Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 9:12
12Nescit homo finem suum ; sed sicut pisces capiuntur hamo, et sicut aves laqueo comprehenduntur, sic capiuntur homines in tempore malo, cum eis extemplo supervenerit.
Ecclésiaste 9:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège ; comme eux, les fils de l’homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu’il tombe sur eux tout à coup.
- Bible Segond 21 (S21)L'homme ne connaît pas non plus son heure. Il est pareil aux poissons capturés dans le filet fatal, aux oiseaux pris au piège: comme eux, les humains sont surpris lorsque le malheur arrive, lorsqu'il tombe sur eux tout à coup.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, l’homme ne sait pas ce qui l’attend, il est pareil aux poissons qui sont pris dans des filets pour leur malheur, il ressemble aux oiseaux pris au piège : les humains sont surpris par le malheur, qui fond sur eux à l’improviste.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège; comme eux, les fils de l'homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu'il tombe sur eux tout à coup.
Contexte de Ecclésiaste 9:12
10Quodcumque facere potest manus tua, instanter operare, quia nec opus, nec ratio, nec sapientia, nec scientia erunt apud inferos, quo tu properas. 11Verti me ad aliud, et vidi sub sole nec velocium esse cursum, nec fortium bellum, nec sapientium panem, nec doctorum divitias, nec artificum gratiam ; sed tempus casumque in omnibus. Nescit homo finem suum ; sed sicut pisces capiuntur hamo, et sicut aves laqueo comprehenduntur, sic capiuntur homines in tempore malo, cum eis extemplo supervenerit. 13Hanc quoque sub sole vidi sapientiam, et probavi maximam : 14civitas parva, et pauci in ea viri ; venit contra eam rex magnus, et vallavit eam, exstruxitque munitiones per gyrum, et perfecta est obsidio.
Lire Ecclésiaste 9 en entierEcclésiaste 9:12 mot à mot
כִּ֡י גַּם֩ לֹֽא־יֵדַ֨ע הָאָדָ֜ם אֶת־עִתּ֗וֹ כַּדָּגִים֙ שֶׁנֶּֽאֱחָזִים֙ בִּמְצוֹדָ֣ה רָעָ֔ה וְכַ֨צִּפֳּרִ֔ים הָאֲחֻז֖וֹת בַּפָּ֑ח כָּהֵ֗ם יֽוּקָשִׁים֙ בְּנֵ֣י הָֽאָדָ֔ם לְעֵ֣ת רָעָ֔ה כְּשֶׁתִּפּ֥וֹל עֲלֵיהֶ֖ם פִּתְאֹֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·כִּיkîy · carH3588
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- connaîtיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- nonגַּםgam · aussiH1571
- heureעֵת‛êth · tempsH6256
- poissonsדָּגdâg dâ'g · poissonH1709
- prisאָחַז'âchaz · saisirH270
- filetמְצוֹדָהmâtsôd metsôdâh metsôdâh · filetH4685
- fatalרַעra‛ râ‛âh · mauvais : malfaisantH7451
- oiseauxצִפּוֹרtsippôr tsippôr · oiseauH6833
- piègeפַּחpach · piègeH6341
- euxהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- euxעַל‛al · surH5921
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- enlacésיָקֹשׁyâqôsh · prendre au piègeH3369
- tombeנָפַלnâphal · tomberH5307
- coupפִּתְאֹםpith'ôm pith'ôm · soudainementH6597
Références croisées de Ecclésiaste 9:12
- Ecclésiaste 8:5Qui custodit præceptum non experietur quidquam mali. Tempus et responsionem cor sapientis intelligit.
- Luc 19:42Quia si cognovisses et tu, et quidem in hac die tua, quæ ad pacem tibi : nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis.
- 2 Corinthiens 6:2Ait enim : Tempore accepto exaudivi te, et in die salutis adjuvi te. Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis.
