Vulgate clémentine (latin)
Marc 9:32
32Et venerunt Capharnaum. Qui cum domi essent, interrogabat eos : Quid in via tractabatis ?
Marc 9:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l’interroger.
- Bible Segond 21 (S21)Cependant, les disciples ne comprenaient pas cette parole et ils avaient peur de l'interroger.
- Bible du Semeur (BDS)Eux, cependant, ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de lui demander des explications.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l'interroger.
Contexte de Marc 9:32
30Docebat autem discipulos suos, et dicebat illis : Quoniam Filius hominis tradetur in manus hominum, et occident eum, et occisus tertia die resurget. 31At illi ignorabant verbum : et timebant interrogare eum. Et venerunt Capharnaum. Qui cum domi essent, interrogabat eos : Quid in via tractabatis ? 33At illi tacebant : siquidem in via inter se disputaverunt : quis eorum major esset. 34Et residens vocavit duodecim, et ait illis : Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus, et omnium minister.
Lire Marc 9 en entierMarc 9:32 mot à mot
οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα καὶ ἐφοβοῦντο αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 9:32
- Marc 9:10Et interrogabant eum, dicentes : Quid ergo dicunt pharisæi et scribæ, quia Eliam oportet venire primum ?
- Luc 2:50Et ipsi non intellexerunt verbum quod locutus est ad eos.
- Luc 9:45At illi ignorabant verbum istud, et erat velatum ante eos ut non sentirent illud : et timebant eum interrogare de hoc verbo.
- Luc 18:34Et ipsi nihil horum intellexerunt, et erat verbum istud absconditum ab eis, et non intelligebant quæ dicebantur.
- Luc 24:45Tunc aperuit illis sensum ut intelligerent Scripturas,
- Marc 7:18Et ait illis : Sic et vos imprudentes estis ? Non intelligitis quia omne extrinsecus introiens in hominem, non potest eum communicare :
- Marc 8:17Quo cognito, ait illis Jesus : Quid cogitatis, quia panes non habetis ? nondum cognoscitis nec intelligitis ? adhuc cæcatum habetis cor vestrum ?
- Marc 16:14Novissime recumbentibus illis undecim apparuit : et exprobravit incredulitatem eorum et duritiam cordis : quia iis, qui viderant eum resurrexisse, non crediderunt.
- Jean 4:27Et continuo venerunt discipuli ejus, et mirabantur quia cum muliere loquebatur. Nemo tamen dixit : Quid quæris ? aut, Quid loqueris cum ea ?
- Jean 16:19Cognovit autem Jesus, quia volebant eum interrogare, et dixit eis : De hoc quæritis inter vos quia dixi : Modicum, et non videbitis me ; et iterum modicum, et videbitis me.
Commentaires sur Marc 9:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Mais ils ne comprirent pas - Ce verset entier manque dans deux MSS, dans la première édition d'Erasmus, et dans celle d'Alde. Mill approuve l'omission. Il ne semble pas probable, d'après le récit de Matthieu, que trois des disciples, Pierre, Jacques et Jean, aient pu ignorer les raisons de la mort et de la résurrection du Christ, après la transfiguration ; au contraire, d'après les circonstances qui y sont relatées, il est très probable qu'à partir de ce…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30-32Versets 30-32 Voir les notes sur Matthieu 17:22-23. Marc 9:31 Est livré - Est donné aux hommes pour faire l'expiation par ses souffrances et sa mort, et sera en temps voulu pris et tué.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-40Dans ce texte, nous voyons Christ commencer à annoncer l’approche du temps où Il va devoir subir Ses souffrances : il n’y avait en cela rien d’anormal, Il allait en effet être livré aux mains des impies ; ces derniers allaient traiter honteusement le Fils de l’homme, qui venait ici-bas pour racheter les pécheurs et leur offrir un salut merveilleux. Il faut remarquer que lorsque Jésus parlait de Sa mort future, Il mentionnait toujours Sa résurrection : Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32Les disciples sont toujours incapables d'accepter l'enseignement de Jésus concernant sa mort, ou de reconnaître en quoi cela s'insère dans le plan de Dieu.Lire le commentaire
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