Vulgate clémentine (latin)
Jean 18:22
22Hæc autem cum dixisset, unus assistens ministrorum dedit alapam Jesu, dicens : Sic respondes pontifici ?
Jean 18:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant : Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ?
- Bible Segond 21 (S21)A ces mots, un des gardes qui se trouvait là donna une gifle à Jésus en disant: «C'est ainsi que tu réponds au grand-prêtre?»
- Bible du Semeur (BDS)A ces mots, un des gardes qui se tenait à côté de lui le gifla en disant : C’est comme cela que tu réponds au grand-prêtre ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant: Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur?
Contexte de Jean 18:22
20Respondit ei Jesus : Ego palam locutus sum mundo : ego semper docui in synagoga, et in templo, quo omnes Judæi conveniunt, et in occulto locutus sum nihil. 21Quid me interrogas ? interroga eos qui audierunt quid locutus sim ipsis : ecce hi sciunt quæ dixerim ego. Hæc autem cum dixisset, unus assistens ministrorum dedit alapam Jesu, dicens : Sic respondes pontifici ? 23Respondit ei Jesus : Si male locutus sum, testimonium perhibe de malo : si autem bene, quid me cædis ? 24Et misit eum Annas ligatum ad Caipham pontificem.
Lire Jean 18 en entierJean 18:22 mot à mot
ταῦτα δὲ αὐτοῦ εἰπόντος εἷς παρεστηκὼς τῶν ὑπηρετῶν ἔδωκεν ῥάπισμα τῷ Ἰησοῦ εἰπών· οὕτως ἀποκρίνῃ τῷ ἀρχιερεῖ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Àδέde · alorsG1161
- cesταῦταtauta · ceciG5023
- cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- motsεἶπονepō · direG2036
- unεἷςheis · unG1520
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- huissiersὑπηρέτηςhupēretēs · serviteurG5257
- làπαρίστημιparistēmi paristanō · se tenir auprès deG3936
- donnaδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- souffletῥάπισμαrhapisma · gifleG4475
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- répondsἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
Références croisées de Jean 18:22
- Job 16:10Collegit furorem suum in me, et comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis : hostis meus terribilibus oculis me intuitus est.
- Job 30:10Abominantur me, et longe fugiunt a me, et faciem meam conspuere non verentur.
- Ésaïe 50:5Dominus Deus aperuit mihi aurem, ego autem non contradico : retrorsum non abii.
- Jérémie 20:2Et percussit Phassur Jeremiam prophetam, et misit eum in nervum quod erat in porta Benjamin superiori, in domo Domini.
- Michée 5:1Nunc vastaberis, filia latronis. Obsidionem posuerunt super nos : in virga percutient maxillam judicis Israël.
- Matthieu 26:67Tunc exspuerunt in faciem ejus, et colaphis eum ceciderunt, alii autem palmas in faciem ejus dederunt,
- Marc 14:65Et cœperunt quidam conspuere eum, et velare faciem ejus, et colaphis eum cædere, et dicere ei : Prophetiza : et ministri alapis eum cædebant.
- Luc 22:63Et viri qui tenebant illum, illudebant ei, cædentes.
- Actes 23:2Princeps autem sacerdotum Ananias præcepit astantibus sibi percutere os ejus.
- Actes 23:4Et qui astabant dixerunt : Summum sacerdotem Dei maledicis.
Commentaires sur Jean 18:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22L'un des officiers frappa Jésus - C'était un outrage à toute justice : car un prisonnier, avant d'être condamné, est toujours considéré comme étant sous la protection spéciale de la justice ; et personne n'a le droit de le toucher, si ce n'est selon les directives de la loi. Mais on a déjà fait remarquer que, si justice avait été rendue au Christ, il n'aurait pu ni souffrir ni mourir.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Un des officiers - Un des officiers inférieurs, ou ceux qui assistaient à la cour. Avec la paume de sa main - Cela peut signifier : "Il lui donna un coup, soit avec la main ouverte, soit avec une verge" - le grec ne précise pas lequel. Quelle que soit la manière dont cela a été fait, c'était une violation de toute loi et de toute justice. Jésus n'avait pas manqué de respect à la fonction de grand prêtre, et s'il l'avait fait, ce n'était pas la bonne façon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Simon Pierre a renié son Maître. Des détails divers ont été notés dans les Évangiles. La naissance du péché est semblable à de l'eau qui commence à s'infiltrer partout. Le mensonge est un péché très grave ; celui qui commence à mentir a besoin d'un autre mensonge pour étayer le premier, suivi d'encore un autre... Si nous sommes confrontés à ce danger, nous avons l’espérance que Dieu nous aidera, ce qui nous incitera à L'honorer ; si nous cédons à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-23Lorsque Jésus a rappelé à Anne la procédure judiciaire correcte, l'un des gardes du Temple a considéré cela comme de l'insolence et l'a giflé. Cependant, Jésus connaissait la loi et la défendait fidèlement. Aucun témoin ne l'accusait et aucune preuve n'était présentée.Lire le commentaire
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