Vulgate clémentine (latin)
Genèse 2:15
15Tulit ergo Dominus Deus hominem, et posuit eum in paradiso voluptatis, ut operaretur, et custodiret illum :
Genèse 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder.
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour qu’il le cultive et le garde.
- Bible du Semeur (BDS)L’Eternel Dieu prit l’homme et l’établit dans le jardin d’Eden pour le cultiver et le garder.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder.
Contexte de Genèse 2:15
13Et nomen fluvii secundi Gehon ; ipse est qui circumit omnem terram Æthiopiæ. 14Nomen vero fluminis tertii, Tigris : ipse vadit contra Assyrios. Fluvius autem quartus, ipse est Euphrates. Tulit ergo Dominus Deus hominem, et posuit eum in paradiso voluptatis, ut operaretur, et custodiret illum : 16præcepitque ei, dicens : Ex omni ligno paradisi comede ; 17de ligno autem scientiæ boni et mali ne comedas : in quocumque enim die comederis ex eo, morte morieris.
Lire Genèse 2 en entierGenèse 2:15 mot à mot
וַיִּקַּ֛ח יְהוָ֥ה אֱלֹהִ֖ים אֶת־הָֽאָדָ֑ם וַיַּנִּחֵ֣הוּ בְגַן־עֵ֔דֶן לְעָבְדָ֖הּ וּלְשָׁמְרָֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- hommeאָדָם'âdâm · l’homme (Adam)H120
- plaçaיָנַחyânach · se reposerH3240
- plaçaנוּחַnûach · se reposerH5117
- jardinגַּןgan · jardinH1588
- Édenעֵ֫דֶן‛êden · ÉdenH5731
- cultiverעָבַד‛âbad · servir : travaillerH5647
- garderשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
Références croisées de Genèse 2:15
- Genèse 2:2Complevitque Deus die septimo opus suum quod fecerat : et requievit die septimo ab universo opere quod patrarat.
- Job 31:33Si abscondi quasi homo peccatum meum, et celavi in sinu meo iniquitatem meam ;
- Genèse 2:8Plantaverat autem Dominus Deus paradisum voluptatis a principio, in quo posuit hominem quem formaverat.
- Psaumes 128:2sæpe expugnaverunt me a juventute mea : etenim non potuerunt mihi.
- Éphésiens 4:28qui furabatur, jam non furetur : magis autem laboret, operando manibus suis, quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem patienti.
Commentaires sur Genèse 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15L'horticulture, ou le jardinage, est le premier type d'emploi répertorié,et celui dans lequel l'homme était engagé alors qu'il était dans un état de perfection et d'innocence. Bien que le jardin soit censé produire toutes choses spontanément, comme toute la surface végétale de la terre l'a certainement fait à la création, l'habillage et le travail du sol ont été nécessaires par la suite pour maintenir les différentes sortes de plantes et de légumes dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-17Versets 15-17 - XII. Le commandement 15. נוּח nûach "se reposer, s'attarder". עבד ‛ābad "travailler, labourer, servir" שׁמר shāmar "Garde, garde." Nous avons ici l'éducation de l'homme résumée en une seule phrase. Efforçons-nous de déployer les grandes leçons qui sont ici enseignées. Genèse 2:15 Le Seigneur Dieu prit l'homme. - La main toute-puissante qui l'a créé le tenait encore. "Et l'a mis dans le jardin". Le mot original est "l'a fait reposer", ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15Après que Dieu ait créé Adam, Il le plaça dans le jardin d'Éden. Toute prétention autonomiste éventuelle du premier homme a été ainsi étouffée. Seul Celui qui nous a conçus peut nous rendre heureux ; Celui qui a créé notre corps et notre esprit est le seul capable de donner vie aux deux à la fois. Même dans ce paradis d'Éden, l'homme devait travailler. Personne n'a été envoyé sur terre pour rester inactif. Celui qui a fait nos âmes et nos corps, nous a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Le jardin nécessitait de l'entretien et de l'intendance. L'entretien du jardin est le travail qui confère de la dignité à l'humanité. Ces rôles dans le jardin-sanctuaire de Dieu ont ensuite été appliqués au Tabernacle (voir Lv 8.35; Nb 3.5–10; 4.46–49).Lire le commentaire
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