estropiés se rétablir, les boiteux marcher et les aveugles voir", ne le glorifia pas, mais "glorifia le Dieu d'Israël" ( Matthieu 15:31). Dans la merveilleuse prière qu'il prononça juste avant sa crucifixion, le Christ déclara : "Je t'ai glorifié sur la terre" ; "Glorifie ton Fils", demanda-t-il, "afin que ton Fils aussi te glorifie" ; "Père juste, le monde ne t'a pas connu ; mais moi, je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. Je leur ai annoncé Ton nom, et je l'annoncerai, afin que l'amour dont Tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux" ( Jean 17:4, 1, 25, 26).PK 69.2
"Ainsi parle le Seigneur : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que le puissant ne se glorifie pas de sa force, que le riche ne se glorifie pas de sa richesse ; mais que celui qui se glorifie se glorifie de ce qu'il me comprend et me connaît, que je suis le Seigneur qui exerce sur la terre la bonté, le droit et la justice ; car c'est à ces choses que je prends plaisir, dit le Seigneur" Jérémie 9:23, 24.PK 70.1
"Je louerai le nom de Dieu, [...]Et je le magnifierai par des actions de grâces."
Matthieu 15:9
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Sabbath Observance the Sign of Loyalty
TM 135.1
Le Seigneur ne laisse pas sans précision un précepte aussi important que celui-ci : "On peut travailler six jours ; mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel : quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat, pour l'observer de génération en génération, comme une alliance perpétuelle."TM 135.2
La philosophie humaine affirme que la création du monde s'est déroulée sur une période de temps indéterminée. Est-ce ainsi que Dieu l'affirme ? Non, Il dit : "C'est un signe entre Moi et les enfants d'Israël, pour toujours ; car en six jours [et non pas en six périodes de temps indéfinies, car il n'y aurait alors aucun moyen pour l'homme d'observer le jour spécifié dans le quatrième commandement] le Seigneur a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" (lire attentivement le cinquième chapitre du Deutéronome). Dieu dit encore : "Souvenez-vous [n'oubliez pas] le jour du sabbat, pour le sanctifier.... Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié."TM 135.3
Pourtant, face aux oracles vivants, ceux qui prétendent prêcher la parole présentent les suppositions des esprits humains, les maximes et les commandements des hommes. Ils annulent la loi de Dieu par leurs traditions. Le sophisme selon lequel le monde aurait été créé en un temps indéfini est l'une des faussetés de Satan. Dieu parle à la famille humaine dans un langage qu'elle peut comprendre. Il ne laisse pas la question indéfinie pour que les êtres humains puissent la traiter selon leurs théories. Lorsque le Seigneur déclare qu'il a fait le monde en six jours et qu'il s'est reposé le septième jour, il parle du jour de vingt-quatre heures, qu'il a délimité par le lever et le coucher du soleil.Evangelism
Satan Gains Foothold Through False Doctrines
Ev 589.1
L'erreur tire sa vie de la vérité - Satan a agi avec une puissance trompeuse, en introduisant une multiplicité d'erreurs qui obscurcissent la vérité. L'erreur ne peut se suffire à elle-même et disparaîtrait rapidement si elle ne se fixait pas comme un parasite sur l'arbre de la vérité. L'erreur tire sa vie de la vérité de Dieu. Les traditions des hommes, comme des germes flottants, s'attachent à la vérité de Dieu, et les hommes les considèrent comme une partie de la vérité. Par les fausses doctrines, Satan prend pied et captive l'esprit des hommes, les amenant à soutenir des théories qui n'ont aucun fondement dans la vérité. Les hommes enseignent hardiment comme doctrines les commandements des hommes ; et comme les traditions se transmettent, d'âge en âge, elles acquièrent un pouvoir sur l'esprit humain. Mais l'âge ne fait pas de l'erreur une vérité, et le poids de l'erreur ne fait pas de la plante de la vérité un parasite. L'arbre de la vérité porte ses propres fruits authentiques, qui montrent son origine et sa nature véritables. Le parasite de l'erreur porte aussi ses propres fruits et montre que son caractère est différent de celui de la plante d'origine céleste.Selected Messages Book 3
Steadfastness, but No Defiance
3SM 405.3
Le Révélateur dit : "Je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande puissance ; et la terre fut éclairée de sa gloire. Et il cria d'une voix forte, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande !"(Apocalypse 18:1, 2). C'est le même message que celui donné par le second ange - Babylone est tombée, "parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité"(chap. 14:8). Quel est ce vin ? Ses fausses doctrines. Elle a donné au monde un faux sabbat au lieu du sabbat du quatrième commandement, et elle a répété le mensonge que Satan a dit pour la première fois à Eve en Eden - l'immortalité naturelle de l'âme. Elle a répandu au loin de nombreuses erreurs semblables, "enseignant comme doctrines les commandements des hommes".Fundamentals of Christian Education
Chapter 56—Christ's Example in Contrast with Formalism
FE 438.1
Du Seigneur Jésus-Christ dans sa jeunesse, le témoignage divin est donné : "L'enfant croissait, se fortifiait en esprit, se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui" ; après la visite à Jérusalem dans son enfance, il retourna avec ses parents, "et vint à Nazareth, où il était soumis à eux....". Jésus croissait en sagesse, en taille et en faveur auprès de Dieu et des hommes".FE 438.2
A l'époque du Christ, les éducateurs de la jeunesse étaient des formalistes. Au cours de son ministère, Jésus déclara aux rabbins : "Vous êtes dans l'erreur, car vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu", et il les accusa "d'enseigner les commandements des hommes comme des doctrines". La tradition était mise en valeur, amplifiée et révérée bien plus que les Écritures. Les paroles des hommes et une série infinie de cérémonies occupaient une si grande partie de la vie de l'étudiant que l'éducation qui transmet la connaissance de Dieu était négligée. Les grands maîtres s'étendaient continuellement sur de petites choses, spécifiant chaque détail à observer dans les cérémonies de la religion, et faisant de leur observation un sujet de la plus haute obligation. Ils payaient "la dîme de la menthe, de l'anis et du cumin", tout en "omettant les questions plus importantes de la loi, du jugement, de la miséricorde et de la foi" ; c'est ainsi qu'on a introduit une masse d'ordures qui a caché aux yeux de la jeunesse les grands éléments essentiels du service de Dieu.Fundamentals of Christian Education
Chapter 58—The Bible the Most Important Book for Education in Our Schools
FE 449.1
"Le Seigneur parla à Moïse et dit : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis le Seigneur qui vous sanctifie."On peut travailler six jours, mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel ; quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort" Satan a-t-il réussi à ôter son caractère sacré à ce jour qui se distingue de tous les autres ? Il a réussi à mettre un autre jour à sa place, mais jamais il ne pourra lui enlever la bénédiction du Seigneur : "C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat et l'observeront de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" : quoi de plus positif et de plus clair que ces paroles ? Et Dieu a-t-il changé ? Il restera le même pour l'éternité, mais l'homme "a cherché beaucoup d'inventions".SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1085.1
