Vulgate clémentine (latin)
Jean 6:57
57qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo.
Jean 6:57 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.
- Bible Segond 21 (S21)Tout comme le Père qui est vivant m'a envoyé et que je vis grâce au Père, ainsi celui qui me mange vivra grâce à moi.
- Bible du Semeur (BDS)Le Père qui m’a envoyé a la vie en lui-même, et c’est lui qui me fait vivre ; ainsi, celui qui se nourrit de moi vivra lui aussi par moi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.
Contexte de Jean 6:57
55Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, habet vitam æternam : et ego resuscitabo eum in novissimo die. 56Caro enim mea vere est cibus : et sanguis meus, vere est potus ; qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo. 58Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem : et qui manducat me, et ipse vivet propter me. 59Hic est panis qui de cælo descendit. Non sicut manducaverunt patres vestri manna, et mortui sunt. Qui manducat hunc panem, vivet in æternum.
Lire Jean 6 en entierJean 6:57 mot à mot
καθὼς ἀπέστειλέν με ὁ ζῶν πατὴρ κἀγὼ ζῶ διὰ τὸν πατέρα, καὶ ὁ τρώγων με κἀκεῖνος ζήσει δι᾽ ἐμέ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- vivantζάωzaō · vivreG2198
- m’μέme · meG3165
- envoyéἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- jeκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- ainsiκαίkai · etG2532
- mangeτρώγωtrōgō · mangerG5176
- ·κἀκεῖνοςkakeinos · et celui-làG2548
- moiἐμέeme · moiG1691
Références croisées de Jean 6:57
- Jérémie 10:10Dominus autem Deus verus est, ipse Deus vivens, et rex sempiternus. Ab indignatione ejus commovebitur terra, et non sustinebunt gentes comminationem ejus.
- 1 Thessaloniciens 1:9Ipsi enim de nobis annuntiant qualem introitum habuerimus ad vos : et quomodo conversi estis ad Deum a simulacris, servire Deo vivo, et vero,
- Hébreux 9:14quanto magis sanguis Christi, qui per Spiritum Sanctum semetipsum obtulit immaculatum Deo, emundabit conscientiam nostram ab operibus mortuis, ad serviendum Deo viventi ?
- Jean 5:26Sicut enim Pater habet vitam in semetipso, sic dedit et Filio habere vitam in semetipso :
- Jean 17:21ut omnes unum sint, sicut tu Pater in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint : ut credat mundus, quia tu me misisti.
- Jean 11:25Dixit ei Jesus : Ego sum resurrectio et vita : qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet :
- Jean 14:6Dicit ei Jesus : Ego sum via, et veritas, et vita. Nemo venit ad Patrem, nisi per me.
- 1 Corinthiens 15:22Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.
- 2 Corinthiens 13:4Nam etsi crucifixus est ex infirmitate : sed vivit ex virtute Dei. Nam et nos infirmi sumus in illo : sed vivemus cum eo ex virtute Dei in vobis.
- Galates 2:20Vivo autem, jam non ego : vivit vero in me Christus. Quod autem nunc vivo in carne : in fide vivo Filii Dei, qui dilexit me, et tradidit semetipsum pro me.
- Colossiens 3:3Mortui enim estis, et vita vestra est abscondita cum Christo in Deo.
- 1 Jean 4:9In hoc apparuit caritas Dei in nobis, quoniam Filium suum unigenitum misit Deus in mundum, ut vivamus per eum.
Commentaires sur Jean 6:57
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 57Celui qui me mange, vivra par moi - Nous apprenons ainsi que l'union entre le Christ et ses disciples sera semblable à celle qui existe entre Dieu et le Christ.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 57Je vis par le Père - Voir les notes à Jean 5:26.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 52-59La chair et le sang du fils de l'homme révèlent le Rédempteur, revêtu de la nature humaine : Christ, en tant qu’homme, crucifié, avec la rédemption opérée par ce sacrifice et tous les précieux bienfaits qui en découlent, le pardon du péché, notre adoption par Dieu, le chemin du trône de la Grâce, les promesses de l'alliance et la vie éternelle ! Tous ces bienfaits sont appelés « la chair et le sang de Christ », parce qu'ils sont acquis par Son corps…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 53-58Jésus a répondu à la question posée par les personnes présentes (6.52), et ses paroles comportent une allusion à la Sainte-Cène, encore à venir (voir Lc 22.19). Comme "le corps et le sang" était une expression juive utilisée pour désigner la personne entière, Jésus a appelé les personnes à pleinement se "nourrir de lui" en croyant entièrement en lui. Depuis la Réforme, il y a trois interprétations dominantes des déclarations de Jésus concernant le pain et…Lire le commentaire
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