Vulgate clémentine (latin)
Exode 16:29
29videte quod Dominus dederit vobis sabbatum, et propter hoc die sexta tribuit vobis cibos duplices : maneat unusquisque apud semetipsum ; nullus egrediatur de loco suo die septimo.
Exode 16:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne au sixième jour de la nourriture pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour.
- Bible Segond 21 (S21)Considérez que c’est l'Eternel qui vous a donné le sabbat. Voilà pourquoi, le sixième jour, il vous donne de la nourriture pour deux jours. Que chacun reste sous sa tente, que personne ne sorte de chez lui le septième jour.»
- Bible du Semeur (BDS)Considérez donc que si l’Eternel vous a donné le jour du repos, il vous donne aussi, le sixième jour, de la nourriture pour deux jours ! Le septième jour, que chacun reste donc dans sa tente et que personne ne sorte de chez lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Considérez que l'Eternel vous a donné le sabbat; c'est pourquoi il vous donne au sixième jour de la nourriture pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour.
Contexte de Exode 16:29
27Venitque septima dies : et egressi de populo ut colligerent, non invenerunt. 28Dixit autem Dominus ad Moysen : Usquequo non vultis custodire mandata mea et legem meam ? videte quod Dominus dederit vobis sabbatum, et propter hoc die sexta tribuit vobis cibos duplices : maneat unusquisque apud semetipsum ; nullus egrediatur de loco suo die septimo. 30Et sabbatizavit populus die septimo. 31Appellavitque domus Israël nomen ejus Man : quod erat quasi semen coriandri album, gustusque ejus quasi similæ cum melle.
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רְא֗וּ כִּֽי־יְהוָה֮ נָתַ֣ן לָכֶ֣ם הַשַּׁבָּת֒ עַל־כֵּ֠ן ה֣וּא נֹתֵ֥ן לָכֶ֛ם בַּיּ֥וֹם הַשִּׁשִּׁ֖י לֶ֣חֶם יוֹמָ֑יִם שְׁב֣וּ׀ אִ֣ישׁ תַּחְתָּ֗יו אַל־יֵ֥צֵא אִ֛ישׁ מִמְּקֹמ֖וֹ בַּיּ֥וֹם הַשְּׁבִיעִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Considérezרָאָהrâ'âh · voir : voici !H7200
- queכִּיkîy · carH3588
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- donnéנָתַןnâthan · donnerH5414
- sabbatשַׁבָּתshabbâth · sabbatH7676
- estעַל‛al · surH5921
- pourquoiכֵּןkên · ainsiH3651
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- sixièmeשִׁשִּׁיshishshîy · sixièmeH8345
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- nourritureלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
- chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- resteיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- placeתַּחַתtachath · dessous : positionH8478
- neאַל'al · ne pasH408
- sorteיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- lieuמָקוֹםmâqôm mâqôm meqômâh meqômâh · lieuH4725
- septièmeשְׁבִיעִיshebîy‛îy shebi‛îy · septièmeH7637
Références croisées de Exode 16:29
- Exode 31:13Loquere filiis Israël, et dices ad eos : Videte ut sabbatum meum custodiatis : quia signum est inter me et vos in generationibus vestris : ut sciatis quia ego Dominus, qui sanctifico vos.
- Néhémie 9:14et sabbatum sanctificatum tuum ostendisti eis : et mandata, et cæremonias, et legem præcepisti eis in manu Moysi servi tui.
- Ésaïe 58:13Si averteris a sabbato pedem tuum facere voluntatem tuam in die sancto meo, et vocaveris sabbatum delicatum, et sanctum Domini gloriosum, et glorificaveris eum dum non facis vias tuas, et non invenitur voluntas tua, ut loquaris sermonem :
- Ézéchiel 20:12Insuper et sabbata mea dedi eis, ut essent signum inter me et eos, et scirent quia ego Dominus sanctificans eos.
- Luc 23:56Et revertentes paraverunt aromata, et unguenta : et sabbato quidem siluerunt secundum mandatum.
Commentaires sur Exode 16:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Restez chacun à sa place - Ne sortez pas pour chercher la manne ni pour aucun autre but ; reposez-vous à la maison et consacrez votre temps aux exercices religieux. Plusieurs Juifs ont entendu par lieu, dans le texte, le camp, et ont généralement supposé que personne ne devait sortir du lieu, c'est-à-dire de la ville, de la bourgade ou du village où il réside, à plus de mille coudées, environ un mille anglais, ce qui est aussi appelé un voyage d'un jour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Demeurez chacun à sa place - L'expression en hébreu est unique et semble presque exiger une position de repos complet : "à sa place" signifie littéralement sous lui-même, comme l'Oriental qui s'assoit avec les jambes ramenées sous lui. L'interdiction doit cependant être comprise en fonction de son objet immédiat ; ils ne devaient pas quitter leur place pour aller chercher la manne, qui se trouvait les autres jours hors du camp. L'esprit de la loi, c'est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-31Dans ce texte, il est fait mention du septième jour, du sabbat. Cette ordonnance ne fut pas donnée sur le mont Sinaï seulement : elle fut instituée avant le départ d'Égypte et même au tout début, Genèse 2.3. La mise à part du septième jour de la semaine, réservé à la piété et au repos, à été instituée par Dieu lorsqu'Il créa la terre : c'est une des plus anciennes lois divines. En instituant ce repos hebdomadaire, Dieu prit soin de ne pas pénaliser les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-30Bien que le sabbat soit un jour consacré au Seigneur (16.23), c'était aussi un cadeau du Seigneur à son peuple (16.29). Le repos et le culte ne sont pas une obligation, mais un privilège. Cependant, étant donné la détermination de l'homme à satisfaire ses besoins à sa manière, le repos et le culte sont donnés comme des commandements (16.28).Lire le commentaire
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