13, 14 (chap. 15:9; 22:29). Les hommes humbles sont le sel de la terre - Dans son enseignement, le Christ compare ses disciples aux objets qui leur sont les plus familiers : il les compare au sel et à la lumière. Il les a comparés au sel et à la lumière : "Vous êtes le sel de la terre", a-t-il dit, "vous êtes la lumière du monde". Ces paroles ont été prononcées devant quelques pauvres et humbles pêcheurs. Des prêtres et des rabbins se trouvaient dans cette assemblée d'auditeurs, mais ce n'était pas à eux qu'il s'adressait. Malgré tout leur savoir, toute leur prétendue instruction dans les mystères de la loi, toute leur prétention à connaître Dieu, ils ont révélé qu'ils ne le connaissaient pas. Les oracles de Dieu avaient été confiés à ces éminents hommes, mais le Christ a déclaré qu'ils n'étaient pas des enseignants sûrs. Il leur dit : "Vous enseignez les commandements des hommes ; vous êtes dans l'erreur, car vous ne connaissez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu" et, passant de ces hommes aux humbles pêcheurs, il dit : "Vous êtes le sel de la terre"(The Review and Herald, 22 août 1899).5BC 1085.2
Pas de lumière d'origine personnelle - La lumière qui brille chez ceux qui reçoivent Jésus-Christ n'est pas d'origine personnelle. Elle provient entièrement de la Lumière et de la Vie du monde. Il allume cette lumière, tout comme il allume le feu que tous doivent utiliser pour accomplir son service. Le Christ est la lumière, la vie, la sainteté, la sanctification de tous ceux qui croient, et sa lumière doit être reçue et transmise dans toutes les bonnes œuvres. De différentes manières, sa grâce agit également comme le sel de la terre ; partout où ce sel trouve son chemin, dans les foyers ou les communautés, il devient un pouvoir de préservation pour sauver tout ce qui est bon et pour détruire tout ce qui est mauvais(The Review and Herald, August 22, 1899).5BC 1085.3
17-19. Le plus petit des organismes humains -[Matthieu 5:17-19 ] C'est le jugement prononcé dans le royaume des cieux. Certains ont pensé que celui qui enfreint les commandements y sera, mais qu'il occupera la place la plus basse. C'est une erreur. Les pécheurs n'entreront jamais dans la demeure de la félicité. Le transgresseur des commandements, et tous ceux qui s'unissent à lui pour enseigner qu'il est indifférent que les hommes violent ou observent la loi divine, seront, dans l'univers des cieux, appelés les moins importants parmi les organismes humains. Car non seulement ils ont été déloyaux eux-mêmes, mais ils ont enseigné à d'autres à enfreindre la loi de Dieu. Le Christ prononce un jugement sur ceux qui prétendent avoir une connaissance de la loi, mais qui, par le précepte et l'exemple, conduisent les âmes dans la confusion et les ténèbres(The Review and Herald, 15 novembre 1898).SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 13
5BC 1094.1
52. Ancien et Nouveau Testament inséparables -[Matthieu 13:52 cité] Dans cette parabole, Jésus a présenté à ses disciples la responsabilité de ceux dont le travail consiste à donner au monde la lumière qu'ils ont reçue de lui. L'Ancien Testament était toute l'Écriture qui existait alors ; mais il n'était pas écrit seulement pour les anciens ; il était pour tous les âges et pour tous les peuples. Jésus voulait que les enseignants de sa doctrine recherchent diligemment dans l'Ancien Testament la lumière qui établit son identité en tant que Messie annoncé par les prophéties et qui révèle la nature de sa mission dans le monde. L'Ancien et le Nouveau Testament sont inséparables, car tous deux sont les enseignements du Christ. La doctrine des Juifs, qui n'acceptent que l'Ancien Testament, n'est pas salvatrice, puisqu'ils rejettent le Sauveur dont la vie et le ministère ont été l'accomplissement de la loi et des prophéties. Et la doctrine de ceux qui rejettent l'Ancien Testament n'est pas salvatrice, parce qu'elle rejette ce qui est un témoignage direct du Christ. Les sceptiques commencent par rejeter l'Ancien Testament, et il n'y a qu'un pas à franchir pour nier la validité du Nouveau, et ainsi les deux sont rejetés.5BC 1094.2
Les Juifs n'ont que peu d'influence sur le monde chrétien pour lui montrer l'importance des commandements, y compris la loi contraignante du sabbat, parce qu'en mettant en avant les anciens trésors de la vérité, ils rejettent les nouveaux dans les enseignements personnels de Jésus. D'autre part, la raison la plus forte pour laquelle les chrétiens ne parviennent pas à influencer les juifs pour qu'ils acceptent les enseignements du Christ comme le langage de la sagesse divine, c'est qu'en présentant les trésors de sa Parole, ils traitent avec mépris les richesses de l'Ancien Testament, qui sont les enseignements antérieurs du Fils de Dieu, par l'intermédiaire de Moïse. Ils rejettent la loi proclamée depuis le Sinaï et le sabbat du quatrième commandement, institué dans le jardin d'Eden. Mais le ministre de l'Évangile, qui suit les enseignements du Christ, acquerra une connaissance approfondie de l'Ancien et du Nouveau Testament, afin de pouvoir les présenter au peuple sous leur vrai jour, comme un tout inséparable, l'un dépendant de l'autre et l'éclairant. Ainsi, comme Jésus l'a dit à ses disciples, ils feront sortir de leur trésor "des choses nouvelles et anciennes"(L'Esprit de Prophétie 2:254, 255).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 18
7BC 985.1
Après que la vérité aura été proclamée pour servir de témoignage à toutes les nations, toutes les forces du mal imaginables seront mises en œuvre, et les esprits seront troublés par de nombreuses voix criant : "Voici le Christ, le voici, il est là. C'est la vérité, j'ai le message de Dieu, il m'a envoyé avec une grande lumière", puis on enlèvera les repères et on tentera d'abattre les piliers de notre foi. On s'efforcera plus résolument d'exalter le faux sabbat et de jeter le mépris sur Dieu lui-même en supplantant le jour qu'il a béni et sanctifié. Ce faux sabbat sera imposé par une loi oppressive.7BC 985.2
Satan et ses anges sont tout à fait éveillés et intensément actifs, travaillant avec énergie et persévérance par le biais d'instruments humains pour atteindre son but d'effacer de l'esprit des hommes la connaissance de Dieu. Mais pendant que Satan travaille avec ses prodiges mensongers, le temps s'accomplira, comme le prédit l'Apocalypse, et l'ange puissant qui illuminera la terre de sa gloire proclamera la chute de Babylone et appellera le peuple de Dieu à l'abandonner(The Review and Herald, 13 décembre 1892).7BC 985.3
(Ch. 14:8.) Partie d'une série d'événements - Le message concernant la chute de Babylone doit être donné. Le peuple de Dieu doit comprendre que l'ange doit illuminer le monde entier de sa gloire, tout en criant d'une voix forte : "Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande" Les événements solennels qui se déroulent actuellement appartiennent à une série d'événements dans la chaîne de l'histoire, dont le premier maillon est lié à l'Eden. Que le peuple de Dieu se prépare à ce qui s'annonce sur la terre. La prodigalité des moyens, l'égoïsme, les hérésies ont pris le monde en otage. Depuis des siècles, des agences sataniques sont à l'œuvre. Vont-elles maintenant abandonner sans combattre(Manuscrit 172, 1899) ?Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 42.2