- 1 Pierre 2:12conversationem vestram inter gentes habentes bonam : ut in eo quod detrectant de vobis tamquam de malefactoribus, ex bonis operibus vos considerantes, glorificent Deum in die visitationis.
- Proverbes 7:22Statim eam sequitur quasi bos ductus ad victimam, et quasi agnus lasciviens, et ignorans quod ad vincula stultus trahatur :
- Habacuc 1:14Et facies homines quasi pisces maris, et quasi reptile non habens principem.
- 2 Timothée 2:26et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.
- Job 18:8Immisit enim in rete pedes suos, et in maculis ejus ambulat.
- Psaumes 11:6Propter miseriam inopum, et gemitum pauperum, nunc exsurgam, dicit Dominus. Ponam in salutari ; fiducialiter agam in eo.
- Psaumes 73:18Memor esto hujus : inimicus improperavit Domino, et populus insipiens incitavit nomen tuum.
- Proverbes 6:15Huic extemplo veniet perditio sua, et subito conteretur, nec habebit ultra medicinam.
- Proverbes 29:6Peccantem virum iniquum involvet laqueus, et justus laudabit atque gaudebit.
- Ésaïe 30:13propterea erit vobis iniquitas hæc sicut interruptio cadens, et requisita in muro excelso, quoniam subito, dum non speratur, veniet contritio ejus.
- Luc 12:20Dixit autem illi Deus : Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te : quæ autem parasti, cujus erunt ?
- Luc 17:26Et sicut factum est in diebus Noë, ita erit et in diebus Filii hominis :
- Luc 21:34Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula, et ebrietate, et curis hujus vitæ, et superveniat in vos repentina dies illa :
Commentaires sur Ecclésiaste 9:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Comme les oiseaux qui se font prendre - L'homme agit avec tant d'insouciance, malgré toute sa sagesse et tous ses avertissements, qu'il est souvent pris, comme le poisson, par l'hameçon appâté, et l'oiseau par le collet appâté. C'est ainsi qu'un mauvais moment, comme le collet, l'égrenage, le piège, l'hameçon, leur tombe dessus tout à coup ; ils sont pris en un instant et n'ont aucun moyen de s'échapper. Combien de fois voyons-nous ces comparaisons…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-12Versets 7-12 Lisez ces six versets l'un après l'autre, afin d'arriver au sens de l'auteur ; et comparez Ecclésiaste 2:1-12. Après la description, dans Ecclésiaste 9:5-6, de la condition sans part des morts, la pensée suivante est que l'homme prospère et actif doit simplement jouir de sa part tout au long de cette vie Ecclésiaste 9:7-10; puis Ecclésiaste 9 :11-12 suit la pensée correctrice (voir Ecclésiaste 3:1-15 note), introduite comme d'habitude…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-12La réussite des hommes correspond rarement à leurs attentes. Nous pouvons user de différents moyens pour y parvenir, mais sans nous y fier aveuglément : si nous réussissons, nous devons en donner à Dieu la louange; si nous échouons, nous devons nous soumettre à Sa volonté. Ceux qui masquent leurs soucis importants, sont « attrapés » dans le filet de Satan, dans lequel ils sont attirés avec un « appât » terrestre ; ils rejettent ou négligent alors l’appel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-12Une autre généralité tirée de l'observation de toute une vie est que la mort semble n'avoir aucun sens. Pourquoi certains meurent-ils et d'autres vivent-ils plus longtemps ? La décision souveraine de Dieu en la matière est imprévisible (7.13–14).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 12Son heure, l'heure suprême. (7.17 ; Jean 12.27). Ce verset prouve le précédent : du moment que nous ignorons l'heure de notre mort, à plus forte raison Dieu nous laisse-t-il dans l'ignorance des événements moins importants dont se compose notre vie.Lire le commentaire
Thèmes liés à Ecclésiaste 9:12
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Ecclésiaste 9
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires