Vulgate clémentine (latin)
Marc 14:69
69Rursus autem cum vidisset illum ancilla, cœpit dicere circumstantibus : Quia hic ex illis est.
Marc 14:69 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La servante, l’ayant vu, se mit de nouveau à dire à ceux qui étaient présents : Celui-ci est de ces gens-là.
- Bible Segond 21 (S21)La servante le vit et se mit à dire de nouveau à ceux qui étaient présents: «Il fait partie de ces gens-là.» Il le nia de nouveau.
- Bible du Semeur (BDS)Mais la servante le vit et recommença à dire à ceux qui se trouvaient là : Il fait aussi partie de ces gens-là.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La servante, l'ayant vu, se mit de nouveau à dire à ceux qui étaient présents: Celui-ci est de ces gens-là. Et il le nia de nouveau.
Contexte de Marc 14:69
67et cum vidisset Petrum calefacientem se, aspiciens illum, ait : Et tu cum Jesu Nazareno eras. 68At ille negavit, dicens : Neque scio, neque novi quid dicas. Et exiit foras ante atrium, et gallus cantavit. Rursus autem cum vidisset illum ancilla, cœpit dicere circumstantibus : Quia hic ex illis est. 70At ille iterum negavit. Et post pusillum rursus qui astabant, dicebant Petro : Vere ex illis es : nam et Galilæus es. 71Ille autem cœpit anathematizare et jurare : Quia nescio hominem istum, quem dicitis.
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καὶ ἡ παιδίσκη ἰδοῦσα αὐτὸν ἤρξατο πάλιν λέγειν τοῖς παρεστῶσιν ὅτι οὗτος ἐξ αὐτῶν ἐστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- servanteπαιδίσκηpaidiskē · servanteG3814
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vuεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- mitἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- mitἄρχωarchō · être le premierG757
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- direλέγωlegō · direG3004
- présentsπαρίστημιparistēmi paristanō · se tenir auprès deG3936
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- Celui-ciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
Références croisées de Marc 14:69
- Marc 14:66Et cum esset Petrus in atrio deorsum, venit una ex ancillis summi sacerdotis :
- Jean 18:17Dicit ergo Petro ancilla ostiaria : Numquid et tu ex discipulis es hominis istius ? Dicit ille : Non sum.
- Marc 14:38vigilate et orate, ut non intretis in tentationem. Spiritus quidem promptus est, caro vero infirma.
- Luc 22:58Et post pusillum alius videns eum, dixit : Et tu de illis es. Petrus vero ait : O homo, non sum.
- Jean 18:25Erat autem Simon Petrus stans, et calefaciens se. Dixerunt ergo ei : Numquid et tu ex discipulis ejus es ? Negavit ille, et dixit : Non sum.
- Galates 6:1Fratres, etsi præoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spirituales estis, hujusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu tenteris.
Commentaires sur Marc 14:69
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 53-72Versets 53-72 Voir l'explication complète dans les notes de Matthieu 26:57-75.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 66-72Pierre commença à renier Jésus, alors qu’il resta à distance du Maître. Ceux qui éprouvent une certaine timidité quant à leur piété, commencent en fait à renier Christ. Ceux qui pensent qu'il est hasardeux d'être en compagnie des disciples de Christ, risquant par là de souffrir pour Lui, trouveront encore plus dangereux de côtoyer Ses ennemis. Quand on admirait Christ et qu'on s'attroupait autour de Lui, Pierre affichait volontiers son attachement au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 69-70La servante répète son accusation en présence d'autres personnes, et ces derniers pensent que Pierre est un disciple de Jésus parce qu'il est galiléen (voir Mt 26.73 ; Ac 2.7).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 69Cette servante est la même qui avait déjà accusé Pierre, tandis que Matthieu dit que ce fut une autre, et que Luc attribue cette seconde accusation à un homme. (Voir, sur les différences relatives aux personnes qui adressent à Pierre ces questions, Luc 22.58, note.) Notre traduction est conforme au texte de A et de la plupart des majuscules Sin., C placent de nouveau après se mit à dire. B l'omet.Lire le commentaire
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