Méfiez-vous de la "nouvelle", de la "merveilleuse", de la soi-disant lumière avancée - Mon âme est très accablée, car je sais ce qui nous attend. Toutes les tromperies imaginables seront appliquées à ceux qui n'ont pas un lien quotidien et vivant avec Dieu. Les anges de Satan sont habiles à faire le mal, et ils créeront ce que certains prétendront être une lumière avancée et le proclameront comme nouveau et merveilleux ; cependant, bien qu'à certains égards le message puisse être la vérité, il sera mêlé à des inventions humaines et enseignera comme doctrine les commandements des hommes. S'il y a jamais eu un temps où nous devrions veiller et prier avec sérieux, c'est bien maintenant.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 389.1
Ceux qui étudient la Bible avec un désir sincère de connaître et de faire la volonté de Dieu deviendront sages en vue du salut. L'école du sabbat est une branche importante de l'oeuvre missionnaire, non seulement parce qu'elle donne aux jeunes et aux moins jeunes une connaissance de la parole de Dieu, mais parce qu'elle éveille en eux l'amour de ses vérités sacrées et le désir de l'étudier par eux-mêmes ; surtout, elle leur apprend à régler leur vie sur ses saints enseignements.5T 389.2
Tous ceux qui prennent la parole de Dieu comme règle de vie sont mis en relation étroite les uns avec les autres. La Bible est leur lien d'union. Mais leur compagnie ne sera ni recherchée ni désirée par ceux qui ne s'inclinent pas devant la Parole sacrée comme unique guide infaillible. Ils seront en désaccord, tant dans la foi que dans la pratique. Il ne peut y avoir d'harmonie entre eux ; ils sont inconciliables. En tant qu'adventistes du septième jour, nous faisons appel à la coutume et à la tradition en nous appuyant sur le simple "Ainsi parle le Seigneur" ; c'est pourquoi nous ne sommes pas, et ne pouvons pas être, en harmonie avec les multitudes qui enseignent et suivent les doctrines et les commandements des hommes.5T 389.3
Tous ceux qui sont nés de Dieu deviendront des collaborateurs du Christ. Si la religion que nous professons ne parvient pas à renouveler nos cœurs et à sanctifier nos vies, comment pourra-t-elle exercer un pouvoir salvateur sur les incroyants ? Elle n'est plus bonne à rien, sinon à être jetée dehors et à être foulée aux pieds par les hommes. La religion qui n'exercera pas un pouvoir régénérateur sur le monde n'a aucune valeur. Nous ne pouvons pas nous y fier pour notre propre salut. Plus tôt nous la rejetterons, mieux ce sera, car elle est impuissante et fallacieuse.Selected Messages Book 2
Two Temple Cleansings—Two Calls Out of Babylon
2SM 118.1
Le prophète dit : "Je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande puissance ; et la terre fut éclairée de sa gloire. Il cria d'une voix puissante, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, et elle est devenue une habitation de démons"(Apocalypse 18:1, 2). Il s'agit du même message que celui donné par le second ange. Babylone est tombée "parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité"(Apocalypse 14:8). Quel est ce vin ? ses fausses doctrines. Elle a donné au monde un faux sabbat au lieu du sabbat du quatrième commandement, et elle a répété la fausseté que Satan avait dite pour la première fois à Eve en Eden - l'immortalité naturelle de l'âme. Elle a répandu de nombreuses erreurs similaires, "enseignant pour doctrine les commandements des hommes"(Matthieu 15:9).2SM 118.2
Lorsque Jésus a commencé son ministère public, il a purifié le Temple de ses profanations sacrilèges. L'un des derniers actes de son ministère a été la seconde purification du temple. Ainsi, dans la dernière œuvre d'avertissement du monde, deux appels distincts sont lancés aux Églises. Le message du deuxième ange est le suivant : "Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité"(Apocalypse 14:8). Et dans le grand cri du message du troisième ange, une voix se fait entendre du ciel, disant : "Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux ; car ses péchés se sont étendus jusqu'au ciel. Car ses péchés ont atteint le ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités "(Apocalypse 18:4, 5).- TheReview and Herald, 6 décembre 1892.Testimonies for the Church, vol. 8
“Choose You This Day Whom Ye Will Serve”
8T 120.1
Il y aura un conflit aigu entre ceux qui sont fidèles à Dieu et ceux qui méprisent sa loi. Le respect de la loi de Dieu a été détourné. Les chefs religieux enseignent les commandements des hommes. Il en est de même à l'époque de l'ancien Israël qu'à l'époque actuelle. Mais à cause de la prédominance de la déloyauté et de la transgression, ceux qui ont révéré la loi de Dieu vont-ils maintenant la respecter moins ? S'uniront-ils aux puissances de la terre pour la rendre caduque ? Les fidèles ne se laisseront pas entraîner par le courant du mal. Ils ne jetteront pas le mépris sur ce que Dieu a mis à part comme étant saint. Ils ne suivront pas l'exemple d'oubli d'Israël ; ils rappelleront les relations de Dieu avec son peuple à toutes les époques et marcheront dans la voie de ses commandements.8T 120.2
L'épreuve arrive à tout le monde. Il n'y a que deux côtés. De quel côté êtes-vous ?The Voice in Speech and Song
Chapter 57—Testing Truths
VSS 324.2
Satan est bien content quand il peut ainsi embrouiller l'esprit. Que les ministres ne prêchent pas leurs propres suppositions. Qu'ils étudient sérieusement les Ecritures, avec la conscience solennelle que s'ils enseignent comme doctrine des choses qui ne sont pas contenues dans la Parole de Dieu, ils seront comme ceux qui sont représentés dans le dernier chapitre de l'Apocalypse.-Lettre207, 1899.That I May Know Him
God's Appointed Signature, July 24
TMK 211.5
Il y aura un conflit aigu entre ceux qui sont fidèles à Dieu et ceux qui méprisent sa loi. L'Église s'est ralliée au monde. Le respect de la loi de Dieu a été détourné. Les chefs religieux enseignent les commandements des hommes. Comme aux jours de Noé, il en est de même à l'époque actuelle. Mais la prédominance de la déloyauté et de la transgression amènera-t-elle ceux qui ont respecté la loi de Dieu à la respecter moins, à s'unir aux puissances de la terre pour la rendre caduque ? Les personnes vraiment loyales ne se laisseront pas emporter par le courant du mal. Ils ne jetteront pas le mépris sur ce que Dieu a mis à part comme étant saint. Chacun est mis à l'épreuve. Il n'y a que deux camps. De quel côté êtes-vous?40This Day With God
Let No Man Deceive You, June 4
TDG 164.2
Avant et lors du premier avènement du Christ, des maîtres religieux ont présenté des idées étranges, si bien mêlées à des portions de vérité qu'elles étaient pleines de pouvoir trompeur et ont éloigné les âmes de Dieu, bien qu'elles aient conservé l'apparence d'être ses vrais adorateurs. Nous trouvons une situation similaire dans la société de ces derniers jours, et ceux qui s'éloignent de la foi mêlent à leur croyance des opinions humaines diverses. La Bible est critiquée. Est-ce parce que les Ecritures sont incohérentes et contradictoires que les ministres diffèrent tant dans leur interprétation ? Non, le problème est que les hommes font aujourd'hui ce qu'ils faisaient au temps du Christ, et enseignent des doctrines qui sont des commandements d'hommes. Les enseignants religieux sont dans la même situation que les pharisiens dont il a dit : "Vous ignorez les Ecritures et la puissance de Dieu" (voir Matthieu 22:29). Les hommes à qui ces paroles ont été adressées étaient censés enseigner et interpréter les Ecritures au peuple.Evangelism
Ev 214.1
L'œuvre qui aurait pu être pure, élevée et noble, a été mêlée à des sophismes apportés par les hommes. La beauté de la vérité a ainsi été gâchée. Rien n'est épargné par l'égoïsme. Le mélange de ces sophismes avec l'œuvre de Dieu fait que ce qui devrait se distinguer clairement et distinctement devant le monde, n'est plus qu'un amalgame de principes contradictoires dans son fonctionnement pratique.-Lettre3, 1901.Ev 214.2
