Vulgate clémentine (latin)
Marc 5:38
38Et veniunt in domum archisynagogi, et videt tumultum, et flentes, et ejulantes multum.
Marc 5:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris.
- Bible Segond 21 (S21)Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue où Jésus vit du tumulte, des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris.
- Bible du Semeur (BDS)En arrivant à la maison du chef de la synagogue, Jésus vit une grande agitation : on pleurait et on poussait des cris.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris.
Contexte de Marc 5:38
36Jesus autem audito verbo quod dicebatur, ait archisynagogo : Noli timere : tantummodo crede. 37Et non admisit quemquam se sequi nisi Petrum, et Jacobum, et Joannem fratrem Jacobi. Et veniunt in domum archisynagogi, et videt tumultum, et flentes, et ejulantes multum. 39Et ingressus, ait illis : Quid turbamini, et ploratis ? puella non est mortua, sed dormit. 40Et irridebant eum. Ipse vero ejectis omnibus assumit patrem, et matrem puellæ, et qui secum erant, et ingreditur ubi puella erat jacens.
Lire Marc 5 en entierMarc 5:38 mot à mot
Καὶ ἔρχονται εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἀρχισυναγώγου. καὶ θεωρεῖ θόρυβον καὶ κλαίοντας καὶ ἀλαλάζοντας πολλά,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- arrivèrentἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonοἶκοςoikos · maison : demeureG3624
- synagogueἀρχισυνάγωγοςarchisunagōgos · chef de synagogueG752
- vitθεωρέωtheōreō · voir, éprouverG2334
- bruyanteθόρυβοςthorubos · tumulteG2351
- pleuraientκλαίωklaiō · pleurerG2799
- grandsπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- crisἀλαλάζωalalazō · se lamenterG214
Références croisées de Marc 5:38
- Jérémie 9:17Hæc dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Contemplamini, et vocate lamentatrices, et veniant : et ad eas quæ sapientes sunt mittite, et properent :
- Matthieu 9:23Et cum venisset Jesus in domum principis, et vidisset tibicines et turbam tumultuantem, dicebat :
- Matthieu 11:17dicunt : Cecinimus vobis, et non saltastis : lamentavimus, et non planxistis.
- Luc 8:52Flebant autem omnes, et plangebant illam. At ille dixit : Nolite flere : non est mortua puella, sed dormit.
- Actes 9:39Exsurgens autem Petrus, venit cum illis. Et cum advenisset, duxerunt illum in cœnaculum : et circumsteterunt illum omnes viduæ flentes, et ostendentes ei tunicas et vestes quas faciebat illis Dorcas.
Commentaires sur Marc 5:38
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 38Il vient - Mais , ils viennent, est la lecture de ABCDF, quatre autres, et plusieurs versions. Pleura et se lamenta - Voir Matthieu 9:23; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-43Versets 22-43 Voir le récit de la résurrection de la fille de Jaïrus et de la guérison de la femme ayant une perte de sang, expliqué en détail dans les notes relatives à Matthieu 9:18-26. Marc 5:23 Il est à l'article de lamort - Il est en train de mourir, dans les dernières agonies. Marc 5:26 A souffert beaucoup de choses - A eu recours à beaucoup de choses douloureuses, sur l'ordre des médecins, pour être guérie. Marc 5:27 Venu dans la foule derrière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 35-43Nous pouvons imaginer l’attitude de Jaïrus, apprenant que sa fille venait de mourir, hésitant entre demander à Christ de continuer ou non son chemin... En fait, n'avons-nous pas autant d'opportunités pour recevoir la Grâce divine, et la consolation de l’Esprit, afin de bénéficier des prières des serviteurs de Dieu et de nos amis chrétiens, quand la mort est dans notre maison ou quand la maladie est là ? En de tels moments, la foi est le seul remède contre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 38Le rapport des messagers est confirmé par l'agitation, les pleurs et les lamentations autour de la synagogue, ce qui a augmenté le désespoir de la situation. De telles manifestations de chagrin étaient typiques des funérailles de l'époque de Jésus, où des pleureurs professionnels étaient souvent engagés (cp. M 9.23).Lire le commentaire
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