Septante française (AT)
Genèse 32:11
11C'est assez pour moi de toute la justice et de toute la vérité dont vous avez usé envers votre serviteur ; car j'ai traversé le Jourdain n'ayant que ce bâton, et je reviens possesseur de deux troupes.
Genèse 32:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps.
- Bible Segond 21 (S21)je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as fait preuve envers moi, ton serviteur. En effet, j'ai passé ce Jourdain avec mon bâton et maintenant je peux former deux camps.
- Bible du Semeur (BDS)je suis indigne de toutes les faveurs que tu as témoignées avec tant de fidélité à ton serviteur ; car lorsque j’ai passé ce Jourdain, je n’avais que mon bâton, et maintenant je me trouve à la tête de deux camps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d'Esaü! car je crains qu'il ne vienne, et qu'il ne me frappe, avec la mère et les enfants.
Contexte de Genèse 32:11
9Jacob se disait : Si Esaü marche sur l'une des troupes et la combat, la seconde du moins pourra être sauvée. 10Et Jacob dit : Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Seigneur, vous qui m'avez dit : Retourne en la terre où tu es né, et je te serai favorable, C'est assez pour moi de toute la justice et de toute la vérité dont vous avez usé envers votre serviteur ; car j'ai traversé le Jourdain n'ayant que ce bâton, et je reviens possesseur de deux troupes. 12Délivrez-moi de la main de mon frère, de la main d'Esaü, car je le crains ; je crains qu'en arrivant il ne frappe et moi, et la mère avec ses enfants. 13C'est vous qui avez dit : Je te serai favorable, et je rendrai ta race aussi nombreuse que le sable de la mer, dont nul ne saurait compter l'abondance.
Lire Genèse 32 en entierGenèse 32:11 mot à mot
הַצִּילֵ֥נִי נָ֛א מִיַּ֥ד אָחִ֖י מִיַּ֣ד עֵשָׂ֑ו כִּֽי־יָרֵ֤א אָנֹכִי֙ אֹת֔וֹ פֶּן־יָב֣וֹא וְהִכַּ֔נִי אֵ֖ם עַל־בָּנִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- petitקָטֹןqâţôn · être petitH6994
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- grâcesחֶ֫סֶדchêsêd · bienveillanceH2617
- fidélitéאֱמֶת'emeth · vérité : fidèleH571
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- uséעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- enversאֵת'êth · avecH854
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- carכִּיkîy · carH3588
- passéעָבַר‛âbar · passerH5674
- ceזֶהzeh · celui-ciH2088
- Jourdainיַרְדֵּןyardên · JourdainH3383
- bâtonמַקֵּלmaqqêl maqqelâh · bâtonH4731
- maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- formeהָיָהhâyâh · êtreH1961
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- campsמַחֲנֶהmachăneh · campH4264
Références croisées de Genèse 32:11
- 1 Samuel 12:10Alors, ils crièrent au Seigneur ; ils dirent : Nous avons péché, car nous avons abandonné le Seigneur, et nous avons servi Baal dans les bois sacrés ; délivrez-nous des mains de nos ennemis, et nous vous servirons.
- 1 Samuel 24:15Maintenant, roi d'Israël, à qui en as-tu ? Qui poursuis-tu ? Tu poursuis un chien mort, tu poursuis un puceron.
- Psaumes 16:1Une prière de David. Seigneur, exauce ma justice ; sois attentif à ma demande ; prête l'oreille à ma prière ; elle ne sort point de lèvres trompeuses.
- Psaumes 31:2Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute point de péché, et qui n'a pas de fraude sur les lèvres.
- Psaumes 43:1Jusqu'à la Fin. Psaume d'instruction, des fils de Koré.
- Psaumes 59:1Jusqu'à la Fin, pour ceux qui seront transformés, avec cette inscription de David : Instruction,
- Psaumes 142:6J'ai étendu les mains vers toi ; mon âme est devant toi comme une terre sans eau. Interlude.
- Proverbes 18:19Un frère, soutenu par son frère, est comme une puissante et haute cité ; il est fort comme un palais solidement bâti.
- Daniel 3:17Car notre Dieu qui est au ciel, le Dieu que nous servons, peut nous tirer de la fournaise ardente et nous sauver, ô roi, d'entre tes mains.
- Deutéronome 22:6Si tu trouves devant toi dans le chemin, ou sur un arbre, ou à terre, un nid d'oiseau, avec les petits ou les œufs, et la mère qui les couve, tu ne prendras pas la mère en même temps que sa couvée ;
- Osée 10:14Mais la perdition s'élèvera parmi ton peuple, et tous les remparts disparaîtront. Comme le prince Salaman partit de la maison de Jéroboam durant les jours de la guerre, et jeta à terre avec violence les mères sur les enfants.
Commentaires sur Genèse 32:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et la mère avec les enfants - Il devait avoir une opinion terrible de son frère lorsqu'il a utilisé cette expression, qui implique la plus grande cruauté, procédant à l'abattage jusqu'à l'extermination totale. Voir Osée 10:14.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-32Versets 1-32 - Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m Machanaim, "deux camps". 22. יבק yaboq Jabboq ; en rapport avec : בקק bāqaq "jaillir ou gargouiller" ou אבק 'ābaq en niphal, "lutter". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl Jisrael, "prince de Dieu". 31. פניאל penı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl Peniel, Penuel, "visage de Dieu". Après vingt ans passés à Aram, Jacob revient maintenant à Kenann. De même que son départ a été marqué par un grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-23Les périodes de peur devraient être des moments de prière : quel que soit le sujet causant notre crainte, celui-ci devrait nous conduire à nous agenouiller devant notre Dieu. Jacob avait récemment vu des anges le protéger, mais étant dans une telle détresse, il s'est adressé à Dieu et non pas à eux ; il savait que ces êtres célestes étaient ses compagnons de service, Apocalypse 22.9. Il ne pouvait pas y avoir de meilleure situation pour adresser une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12La prière de Jacob est un magnifique exemple de la façon de s'adresser à Dieu. Il fonde son appel sur la volonté de Dieu, en lui rappelant sa relation avec lui, l'ordre qu'il lui a donné de retourner au pays, et sa promesse (32.9). Il a une attitude juste d'humilité sincère et de dépendance totale envers Dieu (32.10). Pour finir, il demande à Dieu de le sauver de son frère et répète les promesses de Dieu (voir 22.17).Lire le commentaire
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