Prêchez la Parole - J'ai des mots à adresser aux jeunes hommes qui ont enseigné la vérité. Prêchez la Parole. Vous pouvez avoir des esprits inventifs. Vous pouvez être experts, comme l'étaient les enseignants juifs, dans l'élaboration de nouvelles théories ; mais le Christ a dit d'eux : "C'est en vain qu'ils m'adorent, en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes" ( Matthieu 15:9). Ils présentaient au peuple des traditions, des suppositions et des fables de toutes sortes. Les formes et les cérémonies qu'ils prescrivaient empêchaient tout simplement le peuple de savoir s'il observait la Parole de Dieu ou s'il suivait les traditions des hommes.Ev 214.3
Satan est bien content quand il peut ainsi semer la confusion dans les esprits. Que les ministres ne prêchent pas leurs propres suppositions. Qu'ils sondent sérieusement les Écritures, en se rendant compte solennellement que s'ils enseignent comme doctrine des choses qui ne sont pas contenues dans la Parole de Dieu, ils seront comme ceux qui sont représentés dans le dernier chapitre de l'Apocalypse.Matthieu 15:11-20
Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 8—Religion and the Mind
1MCP 69.1
L'esprit et le combat spirituel - Notre amélioration en matière de pureté morale dépend d'une pensée et d'une action justes. Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme, mais c'est ce qui sort de la bouche qui souille l'homme" "Car c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes. Ce sont là les choses qui souillent l'homme"(Matthieu 15:11, 19, 20).Matthieu 15:13
Selected Messages Book 3
Christ Mingles in the Ranks in the Last Conflict
3SM 425.3
Dans ce dernier conflit, le capitaine de l'armée du Seigneur[Josué 5:15] est à la tête des armées du ciel, il se mêle aux rangs et mène nos batailles pour nous. Nous aurons des apostasies, nous nous y attendons. "Ils nous quitteront parce qu'ils n'étaient pas des nôtres" (voir 1 Jean 2:19). "Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée"(Matthieu 15:13).This Day With God
All Men Are Brothers, September 17
TDG 269.4
Le Seigneur Jésus regarde chaque âme avec un intérêt intense. Il a déclaré que le caractère spirituel de son Eglise doit être soigneusement maintenu. L'Eglise est dans le monde et doit accomplir une oeuvre pour le monde, mais les portes de l'Eglise ne doivent pas être ouvertes à la mondanité : "Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée"(Matthieu 15:13). L'Eglise doit être strictement gardée. Son caractère sacré doit être démontré au monde : "Vous êtes l'exploitation de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu"(1 Corinthiens 3:9). "Travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement. Car c'est Dieu qui travaille en vous, tant pour vouloir que pour faire ce qui lui plaît"(Philippiens 2:12, 13) ....Matthieu 15:14
Selected Messages Book 2
2SM 74.1
Le fait que vous exprimiez tant de foi dans les témoignages et que vous les mettiez en évidence ne m'aide pas, ni mon travail, car vous mettez les fausses visions de votre fille sur le même plan que celles que le Seigneur me donne, et vous diminuez ainsi le caractère sacré et exalté du travail que Dieu m'a donné à faire.2SM 74.2
Le Seigneur m'a clairement montré que ce que vous considérez comme des communications de Dieu à vous et à d'autres par l'intermédiaire de votre enfant Anna, ne viennent pas de Lui. Elles ne portent pas les lettres de créance divines. C'est un autre esprit qui contrôle l'enfant. C'est l'ennemi qui agit en elle. De telles manifestations seront de plus en plus fréquentes dans ces derniers jours. Elles ne conduisent pas à l'unité, à la vérité, mais à l'éloignement de la vérité.Confrontation
More Than One Fall
Con 75.1
Si les ministres qui prêchent l'Evangile faisaient leur devoir et étaient des exemples pour le troupeau de Dieu, leur voix s'élèverait comme une trompette pour montrer au peuple ses transgressions et à la maison d'Israël ses péchés. Les ministres qui exhortent les pécheurs à se convertir doivent définir clairement ce qu'est le péché et ce qu'est la conversion du péché. Le péché est la transgression de la loi. Le pécheur condamné doit exercer la repentance envers Dieu pour la transgression de sa loi, et la foi envers notre Seigneur Jésus-Christ.Confrontation
Con 75.2
L'apôtre nous donne la véritable définition du péché : "Le péché est la transgression de la loi". La plupart des ambassadeurs du Christ sont des guides aveugles. Ils éloignent le peuple du chemin de la sécurité en présentant les exigences et les interdictions de l'ancienne loi de Jéhovah comme arbitraires et sévères. Ils autorisent le pécheur à dépasser les limites de la loi de Dieu. En cela, ils sont comme le grand adversaire des âmes, ouvrant devant elles une vie de liberté en violation des commandements de Dieu. Avec cette liberté sans loi, la base de la responsabilité morale disparaît.Con 75.3
Ceux qui suivent ces chefs aveugles ferment les voies de leur âme à la réception de la vérité. Ils ne permettent pas à la vérité et à ses conséquences pratiques d'affecter leur cœur. Le plus grand nombre d'entre eux s'arc-boutent sur des préjugés contre les vérités nouvelles, et aussi contre la lumière la plus claire qui montre l'application correcte d'une vieille vérité, la loi de Dieu, qui est aussi vieille que le monde. Les intempérants et les licencieux se réjouissent de l'affirmation maintes fois répétée selon laquelle la loi des dix commandements n'est pas contraignante dans cette dispensation. L'avarice, les vols, les parjures et les crimes de toutes sortes sont perpétrés sous le couvert du christianisme.Confrontation
Spiritism
Con 90.4
Les Écritures s'accomplissent en effet en ceci que les aveugles conduisent les aveugles. En effet, l'homme qui est vaincu est asservi à celui-là. Ces âmes trompées sont soumises à l'esclavage le plus abject, à la volonté des démons. Elles se sont alliées aux puissances des ténèbres et n'ont pas la force d'aller à l'encontre de la volonté des démons. C'est la liberté dont elles se vantent. C'est par Satan qu'ils sont vaincus et réduits en esclavage, et la grande liberté promise à ceux qu'ils trompent n'est qu'un esclavage impuissant au péché et à Satan.Early Writings
The Blind Leading the Blind
EW 68.1
J'ai vu comment les guides aveugles s'efforçaient de rendre les âmes aussi aveugles qu'eux-mêmes, sans se rendre compte de ce qui les attendait. Ils s'élèvent contre la vérité et, à mesure qu'elle triomphe, beaucoup de ceux qui ont considéré ces docteurs comme des hommes de Dieu et se sont tournés vers eux pour trouver la lumière, sont troublés. Ils s'informent auprès de ces chefs au sujet du sabbat, et ceux-ci, dans le but de se débarrasser du quatrième commandement, leur répondent. J'ai vu que les nombreuses prises de position contre le sabbat n'étaient pas empreintes d'une réelle honnêteté. L'objectif principal est de contourner le sabbat du Seigneur et d'observer un autre jour que celui qui est sanctifié et consacré par Jéhovah. S'ils sont chassés d'une position, ils en prennent une autre, même une position qu'ils avaient condamnée peu de temps auparavant comme n'étant pas solide.EW 68.2
