Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 1:12
12Et post transmigrationem Babylonis : Jechonias genuit Salathiel. Salathiel autem genuit Zorobabel.
Matthieu 1:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;
- Bible Segond 21 (S21)Après la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel; Shealthiel eut Zorobabel;
- Bible du Semeur (BDS)Après la déportation à Babylone, Yekonia eut pour descendant Shealtiel. Shealtiel eut pour descendant Zorobabel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après la déportation à Babylone, Jéconias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
Contexte de Matthieu 1:12
10Ezechias autem genuit Manassen. Manasses autem genuit Amon. Amon autem genuit Josiam. 11Josias autem genuit Jechoniam, et fratres ejus in transmigratione Babylonis. Et post transmigrationem Babylonis : Jechonias genuit Salathiel. Salathiel autem genuit Zorobabel. 13Zorobabel autem genuit Abiud. Abiud autem genuit Eliacim. Eliacim autem genuit Azor. 14Azor autem genuit Sadoc. Sadoc autem genuit Achim. Achim autem genuit Eliud.
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Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος Ἰεχονίας ἐγέννησεν τὸν Σαλαθιήλ· Σαλαθιὴλ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ζοροβαβέλ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- déportationμετοικεσίαmetoikesia · déportationG3350
- BabyloneΒαβυλώνBabulōn · BabyloneG897
- JéchoniasἸεχονίαςIechonias · JéchoniasG2423
- engendraγεννάωgennaō · engendrerG1080
- SalathielΣαλαθιήλSalathiēl · SalathielG4528
- ZorobabelΖοροβάβελZorobabel · ZorobabelG2216
Références croisées de Matthieu 1:12
- 2 Rois 25:27Factum est vero in anno trigesimo septimo transmigrationis Joachin regis Juda, mense duodecimo, vigesima septima die mensis : sublevavit Evilmerodach rex Babylonis, anno quo regnare cœperat, caput Joachin regis Juda de carcere.
- 1 Chroniques 3:17Filii Jechoniæ fuerunt : Asir, Salathiel,
- Jérémie 22:24Vivo ego, dicit Dominus, quia si fuerit Jechonias filius Joakim regis Juda annulus in manu dextera mea, inde evellam eum,
- Esdras 3:2Et surrexit Josue filius Josedec, et fratres ejus sacerdotes, et Zorobabel filius Salathiel, et fratres ejus, et ædificaverunt altare Dei Israël ut offerrent in eo holocautomata, sicut scriptum est in lege Moysi viri Dei.
- Esdras 5:2Tunc surrexerunt Zorobabel filius Salathiel, et Josue filius Josedec, et cœperunt ædificare templum Dei in Jerusalem, et cum eis prophetæ Dei adjuvantes eos.
- Néhémie 12:1Hi sunt autem sacerdotes et Levitæ, qui ascenderunt cum Zorobabel filio Salathiel, et Josue : Saraia, Jeremias, Esdras,
- Aggée 1:1In anno secundo Darii regis, in mense sexto, in die una mensis, factum est verbum Domini in manu Aggæi prophetæ, ad Zorobabel, filium Salathiel, ducem Juda, et ad Jesum, filium Josedec, sacerdotem magnum, dicens :
- Aggée 2:2In septimo mense, vigesima et prima mensis, factum est verbum Domini in manu Aggæi prophetæ, dicens :
- Luc 3:27qui fuit Joanna, qui fuit Resa, qui fuit Zorobabel, qui fuit Salathiel, qui fuit Neri,
Commentaires sur Matthieu 1:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Jechonias engendra Salathiel - Après que Jechonias eut été amené à Babylone, il fut mis en prison par Nabuchodonosor, où il resta jusqu'à la mort de ce prince, et l'avènement d'Evilmérodach, qui le fit sortir de la prison, dans laquelle il avait été détenu trente-sept ans, et le rétablit dans une telle faveur que son trône (siège) fut élevé au-dessus de tous les rois qui étaient avec lui à Babylone : Jérémie 52:31, Jérémie 52:32. Mais bien qu'il soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-16Versets 2-16 Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc aussi Luc 3 donne une généalogie du Messie. Il n'y a pas deux passages de l'Écriture qui aient causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficulté dans ces catalogues. 1.De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis ; et, 2.Les tables de Matthieu et de Luc semblent être différentes en de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Remarquons le but principal de cette généalogie de notre Sauveur, elle est digne d’intérêt : elle n’est pas l’objet d’une vaine gloire, comme c'est bien souvent le cas de celles des grands hommes. Elle prouve que notre Seigneur Jésus vient bien de la nation et de la famille d'où le Messie devait provenir. Des promesses, d’abord de bénédiction, ont été faites à Abraham et sa postérité, puis d'autorité, à David et à sa descendance. Il a été en effet promis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Sur Chéaltiel, voir 1Ch 3.17–19 ; Esd 3.2.Lire le commentaire
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