Nouvelle Français courant
Matthieu 1:12
12Après l'exil à Babylone, Yekonia eut un fils Salathiel ; Salathiel eut un fils Zorobabel ;
Matthieu 1:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;
- Bible Segond 21 (S21)Après la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel; Shealthiel eut Zorobabel;
- Bible du Semeur (BDS)Après la déportation à Babylone, Yekonia eut pour descendant Shealtiel. Shealtiel eut pour descendant Zorobabel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après la déportation à Babylone, Jéconias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
Contexte de Matthieu 1:12
10Ézékias eut un fils Manassé ; Manassé eut un fils Amon ; Amon eut un fils Josias ; 11Josias eut un fils Yekonia et ses frères, à l'époque de l'exil à Babylone. Après l'exil à Babylone, Yekonia eut un fils Salathiel ; Salathiel eut un fils Zorobabel ; 13Zorobabel eut un fils Abihoud ; Abihoud eut un fils Éliakim ; Éliakim eut un fils Azor ; 14Azor eut un fils Sadok ; Sadok eut un fils Achim ; Achim eut un fils Élioud ;
Lire Matthieu 1 en entierMatthieu 1:12 mot à mot
Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος Ἰεχονίας ἐγέννησεν τὸν Σαλαθιήλ· Σαλαθιὴλ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ζοροβαβέλ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- déportationμετοικεσίαmetoikesia · déportationG3350
- BabyloneΒαβυλώνBabulōn · BabyloneG897
- JéchoniasἸεχονίαςIechonias · JéchoniasG2423
- engendraγεννάωgennaō · engendrerG1080
- SalathielΣαλαθιήλSalathiēl · SalathielG4528
- ZorobabelΖοροβάβελZorobabel · ZorobabelG2216
Références croisées de Matthieu 1:12
- 2 Rois 25:27Trente-sept ans après l'exil de Joakin, roi de Juda, Évil-Mérodak devint roi de Babylone. Le vingt-septième jour du douzième mois de cette année-là, il accorda sa grâce à Joakin et il le fit sortir de prison.
- 1 Chroniques 3:17Fils de Yekonia, lequel fut emmené captif à Babylone : Chéaltiel,
- Jérémie 22:24J'en fais le serment aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur. Toi, Konia, fils de Joaquim et roi de Juda, même si tu étais pour moi comme le cachet personnel qu'on porte à la main droite, je t'arracherais de mon doigt.
- Esdras 3:2Le prêtre Yéchoua, fils de Yossadac, accompagné de ses frères les autres prêtres, ainsi que Zorobabel, fils de Chéaltiel, avec les gens de sa parenté, se mirent à reconstruire l'autel du Dieu d'Israël ; ils voulaient y offrir des sacrifices complets, comme l'exige l'enseignement de Moïse, l'homme proche de Dieu.
- Esdras 5:2Alors Zorobabel, fils de Chéaltiel, et Yéchoua, fils de Yossadac, se mirent au travail pour reconstruire la maison de Dieu à Jérusalem, avec l'appui des prophètes de Dieu.
- Néhémie 12:1Voici la liste des prêtres et des lévites qui revinrent d'exil avec Zorobabel, fils de Chéaltiel, et avec Yéchoua. C'étaient Seraya, Irméya, Ezra,
- Aggée 1:1C'était la deuxième année du règne de Darius, le premier jour du sixième mois. Par l'intermédiaire du prophète Aggée, la parole du Seigneur fut adressée au gouverneur de Juda, Zorobabel, fils de Chéaltiel, et au grand-prêtre Yéchoua, fils de Yossadac :
- Aggée 2:2« Parle au gouverneur de Juda, Zorobabel, fils de Chéaltiel, au grand-prêtre Yéchoua, fils de Yossadac et à tout le reste du peuple. Tu leur diras :
- Luc 3:27fils de Yohanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri,
Commentaires sur Matthieu 1:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Jechonias engendra Salathiel - Après que Jechonias eut été amené à Babylone, il fut mis en prison par Nabuchodonosor, où il resta jusqu'à la mort de ce prince, et l'avènement d'Evilmérodach, qui le fit sortir de la prison, dans laquelle il avait été détenu trente-sept ans, et le rétablit dans une telle faveur que son trône (siège) fut élevé au-dessus de tous les rois qui étaient avec lui à Babylone : Jérémie 52:31, Jérémie 52:32. Mais bien qu'il soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-16Versets 2-16 Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc aussi Luc 3 donne une généalogie du Messie. Il n'y a pas deux passages de l'Écriture qui aient causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficulté dans ces catalogues. 1.De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis ; et, 2.Les tables de Matthieu et de Luc semblent être différentes en de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Remarquons le but principal de cette généalogie de notre Sauveur, elle est digne d’intérêt : elle n’est pas l’objet d’une vaine gloire, comme c'est bien souvent le cas de celles des grands hommes. Elle prouve que notre Seigneur Jésus vient bien de la nation et de la famille d'où le Messie devait provenir. Des promesses, d’abord de bénédiction, ont été faites à Abraham et sa postérité, puis d'autorité, à David et à sa descendance. Il a été en effet promis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Sur Chéaltiel, voir 1Ch 3.17–19 ; Esd 3.2.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 1
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