Bible de Lausanne 1872
Matthieu 1:12
12¶ Et après la transmigration de Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; et Salathiel engendra Zorobabel ;
Matthieu 1:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;
- Bible Segond 21 (S21)Après la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel; Shealthiel eut Zorobabel;
- Bible du Semeur (BDS)Après la déportation à Babylone, Yekonia eut pour descendant Shealtiel. Shealtiel eut pour descendant Zorobabel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après la déportation à Babylone, Jéconias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
Contexte de Matthieu 1:12
10et Ezéchias engendra Manassé ; et Manassé engendra Amon ; et Amon engendra Josias ; 11et Josias engendra Jéchonias et ses frères, vers le temps de la transmigration de Babylone. ¶ Et après la transmigration de Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; et Salathiel engendra Zorobabel ; 13et Zorobabel engendra Abioud ; et Abioud engendra Eliakim ; et Eliakim engendra Azor ; 14et Azor engendra Sadoc ; et Sadoc engendra Achim ; et Achim engendra Elioud ;
Lire Matthieu 1 en entierMatthieu 1:12 mot à mot
Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος Ἰεχονίας ἐγέννησεν τὸν Σαλαθιήλ· Σαλαθιὴλ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ζοροβαβέλ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- déportationμετοικεσίαmetoikesia · déportationG3350
- BabyloneΒαβυλώνBabulōn · BabyloneG897
- JéchoniasἸεχονίαςIechonias · JéchoniasG2423
- engendraγεννάωgennaō · engendrerG1080
- SalathielΣαλαθιήλSalathiēl · SalathielG4528
- ZorobabelΖοροβάβελZorobabel · ZorobabelG2216
Références croisées de Matthieu 1:12
- 2 Rois 25:27¶ Et il arriva, la trente-septième année de la déportation de Joïakin, roi de Juda, au douzième mois, le vingt-sept du mois, qu'Evil-Mérodac, roi de Babylone, l'année qu'il régna, éleva la tête de Joïakin, roi de Juda, [et le tira] de prison.
- 1 Chroniques 3:17Et les fils de Jéconias, captif {Ou Jéconias : Assir, Salathiel.} : Salathiel, son fils,
- Jérémie 22:24¶ Je suis vivant ! dit le Seigneur, l'Eternel, quand Conia {Ou Jéconias.}, fils de Joïakim, roi de Juda, serait un cachet à ma main droite, [Conia !] je t'arracherais de là !
- Esdras 3:2Et Jésué, fils de Jotsadak, se leva avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Salathiel, et ses frères, et ils bâtirent l'autel du Dieu d'Israël pour y offrir des holocaustes, suivant ce qui est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu.
- Esdras 5:2alors se levèrent Zorobabel, fils de Salathiel, et Jésué, fils de Jotsadak, et ils commencèrent à bâtir la Maison de Dieu qui est à Jérusalem, et avec eux les prophètes de Dieu qui les secondaient.
- Néhémie 12:1¶ Et voici les sacrificateurs et les Lévites qui remontèrent avec Zorobabel, fils de Salathiel, et Jésué : Séraïa, Jérémie, Esdras,
- Aggée 1:1¶ La seconde année du roi Darius, au sixième mois et le premier jour du mois, la parole de l'Eternel fut adressée par le moyen d'Aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Salathiel, gouverneur {Ou pacha.} de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, grand sacrificateur, en disant :
- Aggée 2:2Parle donc à Zorobabel, fils de Salathiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, grand sacrificateur, et au reste du peuple, en disant :
- Luc 3:27de Johanna, de Rhésa, de Zorobabel, de Salathiel, de Néri,
Commentaires sur Matthieu 1:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Jechonias engendra Salathiel - Après que Jechonias eut été amené à Babylone, il fut mis en prison par Nabuchodonosor, où il resta jusqu'à la mort de ce prince, et l'avènement d'Evilmérodach, qui le fit sortir de la prison, dans laquelle il avait été détenu trente-sept ans, et le rétablit dans une telle faveur que son trône (siège) fut élevé au-dessus de tous les rois qui étaient avec lui à Babylone : Jérémie 52:31, Jérémie 52:32. Mais bien qu'il soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-16Versets 2-16 Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc aussi Luc 3 donne une généalogie du Messie. Il n'y a pas deux passages de l'Écriture qui aient causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficulté dans ces catalogues. 1.De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis ; et, 2.Les tables de Matthieu et de Luc semblent être différentes en de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Remarquons le but principal de cette généalogie de notre Sauveur, elle est digne d’intérêt : elle n’est pas l’objet d’une vaine gloire, comme c'est bien souvent le cas de celles des grands hommes. Elle prouve que notre Seigneur Jésus vient bien de la nation et de la famille d'où le Messie devait provenir. Des promesses, d’abord de bénédiction, ont été faites à Abraham et sa postérité, puis d'autorité, à David et à sa descendance. Il a été en effet promis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Sur Chéaltiel, voir 1Ch 3.17–19 ; Esd 3.2.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 1
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