SBL NT. Grec (NT)
Marc 11:12
12Καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξελθόντων αὐτῶν ἀπὸ Βηθανίας ἐπείνασεν.
Marc 11:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le lendemain, après qu’ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim.
- Bible Segond 21 (S21)Le lendemain, comme ils quittaient Béthanie, Jésus eut faim.
- Bible du Semeur (BDS)Le lendemain, comme il sortait de Béthanie avec eux, il eut faim.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim.
Contexte de Marc 11:12
10Εὐλογημένη ἡ ἐρχομένη ⸀βασιλεία τοῦ πατρὸς ἡμῶν Δαυίδ· Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις. 11Καὶ εἰσῆλθεν εἰς ⸀Ἱεροσόλυμα εἰς τὸ ἱερόν· καὶ περιβλεψάμενος πάντα ⸀ὀψὲ ἤδη οὔσης τῆς ὥρας ἐξῆλθεν εἰς Βηθανίαν μετὰ τῶν δώδεκα. Καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξελθόντων αὐτῶν ἀπὸ Βηθανίας ἐπείνασεν. 13καὶ ἰδὼν συκῆν ⸀ἀπὸ μακρόθεν ἔχουσαν φύλλα ἦλθεν εἰ ἄρα ⸂τι εὑρήσει⸃ ἐν αὐτῇ, καὶ ἐλθὼν ἐπ’ αὐτὴν οὐδὲν εὗρεν εἰ μὴ φύλλα, ⸂ὁ γὰρ καιρὸς οὐκ ἦν⸃ σύκων. 14καὶ ⸀ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῇ· Μηκέτι ⸂εἰς τὸν αἰῶνα ἐκ σοῦ⸃ μηδεὶς καρπὸν φάγοι. καὶ ἤκουον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.
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Καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξελθόντων αὐτῶν ἀπὸ Βηθανίας ἐπείνασεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Marc 11:12
- Matthieu 21:18⸀Πρωῒ δὲ ⸀ἐπανάγων εἰς τὴν πόλιν ἐπείνασεν.
- Matthieu 4:2καὶ νηστεύσας ἡμέρας τεσσεράκοντα καὶ νύκτας τεσσεράκοντα ὕστερον ἐπείνασεν.
- Luc 4:2ἡμέρας τεσσεράκοντα πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ διαβόλου. καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, καὶ συντελεσθεισῶν ⸀αὐτῶν ἐπείνασεν.
- Jean 4:6ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ἰακώβ. ὁ οὖν Ἰησοῦς κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ· ὥρα ἦν ⸀ὡς ἕκτη.
- Jean 19:28Μετὰ τοῦτο ⸀εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ⸂ἤδη πάντα⸃ τετέλεσται ἵνα τελειωθῇ ἡ γραφὴ λέγει· Διψῶ.
- Hébreux 2:17ὅθεν ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι, ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸς ἀρχιερεὺς τὰ πρὸς τὸν θεόν, εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ·
Commentaires sur Marc 11:12
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11-26 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 21:18-22. Marc 11:11 Dans le temple - Non pas dans l'édifice proprement dit appelé " le temple ", mais dans les " parvis " qui entouraient l'édifice principal. Notre Sauveur, n'étant pas de la tribu de Lévi, n'avait pas le droit d'entrer dans le lieu saint ou très saint ; c'est pourquoi, lorsqu'il est dit qu'il est entré dans le "temple", il faut toujours entendre les "parvis" qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Christ chercha quelques fruits, mais le moment de la récolte des figues, bien qu'imminent, n'était pas encore venu : Il n'en trouva aucun. Il fit de ce figuier un exemple, non pas pour les arbres en général, mais pour les hommes de cette génération : il s’agissait en fait, d’une image du destin de l'église juive, vers laquelle Il était venu chercher du fruit ; et malheureusement, Il n'en a pas trouvé... Christ alla ensuite au temple, et commença à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-25Dans les évangiles synoptiques, l'entrée messianique de Jésus à Jérusalem est intimement associée à la purification du temple (voir 11.15–17 ; voir Mt 21.1–17 ; Lc 19.28–48). Cependant, dans l'évangile de Jean, le récit de la purification est relaté plus tôt dans le ministère de Jésus (Jn 2.13–22). En réalité, il est difficile de savoir s'il y a eu deux purifications distinctes du Temple (une intervenant au début du ministère de Jésus, que l'on retrouve…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1212 à 26 Le figuier maudit. Le temple purifié. Entretien sur le figuier.Lire le commentaire
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