Nouvelle Bible Segond
Matthieu 1:12
12Après l’exil à Babylone, Jékonia engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;
Matthieu 1:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;
- Bible Segond 21 (S21)Après la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel; Shealthiel eut Zorobabel;
- Bible du Semeur (BDS)Après la déportation à Babylone, Yekonia eut pour descendant Shealtiel. Shealtiel eut pour descendant Zorobabel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après la déportation à Babylone, Jéconias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;
Contexte de Matthieu 1:12
10Ezéchias engendra Manassé ; Manassé engendra Amos ; Amos engendra Josias ; 11Josias engendra Jékonia et ses frères au temps de l’exil à Babylone. Après l’exil à Babylone, Jékonia engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ; 13Zorobabel engendra Abioud ; Abioud engendra Eliakim ; Eliakim engendra Azor ; 14Azor engendra Sadok ; Sadok engendra Akhim ; Akhim engendra Elioud ;
Lire Matthieu 1 en entierMatthieu 1:12 mot à mot
Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος Ἰεχονίας ἐγέννησεν τὸν Σαλαθιήλ· Σαλαθιὴλ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ζοροβαβέλ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- déportationμετοικεσίαmetoikesia · déportationG3350
- BabyloneΒαβυλώνBabulōn · BabyloneG897
- JéchoniasἸεχονίαςIechonias · JéchoniasG2423
- engendraγεννάωgennaō · engendrerG1080
- SalathielΣαλαθιήλSalathiēl · SalathielG4528
- ZorobabelΖοροβάβελZorobabel · ZorobabelG2216
Références croisées de Matthieu 1:12
- 2 Rois 25:27La trente-septième année de l’exil de Joïakîn, roi de Juda, le vingt-septième jour du douzième mois, Evil-Merodak, roi de Babylone, l’année où il devint roi, gracia Joïakîn, roi de Juda, et le tira de la maison de détention.
- 1 Chroniques 3:17Fils du prisonnier Jékonia : Shéaltiel, son fils,
- Jérémie 22:24Par ma vie – déclaration du Seigneur – quand bien même Konia, fils de Joïaqim, roi de Juda, serait le sceau à ma main droite, je l’arracherais de là !
- Esdras 3:2Josué, fils de Yotsadaq, avec ses frères les prêtres, et Zorobabel, fils de Shéaltiel, avec ses frères, bâtirent l’autel du Dieu d’Israël pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, l’homme de Dieu.
- Esdras 5:2Alors Zorobabel, fils de Shéaltiel, et Josué, fils de Yotsadaq, commencèrent à bâtir la maison de Dieu à Jérusalem. Et avec eux étaient les prophètes de Dieu, qui les assistaient.
- Néhémie 12:1Voici les prêtres et les lévites qui montèrent avec Zorobabel, fils de Shéaltiel, et avec Josué : Seraya, Jérémie, Esdras,
- Aggée 1:1La deuxième année du roi Darius, le premier jour du sixième mois, la parole du Seigneur parvint à Zorobabel, fils de Shéaltiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Yehotsadaq, le grand prêtre, par l’intermédiaire d’Aggée, le prophète :
- Aggée 2:2Dis, je te prie, à Zorobabel, fils de Shaltiel, gouverneur de Juda, à Josué, fils de Yehotsadaq, le grand prêtre, et au reste du peuple :
- Luc 3:27fils de Yoanân, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri,
Commentaires sur Matthieu 1:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Jechonias engendra Salathiel - Après que Jechonias eut été amené à Babylone, il fut mis en prison par Nabuchodonosor, où il resta jusqu'à la mort de ce prince, et l'avènement d'Evilmérodach, qui le fit sortir de la prison, dans laquelle il avait été détenu trente-sept ans, et le rétablit dans une telle faveur que son trône (siège) fut élevé au-dessus de tous les rois qui étaient avec lui à Babylone : Jérémie 52:31, Jérémie 52:32. Mais bien qu'il soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-16Versets 2-16 Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc aussi Luc 3 donne une généalogie du Messie. Il n'y a pas deux passages de l'Écriture qui aient causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficulté dans ces catalogues. 1.De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis ; et, 2.Les tables de Matthieu et de Luc semblent être différentes en de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Remarquons le but principal de cette généalogie de notre Sauveur, elle est digne d’intérêt : elle n’est pas l’objet d’une vaine gloire, comme c'est bien souvent le cas de celles des grands hommes. Elle prouve que notre Seigneur Jésus vient bien de la nation et de la famille d'où le Messie devait provenir. Des promesses, d’abord de bénédiction, ont été faites à Abraham et sa postérité, puis d'autorité, à David et à sa descendance. Il a été en effet promis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Sur Chéaltiel, voir 1Ch 3.17–19 ; Esd 3.2.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 1
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