Vulgate clémentine (latin)
Marc 10:5
5Quibus respondens Jesus, ait : Ad duritiam cordis vestri scripsit vobis præceptum istud :
Marc 10:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Jésus leur dit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a donné ce précepte.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus leur dit: «C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a donné cette règle.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus leur répondit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse a écrit ce commandement pour vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a donné ce précepte.
Contexte de Marc 10:5
3At ille respondens, dixit eis : Quid vobis præcepit Moyses ? 4Qui dixerunt : Moyses permisit libellum repudii scribere, et dimittere. Quibus respondens Jesus, ait : Ad duritiam cordis vestri scripsit vobis præceptum istud : 6ab initio autem creaturæ masculum et feminam fecit eos Deus. 7Propter hoc relinquet homo patrem suum et matrem, et adhærebit ad uxorem suam :
Lire Marc 10 en entierMarc 10:5 mot à mot
ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἔγραψεν ὑμῖν τὴν ἐντολὴν ταύτην·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- ·ἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- causeπρόςpros · vers/avecG4314
- duretéσκληροκαρδίαsklērokardia · dureté de cœurG4641
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- donnéγράφωgraphō · écrireG1125
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- précepteἐντολήentolē · commandementG1785
Références croisées de Marc 10:5
- Deutéronome 9:6Scito ergo quod non propter justitias tuas Dominus Deus tuus dederit tibi terram hanc optimam in possessionem, cum durissimæ cervicis sis populus.
- Deutéronome 31:27Ego enim scio contentionem tuam, et cervicem tuam durissimam. Adhuc vivente me et ingrediente vobiscum, semper contentiose egistis contra Dominum : quanto magis cum mortuus fuero ?
- Néhémie 9:16Ipsi vero et patres nostri superbe egerunt, et induraverunt cervices suas, et non audierunt mandata tua.
- Matthieu 19:8Ait illis : Quoniam Moyses ad duritiam cordis vestri permisit vobis dimittere uxores vestras : ab initio autem non fuit sic.
- Actes 7:51Dura cervice, et incircumcisis cordibus et auribus, vos semper Spiritui Sancto resistitis : sicut patres vestri, ita et vos.
- Hébreux 3:7Quapropter sicut dicit Spiritus Sanctus : Hodie si vocem ejus audieritis,
Commentaires sur Marc 10:5
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-12Versets 1-12 Voir l'explication de cette question sur le divorce dans les notes de Matthieu 19:1-12. Marc 10:12 Et si une femme répudie son mari - Il semblerait, d'après ceci, qu'une femme, chez les Juifs, avait le pouvoir de se séparer de son mari, mais ce droit ne lui est pas donné par la loi de Moïse. Il n'y a cependant aucune preuve positive que les femmes aient souvent revendiqué ou exercé ce droit. Il y a eu des cas, en effet, où cela s'est produit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Que Jésus soit n’importe où, la foule s'attroupait autour de Lui, et Il enseignait. Christ prêchait constamment ! Dans ce texte, Jésus montre la raison pour laquelle la loi de Moïse autorisait le divorce : en fait, l’homme ne doit pas séparer ce que Dieu a uni ; cependant, cette loi n’existait qu’à cause de la dureté du cœur humain. Dieu Lui même unit l'homme et la femme, pour qu’ils puissent se réconforter et s’aider mutuellement. Ce lien que Dieu a noué…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-9Dieu autorise le divorce par concession aux personnes aux cœurs secs. Mais la volonté de Dieu est plus fidèlement exprimée dans les passages que Jésus cite de la loi de Moïse (Gn 1.27; 2.23–24; voir aussi Ml 2.16). Jésus montre que Dieu se réjouit du mariage, qui est la création d'une nouvelle union où deux deviennent un. Personne ne doit se rebeller contre la volonté de Dieu en cherchant à séparer ce que Dieu a uni.Lire le commentaire
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