Le peuple de Dieu parvient à l'unité de la foi. Ceux qui observent le sabbat biblique sont unis dans leur vision de la vérité biblique. Mais ceux qui s'opposent au sabbat parmi le peuple de l'Avent sont désunis et étrangement divisés. L'un d'entre eux s'oppose au sabbat et déclare qu'il est ainsi et ainsi, et à la fin, il dit que c'est réglé. Mais comme son effort ne met pas fin à la question, et que la cause du sabbat progresse et que les enfants du Seigneur l'adoptent toujours, un autre s'avance pour la renverser. Mais en présentant ses vues pour contourner le sabbat, il démolit entièrement les arguments de celui qui a fait le premier effort contre la vérité, et présente une théorie aussi opposée à la sienne qu'à la nôtre. Il en est de même pour le troisième et le quatrième, mais aucun d'entre eux ne veut de ce qui se trouve dans la Parole de Dieu : "Le septième jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu."Selected Messages Book 3
Counsel Relating to Sunday Law Issues
3SM 398.1
L'œuvre des loups déguisés en brebis- Il y aura, même parmi nous, des mercenaires et des loups déguisés en brebis, qui amèneront le troupeau de Dieu à sacrifier à d'autres dieux devant l'Éternel..... Les jeunes qui ne sont pas affermis, enracinés et fondés dans la vérité, seront corrompus et entraînés par les chefs aveugles des aveugles ; et les impies, les méprisants qui s'étonnent et périssent, qui méprisent la souveraineté de l'Ancien des jours, et qui mettent sur le trône un faux dieu, un être de leur propre définition, un être tout à fait semblable à eux-mêmes - ces agents seront entre les mains de Satan pour corrompre la foi de ceux qui ne sont pas prudents.Testimonies for the Church, vol. 3
3T 441.1
Certains ont été tellement aveuglés par leur propre incrédulité qu'ils n'ont pas pu discerner l'esprit du frère B. Ils auraient pu être aidés par lui s'il s'était tenu dans le conseil de Dieu. Il aurait pu les conduire à la lumière au lieu d'augmenter leur confusion de foi et leurs perplexités. Mais il a été une pierre d'achoppement, un chef aveugle des aveugles. S'il avait tracé des sentiers droits pour ses pieds, les boiteux n'auraient pas été détournés du chemin, mais auraient été guéris. Il a refusé de marcher dans la lumière de la vérité que Dieu a donnée à son peuple, et il a empêché ceux qui voulaient marcher dans la lumière de le faire.3T 441.2
Il estime que c'est un honneur de suggérer des doutes et de l'incrédulité à l'égard de la foi établie du peuple qui garde les commandements de Dieu. La vérité dont il se réjouissait autrefois lui apparaît maintenant comme une obscurité et, s'il ne change pas de cap, il retombera dans un mélange des points de vue des différentes dénominations, mais ne sera d'accord dans l'ensemble avec aucune d'entre elles ; il constituera une église distincte en soi, mais ne sera pas sous le contrôle du grand chef de l'église. En opposant son point de vue à la foi du corps, il décourage l'Eglise. Il voit que si le corps des gardiens du sabbat détient la vérité, il est dans les ténèbres, ce qu'il ne peut admettre. La vérité le condamne, et au lieu de chercher à mettre son âme en harmonie avec elle, en se soumettant à ses exigences et en mourant à soi-même, il cherche une position où il ne sera pas condamné.3T 441.3
Il m'a été montré que s'il continue dans sa voie actuelle, aveugle à sa condition réelle, il sera heureux, après un certain temps, de trouver un prétexte pour abandonner le sabbat. Satan est certainement en train de l'entraîner, comme il a entraîné beaucoup d'autres, loin du corps, dans la voie de la tromperie et de l'erreur. Il est beaucoup plus sûr pour le frère B de mettre son âme en harmonie avec la vérité que de mal interpréter les Ecritures pour les mettre en harmonie avec ses idées et ses actions. S'il veut mettre ses actions en harmonie avec les principes de la loi de Dieu, il a entre les mains une tâche dont il a à peine rêvé. Le coeur charnel est en inimitié avec Dieu. Il n'est pas soumis à la loi de Dieu et ne peut pas l'être.3T 467.1
Oh, dans quelle situation vous vous trouvez, vous et beaucoup d'autres ministres ! Ayant abandonné Dieu, la source d'eau vive, vous et eux vous êtes taillé des citernes brisées qui ne peuvent contenir d'eau. Je vous supplie de vous alarmer et de vous tourner vers le Seigneur avec ce repentir profond et sincère qui vous assurera son pardon et la force durable de sa puissance, afin que vous puissiez vraiment être remplis de toute la plénitude de Dieu. Il désapprouve votre conduite, car vous avez été une pierre d'achoppement pour les âmes. Vous avez dépendu de vos propres œuvres et de votre propre justice pour réussir, et vous n'avez pas la connaissance de la volonté divine.3T 467.2
Que le Seigneur vous révèle votre véritable caractère et vous fasse voir vos véritables déficiences. Lorsque vous serez éclairé par l'Esprit de Dieu pour comprendre cela, vous aurez un tel sentiment de votre négligence pécheresse et de votre vie sans amélioration que cela frappera votre âme de terreur et vous causera un chagrin qui vous conduira à un repentir qui n'a pas besoin d'être repenti.3T 554.1
Frère R devrait cultiver la simplicité. Il devrait mettre de côté sa fausse dignité et laisser l'Esprit de Dieu entrer et sanctifier, élever, purifier et ennoblir sa vie. Il pourra alors porter le fardeau des âmes qu'un vrai ministre de l'Evangile doit ressentir lorsqu'il présente un message d'avertissement solennel à ceux qui sont en péril et qui doivent périr dans leurs ténèbres s'ils n'acceptent pas la lumière de la vérité. Cette dignité empruntée à son Rédempteur l'ornera de la grâce divine, car elle l'amènera à une union étroite avec Jésus-Christ.3T 554.2
J'ai été transporté en avant dans la vie de frère R, puis ramené en arrière pour examiner le résultat de ses travaux alors qu'il essayait d'enseigner la vérité à d'autres. J'ai vu que quelques-uns écouteraient et, en ce qui concerne la tête, pourraient être convaincus ; mais frère R n'a pas une connaissance expérimentale, quotidienne et vivante de la grâce de Dieu et de sa puissance salvatrice, et il ne peut pas transmettre aux autres ce qu'il ne possède pas lui-même. Il n'a pas l'expérience d'un homme véritablement converti. Comment Dieu peut-il donc faire de lui une bénédiction pour les pécheurs ? Il est aveugle lui-même, tout en essayant de conduire les aveugles.3T 554.3
On m'a montré que son travail a gâché de bons champs pour d'autres. Certains hommes qui étaient vraiment consacrés à Dieu et qui ressentaient le fardeau du travail auraient pu faire du bien et amener des âmes à la vérité dans des endroits où il a fait des tentatives sans succès, mais après son travail superficiel, l'occasion en or s'est envolée. Les esprits qui auraient pu être convaincus et les cœurs qui auraient pu être adoucis se sont endurcis et ont subi des préjugés à cause de ses efforts.Matthieu 15:14-20
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 394.1
La volonté de Dieu n'est pas qu'aucun périsse, mais que tous aient la vie éternelle. Oh, si je pouvais être assuré que, lors de la prochaine conférence, mes frères prendraient conscience de ce que les principes purs signifient pour eux et pour tous ceux avec qui ils sont associés, mon cœur tressaillirait de joie ! Si ceux qui se sont tant éloignés de Dieu et de la vraie justice montraient que le Saint-Esprit lutte avec eux, qu'ils sont conscients de leur culpabilité en s'éloignant de la parole de Dieu et en agissant comme des chefs aveugles des aveugles, j'aurais de l'espoir. Lorsque ces personnes se réveilleront de leur paralysie, elles seront submergées par le sentiment du temps perdu, du précieux talent du Seigneur, des occasions perdues, qui leur ont été données pour qu'elles puissent montrer leur appréciation de l'infinie compassion de Dieu pour les hommes déchus.TM 394.2
