Vulgate clémentine (latin)
Genèse 32:11
11Erue me de manu fratris mei Esau, quia valde eum timeo : ne forte veniens percutiat matrem cum filiis.
Genèse 32:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps.
- Bible Segond 21 (S21)je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as fait preuve envers moi, ton serviteur. En effet, j'ai passé ce Jourdain avec mon bâton et maintenant je peux former deux camps.
- Bible du Semeur (BDS)je suis indigne de toutes les faveurs que tu as témoignées avec tant de fidélité à ton serviteur ; car lorsque j’ai passé ce Jourdain, je n’avais que mon bâton, et maintenant je me trouve à la tête de deux camps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d'Esaü! car je crains qu'il ne vienne, et qu'il ne me frappe, avec la mère et les enfants.
Contexte de Genèse 32:11
9Dixitque Jacob : Deus patris mei Abraham, et Deus patris mei Isaac : Domine qui dixisti mihi : Revertere in terram tuam, et in locum nativitatis tuæ, et benefaciam tibi : 10minor sum cunctis miserationibus tuis, et veritate tua quam explevisti servo tuo. In baculo meo transivi Jordanem istum : et nunc cum duabus turmis regredior. Erue me de manu fratris mei Esau, quia valde eum timeo : ne forte veniens percutiat matrem cum filiis. 12Tu locutus es quod benefaceres mihi, et dilatares semen meum sicut arenam maris, quæ præ multitudine numerari non potest. 13Cumque dormisset ibi nocte illa, separavit de his quæ habebat, munera Esau fratri suo,
Lire Genèse 32 en entierGenèse 32:11 mot à mot
הַצִּילֵ֥נִי נָ֛א מִיַּ֥ד אָחִ֖י מִיַּ֣ד עֵשָׂ֑ו כִּֽי־יָרֵ֤א אָנֹכִי֙ אֹת֔וֹ פֶּן־יָב֣וֹא וְהִכַּ֔נִי אֵ֖ם עַל־בָּנִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- petitקָטֹןqâţôn · être petitH6994
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- grâcesחֶ֫סֶדchêsêd · bienveillanceH2617
- fidélitéאֱמֶת'emeth · vérité : fidèleH571
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- uséעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- enversאֵת'êth · avecH854
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- carכִּיkîy · carH3588
- passéעָבַר‛âbar · passerH5674
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- Jourdainיַרְדֵּןyardên · JourdainH3383
- bâtonמַקֵּלmaqqêl maqqelâh · bâtonH4731
- maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- formeהָיָהhâyâh · êtreH1961
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- campsמַחֲנֶהmachăneh · campH4264
Références croisées de Genèse 32:11
- 1 Samuel 12:10Postea autem clamaverunt ad Dominum, et dixerunt : Peccavimus, quia dereliquimus Dominum, et servivimus Baalim et Astaroth : nunc ergo erue nos de manu inimicorum nostrorum, et serviemus tibi.
- 1 Samuel 24:15Quem persequeris, rex Israël ? quem persequeris ? canem mortuum persequeris, et pulicem unum.
- Psaumes 16:1Oratio David. Exaudi, Domine, justitiam meam ; intende deprecationem meam. Auribus percipe orationem meam, non in labiis dolosis.
- Psaumes 31:2Beatus vir cui non imputavit Dominus peccatum, nec est in spiritu ejus dolus.
- Psaumes 43:1In finem. Filiis Core ad intellectum.
- Psaumes 59:1In finem, pro his qui immutabuntur, in tituli inscriptionem ipsi David, in doctrinam,
- Psaumes 142:6Expandi manus meas ad te ; anima mea sicut terra sine aqua tibi.
- Proverbes 18:19Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma, et judicia quasi vectes urbium.
- Daniel 3:17Ecce enim Deus noster, quem colimus, potest eripere nos de camino ignis ardentis, et de manibus tuis, o rex, liberare.
- Matthieu 6:13Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
- Deutéronome 22:6Si ambulans per viam, in arbore vel in terra nidum avis inveneris, et matrem pullis vel ovis desuper incubantem : non tenebis eam cum filiis,
- Osée 10:14Consurget tumultus in populo tuo ; et omnes munitiones tuæ vastabuntur, sicut vastatus est Salmana a domo ejus qui judicavit Baal in die prælii, matre super filios allisa.
Commentaires sur Genèse 32:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et la mère avec les enfants - Il devait avoir une opinion terrible de son frère lorsqu'il a utilisé cette expression, qui implique la plus grande cruauté, procédant à l'abattage jusqu'à l'extermination totale. Voir Osée 10:14.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-32Versets 1-32 - Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m Machanaim, "deux camps". 22. יבק yaboq Jabboq ; en rapport avec : בקק bāqaq "jaillir ou gargouiller" ou אבק 'ābaq en niphal, "lutter". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl Jisrael, "prince de Dieu". 31. פניאל penı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl Peniel, Penuel, "visage de Dieu". Après vingt ans passés à Aram, Jacob revient maintenant à Kenann. De même que son départ a été marqué par un grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-23Les périodes de peur devraient être des moments de prière : quel que soit le sujet causant notre crainte, celui-ci devrait nous conduire à nous agenouiller devant notre Dieu. Jacob avait récemment vu des anges le protéger, mais étant dans une telle détresse, il s'est adressé à Dieu et non pas à eux ; il savait que ces êtres célestes étaient ses compagnons de service, Apocalypse 22.9. Il ne pouvait pas y avoir de meilleure situation pour adresser une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12La prière de Jacob est un magnifique exemple de la façon de s'adresser à Dieu. Il fonde son appel sur la volonté de Dieu, en lui rappelant sa relation avec lui, l'ordre qu'il lui a donné de retourner au pays, et sa promesse (32.9). Il a une attitude juste d'humilité sincère et de dépendance totale envers Dieu (32.10). Pour finir, il demande à Dieu de le sauver de son frère et répète les promesses de Dieu (voir 22.17).Lire le commentaire
Thèmes liés à Genèse 32:11
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Genèse 32
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires