Bible Segond 21
Matthieu 1:12
12Après la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel; Shealthiel eut Zorobabel;
Matthieu 1:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;
- Bible du Semeur (BDS)Après la déportation à Babylone, Yekonia eut pour descendant Shealtiel. Shealtiel eut pour descendant Zorobabel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après la déportation à Babylone, Jéconias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
- Bible Darby (DBY)et après la transportation de Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; et Salathiel engendra Zorobabel ;
Contexte de Matthieu 1:12
10Ezéchias eut pour fils Manassé; Manassé eut Amon; Amon eut Josias; 11Josias eut pour descendants Jéconias et ses frères, à l’époque de la déportation à Babylone. Après la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel; Shealthiel eut Zorobabel; 13Zorobabel eut pour fils Abiud; Abiud eut Eliakim; Eliakim eut Azor; 14Azor eut pour fils Sadok; Sadok eut Achim; Achim eut Eliud;
Lire Matthieu 1 en entierMatthieu 1:12 mot à mot
Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος Ἰεχονίας ἐγέννησεν τὸν Σαλαθιήλ· Σαλαθιὴλ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ζοροβαβέλ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- déportationμετοικεσίαmetoikesia · déportationG3350
- BabyloneΒαβυλώνBabulōn · BabyloneG897
- JéchoniasἸεχονίαςIechonias · JéchoniasG2423
- engendraγεννάωgennaō · engendrerG1080
- SalathielΣαλαθιήλSalathiēl · SalathielG4528
- ZorobabelΖοροβάβελZorobabel · ZorobabelG2216
Références croisées de Matthieu 1:12
- 2 Rois 25:27La trente-septième année de l’exil de Jojakin, roi de Juda, le vingt-septième jour du douzième mois, Evil-Merodac, le roi de Babylone, releva la tête du roi de Juda Jojakin et le fit sortir de prison. C’était la première année de son règne.
- 1 Chroniques 3:17Fils de Jéconias, le déporté: Shealthiel,
- Jérémie 22:24»Moi, je suis vivant, déclare l'Eternel. Même si Jéconia, fils de Jojakim, roi de Juda, était un anneau à ma main droite, je l'arracherais de là.
- Esdras 3:2Josué, fils de Jotsadak, accompagné de ses frères les prêtres, et Zorobabel, fils de Shealthiel, accompagné de ses frères, se levèrent et reconstruisirent l'autel du Dieu d'Israël pour y offrir des holocaustes, conformément à ce qui est écrit dans la loi de Moïse, l’homme de Dieu.
- Esdras 5:2Alors Zorobabel, fils de Shealthiel, et Josué, fils de Jotsadak, se levèrent et commencèrent à reconstruire la maison de Dieu à Jérusalem. Les prophètes de Dieu étaient à leurs côtés pour les soutenir.
- Néhémie 12:1Voici les prêtres et les Lévites qui étaient revenus de déportation avec Zorobabel, fils de Shealthiel, et avec Josué: Seraja, Jérémie, Esdras,
- Aggée 1:1La deuxième année du règne de Darius, le premier jour du sixième mois, la parole de l'Eternel fut adressée par l’intermédiaire du prophète Aggée au gouverneur de Juda Zorobabel, fils de Shealthiel, et au grand-prêtre Josué, fils de Jotsadak:
- Aggée 2:2«Parle au gouverneur de Juda Zorobabel, fils de Shealthiel, au grand-prêtre Josué, fils de Jotsadak, et au reste du peuple. Dis-leur:
- Luc 3:27fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Shealthiel, fils de Néri,
Commentaires sur Matthieu 1:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Jechonias engendra Salathiel - Après que Jechonias eut été amené à Babylone, il fut mis en prison par Nabuchodonosor, où il resta jusqu'à la mort de ce prince, et l'avènement d'Evilmérodach, qui le fit sortir de la prison, dans laquelle il avait été détenu trente-sept ans, et le rétablit dans une telle faveur que son trône (siège) fut élevé au-dessus de tous les rois qui étaient avec lui à Babylone : Jérémie 52:31, Jérémie 52:32. Mais bien qu'il soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-16Versets 2-16 Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc aussi Luc 3 donne une généalogie du Messie. Il n'y a pas deux passages de l'Écriture qui aient causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficulté dans ces catalogues. 1.De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis ; et, 2.Les tables de Matthieu et de Luc semblent être différentes en de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Remarquons le but principal de cette généalogie de notre Sauveur, elle est digne d’intérêt : elle n’est pas l’objet d’une vaine gloire, comme c'est bien souvent le cas de celles des grands hommes. Elle prouve que notre Seigneur Jésus vient bien de la nation et de la famille d'où le Messie devait provenir. Des promesses, d’abord de bénédiction, ont été faites à Abraham et sa postérité, puis d'autorité, à David et à sa descendance. Il a été en effet promis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Sur Chéaltiel, voir 1Ch 3.17–19 ; Esd 3.2.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 1
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