Toute âme qui accepte Jésus comme son Sauveur personnel languit pour le privilège de servir Dieu et saisit avec empressement l'occasion de manifester sa gratitude en consacrant ses capacités au service de Dieu. Il désirera ardemment montrer son amour pour Jésus et pour les biens qu'il a achetés. Il convoitera le labeur, les difficultés et les sacrifices. Il pensera que c'est un privilège de renoncer à soi-même, de porter la croix et de suivre les traces du Christ, montrant ainsi sa loyauté et son amour. Ses œuvres saintes et bienfaisantes témoigneront de sa conversion et donneront au monde la preuve qu'il n'est pas un faux chrétien, mais un vrai chrétien dévoué.TM 409.1
Oh, que de choses se sont développées depuis qu'il s'est empli de haine contre Dieu parce qu'on lui a présenté ses dangers et ses torts ! Il a laissé les mauvaises pensées se renforcer et s'imposer parce que, jour après jour, il n'a pas mangé de la chair et bu du sang du Fils de Dieu, parce qu'il n'est pas devenu participant de la nature divine. Les choses qui viennent de l'intérieur souillent l'homme. Comme doit donc être corrompue la source d'où proviennent ces maux !TM 409.2
Les ministres non sanctifiés se dressent contre Dieu. Ils louent le Christ et le dieu de ce monde dans le même souffle. Alors qu'ils professent recevoir le Christ, ils embrassent Barabbas et disent par leurs actes : " Non pas cet homme, mais Barabbas " Que tous ceux qui lisent ces lignes fassent attention. Satan s'est vanté de ce qu'il peut faire. Il pense à dissoudre l'unité que le Christ a prié pour qu'elle existe dans son Église. Que le fils de la tromperie et du faux témoignage soit entretenu par une église qui a bénéficié d'une grande lumière, de grandes preuves, et cette église rejettera le message que le Seigneur a envoyé et recevra les affirmations les plus déraisonnables, les suppositions les plus fausses et les théories les plus erronées. Satan rit de leur folie, car il sait ce qu'est la vérité.Matthieu 15:16
Faith and Works
Chapter 9—The Quality of Our Faith
FW 63.2
S'il n'y a rien de plus dans toutes les Ecritures qui indique clairement le chemin vers le ciel, nous l'avons ici dans ces mots. Elles nous disent ce qu'est la conversion. Elles nous disent ce que nous devons faire pour être sauvés. Et, mes amis, je tiens à vous dire que cela touche directement à la racine du travail de surface dans le monde religieux. Cela va directement à l'encontre de l'idée que l'on peut devenir un enfant de Dieu sans aucun changement particulier. Un changement décisif s'opère en nous si la vérité de Dieu a trouvé une place dans nos cœurs, car elle a un pouvoir sanctificateur sur la vie et sur le caractère. Lorsque nous verrons les fruits de la justice chez ceux qui prétendent détenir la vérité avancée, comme nous prétendons la détenir, alors il y aura une ligne de conduite qui témoignera que nous avons appris du Christ.Matthieu 15:18
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 80—Satan's Science of Self-exaltation
2MCP 728.4
L'impression de la Divinité - Il ne faut pasque le moi prenne de grandes proportions, de peur que l'homme tout entier ne soit souillé. Une seule fuite peut faire couler un navire, et un seul défaut peut briser une chaîne ; il peut donc y avoir un trait de caractère héréditaire ou cultivé qui agira dans le coeur et se développera en mots qui feront une impression néfaste qui ne sera jamais effacée. Nous construisons tous pour l'éternité. Que le caractère porte l'empreinte du divin dans des paroles pures et nobles, dans des actions droites. Alors tout l'univers du ciel le verra et dira : "C'est bien, bon et fidèle serviteur".- Lettre91, 1899.Matthieu 15:18-20
Counsels on Diet and Foods
CD 35.1
À tous ceux qui sont tentés par l'appétit, je dirais : "Ne cédez pas à la tentation, mais limitez-vous à l'utilisation d'aliments sains". Il est possible de s'entraîner à une alimentation saine. Le Seigneur aide ceux qui cherchent à s'aider eux-mêmes ; mais si les hommes ne prennent pas la peine de suivre l'esprit et la volonté de Dieu, comment peut-il travailler avec eux ? Jouons notre rôle, en travaillant à notre salut avec crainte et tremblement, de peur de commettre des erreurs dans le traitement de notre corps, que nous avons l'obligation, devant Dieu, de maintenir dans l'état le plus sain possible.- TheReview and Herald, 10 février 1910CD 35.2
39. Ceux qui veulent travailler au service de Dieu ne doivent pas rechercher la gratification mondaine et l'indulgence égoïste. Les médecins de nos institutions doivent être imprégnés des principes vivants de la réforme sanitaire. Les hommes ne seront jamais vraiment tempérés tant que la grâce du Christ ne sera pas un principe permanent dans leur coeur. Tous les engagements du monde ne feront pas de vous ou de votre femme des réformateurs de la santé. Aucune restriction de votre régime alimentaire ne guérira votre appétit malade. Frère et sœur ----- ne pratiqueront pas la tempérance en toutes choses tant que leur cœur ne sera pas transformé par la grâce de Dieu.Matthieu 15:21-28
The Desire of Ages
Chapter 43—Barriers Broken Down
130.1932
Ce chapitre est basé sur Matthieu 15:21-28; Marc 7:24-30.DA 399.1
Après sa rencontre avec les Pharisiens, Jésus se retira de Capharnaüm et, traversant la Galilée, se rendit dans la région des collines, aux confins de la Phénicie. En regardant vers l'ouest, il voyait s'étaler sur la plaine les anciennes villes de Tyr et de Sidon, avec leurs temples païens, leurs palais somptueux, leurs comptoirs commerciaux et leurs ports remplis de bateaux. Au-delà se trouvait l'étendue bleue de la Méditerranée, sur laquelle les messagers de l'Évangile devaient porter la bonne nouvelle aux centres du grand empire du monde. Mais le temps n'était pas encore venu. Le travail qui l'attendait était de préparer ses disciples à leur mission. En venant dans cette région, il espérait trouver la retraite qu'il n'avait pas réussi à obtenir à Bethsaïda. Mais ce n'était pas le seul but de son voyage.The Great Controversy
GC 75.1
La foi a saisi la promesse, et la réponse joyeuse s'est fait entendre : "Plus de longs pèlerinages à faire, plus de voyages douloureux vers les sanctuaires. Je peux venir à Jésus tel que je suis, pécheur et impie, et il ne rejettera pas la prière de pénitence : "Que tes péchés te soient pardonnés". Les miens, même les miens, peuvent être pardonnés !GC 75.2
Une vague de joie sacrée remplissait le cœur, et le nom de Jésus était magnifié par la louange et l'action de grâces. Ces âmes heureuses retournaient chez elles pour diffuser la lumière, pour répéter aux autres, aussi bien qu'elles le pouvaient, leur nouvelle expérience : qu'elles avaient trouvé la Voie vraie et vivante. Il y avait une puissance étrange et solennelle dans les mots de l'Ecriture qui parlaient directement aux cœurs de ceux qui aspiraient à la vérité. C'était la voix de Dieu, et elle emportait la conviction de ceux qui l'entendaient.GC 75.3
Le messager de la vérité poursuivait son chemin ; mais son apparence d'humilité, sa sincérité, son sérieux et sa profonde ferveur faisaient l'objet de fréquentes remarques. Dans bien des cas, ses auditeurs ne lui avaient pas demandé d'où il venait ni où il allait. Ils avaient été tellement bouleversés, d'abord par la surprise, puis par la gratitude et la joie, qu'ils n'avaient pas pensé à l'interroger. Lorsqu'ils l'avaient pressé de les accompagner chez eux, il avait répondu qu'il devait visiter les brebis perdues du troupeau. Aurait-il été un ange du ciel ? demandèrent-ils.GC 515.1
