Bible Darby révisée
Genèse 32:11
11Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la vérité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton ; et maintenant je suis devenu deux troupes.
Genèse 32:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps.
- Bible Segond 21 (S21)je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as fait preuve envers moi, ton serviteur. En effet, j'ai passé ce Jourdain avec mon bâton et maintenant je peux former deux camps.
- Bible du Semeur (BDS)je suis indigne de toutes les faveurs que tu as témoignées avec tant de fidélité à ton serviteur ; car lorsque j’ai passé ce Jourdain, je n’avais que mon bâton, et maintenant je me trouve à la tête de deux camps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d'Esaü! car je crains qu'il ne vienne, et qu'il ne me frappe, avec la mère et les enfants.
Contexte de Genèse 32:11
9il dit : Si Ésaü vient contre l’une des troupes et la frappe, la troupe qui restera pourra échapper. 10Puis Jacob dit : Dieu de mon père Abraham, et Dieu de mon père Isaac ! Éternel, toi qui m’as dit : Retourne dans ton pays et vers ta parenté, et je te ferai du bien ! Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la vérité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton ; et maintenant je suis devenu deux troupes. 12Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d’Ésaü, car je le crains, j’ai peur qu’il ne vienne et ne me frappe – la mère avec les fils. 13Toi, tu as dit : Certes, je te ferai du bien, et je rendrai ta descendance comme le sable de la mer, qu’on ne peut pas compter à cause de son abondance.
Lire Genèse 32 en entierGenèse 32:11 mot à mot
הַצִּילֵ֥נִי נָ֛א מִיַּ֥ד אָחִ֖י מִיַּ֣ד עֵשָׂ֑ו כִּֽי־יָרֵ֤א אָנֹכִי֙ אֹת֔וֹ פֶּן־יָב֣וֹא וְהִכַּ֔נִי אֵ֖ם עַל־בָּנִֽים׃Lire en interlinéaire
- petitקָטֹןqâţôn · être petitH6994
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- grâcesחֶ֫סֶדchêsêd · bienveillanceH2617
- véritéאֱמֶת'emeth · vérité : fidèleH571
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- uséעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- enversאֵת'êth · avecH854
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- carכִּיkîy · carH3588
- passéעָבַר‛âbar · passerH5674
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- Jourdainיַרְדֵּןyardên · JourdainH3383
- bâtonמַקֵּלmaqqêl maqqelâh · bâtonH4731
- maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- devenuהָיָהhâyâh · êtreH1961
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- troupesמַחֲנֶהmachăneh · campH4264
Références croisées de Genèse 32:11
- 1 Samuel 12:10Ils crièrent à l’Éternel et dirent : Nous avons péché ; car nous avons abandonné l’Éternel et nous avons servi les Baals et les Ashtoreths. Maintenant, délivre-nous de la main de nos ennemis, et nous te servirons.
- 1 Samuel 24:15Après qui est sorti le roi d’Israël ? Qui poursuis-tu ? Un chien mort, une puce !
- Psaumes 16:1*Mictam de David. Garde-moi, ô ✶Dieu ! car je me confie en toi.
- Psaumes 25:20Garde mon âme et délivre-moi ; que je ne sois pas confus, car je me suis confié en toi.
- Psaumes 31:2En toi, Éternel, j’ai placé ma confiance ; que je ne sois jamais confus ; délivre-moi dans ta justice.
- Psaumes 43:1Rends-moi justice, ô Dieu ! et prends en main ma cause contre une nation sans piété ; délivre-moi de l’homme trompeur et inique.
- Psaumes 59:1Au chef de musique. Ne détruis pas. De David. Mictam ; quand Saül envoya surveiller sa maison, afin de le faire mourir.
- Psaumes 119:134Rachète-moi de l’oppression de l’homme, et je garderai tes préceptes.
- Psaumes 142:6J’ai crié vers toi, Éternel ! j’ai dit : Tu es mon abri, ma part dans la terre des vivants.
- Proverbes 18:19Un frère offensé est plus [difficile] à gagner qu’une ville fortifiée, et les querelles sont comme les verrous d’un palais.
- Daniel 3:17S’il en est [comme tu dis], notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise de feu ardent, et il [nous] délivrera de ta main, ô roi !
- Matthieu 6:13et ne nous expose pas à la tentation, mais délivre-nous du mal.
- Deutéronome 22:6Si tu rencontres devant toi dans le chemin, sur quelque arbre ou sur la terre, un nid d’oiseau avec des petits ou des œufs, et que la mère soit assise sur les petits ou sur les œufs, tu ne prendras pas la mère avec les petits ;
- Osée 10:14Et un tumulte s’élèvera parmi tes peuples, et toutes tes forteresses seront détruites, comme Shalman détruisit Beth-Arbel, au jour de la guerre : la mère fut écrasée avec les fils.
Commentaires sur Genèse 32:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et la mère avec les enfants - Il devait avoir une opinion terrible de son frère lorsqu'il a utilisé cette expression, qui implique la plus grande cruauté, procédant à l'abattage jusqu'à l'extermination totale. Voir Osée 10:14.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-32Versets 1-32 - Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m Machanaim, "deux camps". 22. יבק yaboq Jabboq ; en rapport avec : בקק bāqaq "jaillir ou gargouiller" ou אבק 'ābaq en niphal, "lutter". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl Jisrael, "prince de Dieu". 31. פניאל penı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl Peniel, Penuel, "visage de Dieu". Après vingt ans passés à Aram, Jacob revient maintenant à Kenann. De même que son départ a été marqué par un grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-23Les périodes de peur devraient être des moments de prière : quel que soit le sujet causant notre crainte, celui-ci devrait nous conduire à nous agenouiller devant notre Dieu. Jacob avait récemment vu des anges le protéger, mais étant dans une telle détresse, il s'est adressé à Dieu et non pas à eux ; il savait que ces êtres célestes étaient ses compagnons de service, Apocalypse 22.9. Il ne pouvait pas y avoir de meilleure situation pour adresser une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12La prière de Jacob est un magnifique exemple de la façon de s'adresser à Dieu. Il fonde son appel sur la volonté de Dieu, en lui rappelant sa relation avec lui, l'ordre qu'il lui a donné de retourner au pays, et sa promesse (32.9). Il a une attitude juste d'humilité sincère et de dépendance totale envers Dieu (32.10). Pour finir, il demande à Dieu de le sauver de son frère et répète les promesses de Dieu (voir 22.17).Lire le commentaire
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