Mais les desseins du Christ n'ont pas été contrariés. Il permet aux esprits maléfiques de détruire le troupeau de porcs afin de réprimander les Juifs qui élèvent ces bêtes impures par appât du gain. Si le Christ n'avait pas retenu les démons, ils auraient plongé dans la mer non seulement les porcs, mais aussi leurs gardiens et leurs propriétaires. La préservation des gardiens et des propriétaires est due uniquement à sa puissance, exercée avec miséricorde pour leur délivrance. En outre, cet événement a été autorisé afin que les disciples puissent être témoins du pouvoir cruel de Satan sur les hommes et les bêtes. Le Sauveur désirait que ses disciples connaissent l'ennemi qu'ils allaient rencontrer, afin de ne pas être trompés et vaincus par ses manœuvres. Il voulait aussi que les habitants de cette région voient son pouvoir de briser l'esclavage de Satan et de libérer ses captifs. Et bien que Jésus lui-même soit parti, les hommes si merveilleusement délivrés sont restés pour proclamer la miséricorde de leur Bienfaiteur.GC 515.2
D'autres exemples de nature similaire sont rapportés dans les Écritures. La fille de la Syrophénicienne était affligée d'un démon que Jésus chassa par sa parole (Marc 7:26-30).(Marc 7:26-30). un jeune homme possédé d'un démon, aveugle et muet"(Matthieu 12:22) ; un jeune homme qui avait un esprit muet qui le jetait souvent "dans le feu et dans les eaux pour le faire périr"(Marc 9:17-27) ; le maniaque qui avait un esprit muet, qui le jetait souvent "dans le feu et dans les eaux pour le faire périr"(Marc 9:17-27) :17-27) ; le maniaque qui, tourmenté par "l'esprit d'un démon impur"(Luc 4:33-36), troublait le calme du sabbat dans la synagogue de Capharnaüm - tous ont été guéris par le Sauveur compatissant. Dans presque tous les cas, le Christ s'est adressé au démon comme à une entité intelligente, lui ordonnant de sortir de sa victime et de ne plus la tourmenter. Les adorateurs de Capharnaüm, voyant sa puissance, "étaient tous dans l'étonnement, et ils parlaient entre eux, disant : Quelle parole ! car c'est avec autorité et puissance qu'il commande aux esprits impurs, et ils sortent" ( Luc 4:36).GC 516.1
Les possesseurs de démons sont généralement représentés comme étant dans un état de grande souffrance ; mais il y avait des exceptions à cette règle. Pour obtenir un pouvoir surnaturel, certains ont accueilli l'influence satanique. Ceux-là n'avaient bien sûr aucun conflit avec les démons. C'est le cas de ceux qui possédaient l'esprit de divination : Simon le Mage, Elymas le sorcier, et la jeune fille qui suivait Paul et Silas à Philippes.The Ministry of Healing
MH 42.1
Jésus connaît le fardeau du cœur de chaque mère. Lui qui a eu une mère qui a lutté contre la pauvreté et les privations, sympathise avec chaque mère dans ses efforts. Celui qui a fait un long voyage pour soulager le cœur inquiet d'une Cananéenne en fera autant pour les mères d'aujourd'hui. Celui qui a rendu à la veuve de Naïn son fils unique et qui, dans son agonie sur la croix, s'est souvenu de sa propre mère, est touché aujourd'hui par la douleur de la mère. Dans chaque chagrin et chaque besoin, il réconfortera et aidera.MH 42.2
Que les mères viennent à Jésus avec leurs perplexités. Elles trouveront la grâce suffisante pour les aider à prendre soin de leurs enfants. Les portes sont ouvertes à toute mère qui veut déposer ses fardeaux aux pieds du Sauveur. Celui qui a dit : "Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas"(Marc 10:14), invite encore les mères à amener leurs petits pour qu'ils soient bénis par lui.MH 42.3
Dans les enfants qui ont été mis en contact avec lui, Jésus a vu les hommes et les femmes qui devraient être héritiers de sa grâce et sujets de son royaume, et dont certains deviendraient des martyrs pour l'amour de lui. Il savait que ces enfants l'écouteraient et l'accepteraient comme leur Rédempteur bien plus facilement que les adultes, dont beaucoup étaient des gens sages et durs de cœur. En enseignant, il s'est mis à leur niveau. Lui, la Majesté du ciel, répondait à leurs questions et simplifiait ses leçons importantes pour répondre à leur compréhension enfantine. Il a planté dans leur esprit les semences de la vérité qui, par la suite, germeront et porteront des fruits pour la vie éternelle.Matthieu 15:21-39
The Desire of Ages
Chapter 44—The True Sign
130.1959
Ce chapitre est basé sur Matthieu 15:29-39; Matthieu 16:1-12; Marc 7:31-37; Marc 8:1-21.DA 404.1
"Il sortit du territoire de Tyr, traversa Sidon et vint jusqu'à la mer de Galilée, au milieu du territoire de la Décapole" ( Marc 7:31, R. V.).DA 406.1
Les pharisiens et les sadducéens s'approchèrent du Christ pour lui demander un signe du ciel. Lorsque, à l'époque de Josué, Israël était allé combattre les Cananéens à Bethhoron, le soleil s'était arrêté sur l'ordre du chef jusqu'à ce que la victoire soit remportée ; et de nombreux prodiges similaires s'étaient manifestés au cours de leur histoire. On demandait à Jésus de faire un signe de ce genre. Mais ces signes n'étaient pas ce dont les Juifs avaient besoin. Aucune preuve extérieure ne pouvait leur être utile. Ce dont ils avaient besoin, ce n'était pas d'une illumination intellectuelle, mais d'une rénovation spirituelle.Matthieu 15:22
Testimonies for the Church, vol. 7
7T 190.1
Je vous exhorte à vous réveiller et à chercher Dieu pour vous-mêmes. Lorsque Jésus de Nazareth passera, criez-lui avec force : "Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David", et vous recouvrerez la vue. Par la grâce de Dieu, vous recevrez ce qui aura pour vous plus de valeur que l'or, l'argent ou les pierres précieuses.117.1052
*****7T 190.2
S'il est un moment où l'homme doit préserver son lien avec Dieu, c'est bien lorsqu'il est appelé à assumer une responsabilité particulière. Il n'est pas prudent pour nous, lorsque nous partons au combat, de jeter nos armes. C'est alors que nous devons être équipés de toute l'armure de Dieu. Chaque pièce est essentielle.Matthieu 15:22-28
Reflecting Christ
Christ Bestows the Graces Needed, June 5
RC 170.4
Votre Rédempteur compatissant vous observe avec amour et sympathie, prêt à entendre vos prières et à vous apporter l'aide dont vous avez besoin. Il connaît le fardeau du cœur de chaque mère et est son meilleur ami dans toutes les situations d'urgence. Ses bras éternels soutiennent la mère fidèle et craignant Dieu. Lorsqu'il était sur terre, il avait une mère qui luttait contre la pauvreté, qui avait beaucoup de soucis et de perplexités, et il sympathise avec chaque mère chrétienne dans ses soucis et ses angoisses. Ce Sauveur qui a entrepris un long voyage dans le but de soulager le cœur anxieux d'une femme dont la fille était possédée par un mauvais esprit, entendra les prières de la mère et bénira ses enfants.Matthieu 15:24
Our High Calling
One to a Hundred, June 21
OHC 178.2
Une grande tâche nous attend. Il y a des hommes et des femmes qui s'éloignent du bercail du Christ, et comme ils deviennent froids et indifférents, et qu'ils perdent toute disposition à revenir, ils ne courront pas après vous. Vous devez les prendre là où ils sont.... Si vous trouvez une brebis errante, appelez-la au bercail, et ne la quittez pas jusqu'à ce que vous la voyiez en sécurité dans le bercail. ... Allez à la recherche des brebis perdues de la maison d'Israël.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Chapter 11—To Brethren in Responsible Positions
123.1552
*****TM 278.1
La lumière de la gloire de Dieu doit tomber sur nous. Nous avons besoin de l'onction sainte d'en haut. Aussi intelligent, aussi savant que soit un homme, il n'est pas qualifié pour enseigner s'il n'est pas fermement attaché au Dieu d'Israël. Celui qui est relié au ciel accomplira les oeuvres du Christ. Par sa foi en Dieu, il aura le pouvoir d'agir sur l'humanité. Il cherchera les brebis perdues de la maison d'Israël. Si la puissance divine ne s'allie pas à l'effort humain, je ne donnerais pas une paille pour tout ce que le plus grand des hommes pourrait faire. Le Saint-Esprit fait défaut dans notre travail - TheReview and Herald, 18 février 1890.Matthieu 15:32-38
Christian Service
ChS 153.1
Lorsque des jeunes gens se lancent dans le démarchage, animés d'un désir intense de sauver leurs semblables, ils verront des âmes se convertir. Leur travail permettra de récolter une moisson pour le Seigneur. Qu'ils partent ensuite comme missionnaires pour faire circuler la vérité présente, en priant constamment pour que la lumière et la connaissance augmentent, afin qu'ils sachent dire les mots à temps à ceux qui sont fatigués. Ils devraient saisir toutes les occasions de faire un acte de bonté, en se rappelant qu'ils font ainsi des courses pour le Seigneur..... Dans leur travail, ils devraient toujours emporter des livres sur la santé, car la réforme de la santé est la main droite du message.- TheSouthern Watchman, 15 janvier 1903.ChS 153.2
Il y a beaucoup d'endroits où la voix du ministre ne peut pas être entendue, des endroits qui ne peuvent être atteints que par des publications, des livres, des journaux et des tracts remplis de la vérité biblique dont les gens ont besoin. Notre littérature doit être distribuée partout. La vérité doit être semée près de toutes les eaux, car nous ne savons pas ce qui prospérera, ceci ou cela. Dans notre jugement erroné, nous pouvons penser qu'il n'est pas sage de donner de la littérature à ceux-là mêmes qui accepteraient la vérité le plus facilement. Nous ne savons pas quels peuvent être les bons résultats de la distribution d'un feuillet contenant la vérité actuelle.- TheSouthern Watchman, 5 janvier 1904.Colporteur Ministry
CM 151.1
Même les fragments sont précieux - Nous devrions considérer comme un trésor sacré chaque ligne d'imprimé contenant la vérité actuelle. Même les fragments d'une brochure ou d'un périodique devraient être considérés comme précieux. Qui peut estimer l'influence qu'une page déchirée contenant les vérités du message du troisième ange peut avoir sur le cœur d'un chercheur de vérité ? Souvenons-nous que quelqu'un serait heureux de lire tous les livres et tous les journaux que nous pouvons épargner. Chaque page est un rayon de lumière venant du ciel, pour éclairer les routes et les haies, pour éclairer le chemin de la vérité.CM 151.2
Dans le miracle de l'alimentation de la multitude avec quelques pains et quelques poissons, la nourriture s'est accrue au fur et à mesure qu'elle passait du Christ à ceux qui l'acceptaient. Il en sera de même dans la distribution de nos publications. La vérité de Dieu, au fur et à mesure qu'elle est diffusée, se multipliera considérablement. Et comme les disciples, sous la direction du Christ, ont rassemblé les fragments qui restaient, afin que rien ne soit perdu, nous devrions conserver précieusement chaque fragment de littérature contenant la vérité pour ce temps... TheReview and Herald, 27 août 1903.CM 151.3
Mille en un jour-Dieu fera bientôt de grandes choses pour nous si nous restons humbles et croyants à ses pieds.... Plus d'un millier de personnes seront bientôt converties en un jour, la plupart d'entre elles ayant acquis leurs premières convictions à la lecture de nos publications.- TheReview and Herald, 10 novembre 1885.The Desire of Ages
Chapter 85—By the Sea Once More
130.3978
Ce chapitre est basé sur Jean 21:1-22.DA 809.1
Jésus avait donné rendez-vous à ses disciples en Galilée, et peu après la fin de la semaine de la Pâque, ils s'y rendirent. Leur absence de Jérusalem pendant la fête aurait été interprétée comme une désaffection et une hérésie, c'est pourquoi ils restèrent jusqu'à la fin de la fête ; mais celle-ci terminée, ils retournèrent volontiers chez eux pour rencontrer le Sauveur comme il l'avait ordonné.Matthieu 15:36-37
The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 283.3
Dans le miracle de l'alimentation de la multitude avec quelques pains et poissons, la nourriture s'est accrue au fur et à mesure qu'elle passait du Christ à ceux qui l'acceptaient. Il en sera de même dans la distribution de nos publications. La vérité de Dieu, au fur et à mesure qu'elle est diffusée, se multiplie considérablement. Et comme le Christ a pris soin d'ordonner aux disciples de rassembler les fragments qui restaient, afin que rien ne soit perdu, nous devrions conserver précieusement chaque fragment de littérature contenant la vérité pour ce temps... Manuscrit67, 1903.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Matthieu 15:1-2
Selected Messages Book 1
1SM 30.1
La vérité emportera sûrement la victoire. Celui qui a donné sa vie pour arracher l'homme aux illusions de Satan ne dort pas, il veille. Lorsque ses brebis se détourneront de la voix d'un étranger, dont elles ne sont pas les brebis, elles se réjouiront de la voix qu'elles ont aimé suivre.1SM 30.2
Nous pouvons tirer de précieuses leçons de l'étude de la vie du Christ. Les Pharisiens envieux ont mal interprété les actes et les paroles du Christ qui, s'ils avaient été bien reçus, auraient été bénéfiques à leur compréhension spirituelle. Au lieu d'admirer sa bonté, ils l'accusent, en présence de ses disciples, d'impiété : "Pourquoi ton Maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ?"(Matthieu 9:11). Au lieu de s'adresser à notre bienheureux Sauveur lui-même, dont la réponse les aurait immédiatement convaincus de leur malice, ils s'entretenaient avec les disciples et portaient leurs accusations là où, comme un ferment de malheur, elles feraient beaucoup de mal. Si le Christ avait été un homme impie, il aurait perdu son emprise sur les cœurs de ses disciples croyants. Mais à cause de leur confiance en Christ, les disciples ne prêtent pas l'oreille aux insinuations de ses méchants accusateurs.1SM 30.3
Désireux de jeter l'opprobre sur les disciples, ces méchants accusateurs s'adressent sans cesse à Christ en lui demandant : Pourquoi tes disciples font-ils ce qui n'est pas permis ? Et lorsqu'ils jugeaient que notre Seigneur avait transgressé, ils s'adressaient non pas à lui, mais à ses disciples, pour semer l'incrédulité dans le cœur de ceux qui le suivaient.Sons and Daughters of God
Christ Came to Earth to Fulfill the Law, February 18
SD 55.1
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes : Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir. Matthieu 5:17.SD 55.2
Dieu a choisi Israël comme dépositaire d'un trésor inestimable de vérité pour toutes les nations, et il leur a donné sa loi comme norme du caractère qu'ils devaient développer devant le monde, devant les anges et devant les mondes non déchus..... Par la désobéissance et la déloyauté, la nation choisie par Dieu a développé un caractère exactement opposé à celui que Dieu voulait qu'elle développe en obéissant à sa loi. Ils ont placé leur propre moule et leur propre inscription sur la vérité, en enlevant l'inscription de Dieu.... La loi de Dieu était enterrée sous les détails des formes extérieures, comme le lavage fréquent des mains avant de manger, et le lavage des pots et des tasses. La dîme était prélevée sur de simples herbes de jardin. A ceux qui faisaient tant de cas de ces petites choses, le Christ a dit : "... vous devez faire ces choses, et ne pas laisser l'autre sans les faire" ...