EGW WritingsEcclésiaste 9
Ellen G. White
Lire Ecclésiaste 9 dans la BibleEcclésiaste 9:5
Conflict and Courage
That's Not Samuel, June 15
CC 172.1
Car les vivants savent qu'ils vont mourir ; mais les morts ne savent rien, et ils n'ont plus de salaire, car leur mémoire est oubliée. Ecclésiaste 9:5.Life Sketches of Ellen G. White
LS 48.1
Chaque feuille de cet imprimé me paraissait précieuse, car elle était comme un messager de lumière pour le monde, l'invitant à se préparer au grand événement qui était proche. Le salut des âmes était le fardeau de mon esprit, et mon cœur souffrait pour ceux qui se flattaient de vivre en sécurité, alors que le message d'avertissement était donné au monde.LS 48.2
Un jour, j'ai écouté une conversation entre ma mère et une sœur, à propos d'un discours qu'elles avaient récemment entendu, selon lequel l'âme n'avait pas d'immortalité naturelle. On répétait certains textes de démonstration du ministre. Parmi eux, je me souviens que les suivants m'ont fortement impressionné : "L'âme qui pèche mourra" ( Ezéchiel 18:4) ; "Les vivants savent qu'ils mourront, mais les morts ne savent rien" ( Ecclésiaste 9:5) ; "Ce qu'en son temps il montrera à l'âme, il le montrera à l'homme" (Ecclésiaste 9:6). "Il le montrera en son temps, lui qui est le bienheureux et unique Potentat, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, qui seul possède l'immortalité" 1 Timothée 6:15, 16"À ceux qui, par la persévérance dans le bien, recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité, la vie éternelle" Romains 2:7.Ecclésiaste 9:5-6
Early Writings
Death Not Eternal Life in Misery
EW 218.1
Satan a commencé sa tromperie en Eden. Ce fut la première leçon de Satan sur l'immortalité de l'âme, et il a poursuivi cette tromperie depuis cette époque jusqu'à aujourd'hui, et il la poursuivra jusqu'à ce que la captivité des enfants de Dieu soit renversée. On m'a montré Adam et Eve en Eden. Ils ont mangé de l'arbre défendu, puis l'épée flamboyante a été placée autour de l'arbre de vie, et ils ont été chassés du jardin, de peur qu'ils ne mangent de l'arbre de vie et ne deviennent des pécheurs immortels. Le fruit de cet arbre devait perpétuer l'immortalité. J'entendis un ange demander : "Qui, dans la famille d'Adam, a passé l'épée flamboyante et a pris part à l'arbre de vie ?" J'entendis un autre ange répondre : "Aucun membre de la famille d'Adam n'a passé l'épée flamboyante et n'a pris part à l'arbre ; il n'y a donc pas de pécheur immortel."L'âme qui pèche mourra d'une mort éternelle, d'une mort dont il n'y aura pas d'espoir de résurrection, et alors la colère de Dieu sera apaisée.EW 218.2
Je m'étonne que Satan ait si bien réussi à faire croire aux hommes que les paroles de Dieu, "L'âme qui pèche mourra", signifient que l'âme qui pèche ne mourra pas, mais qu'elle vivra éternellement dans la misère. L'ange dit : "La vie est la vie, qu'elle soit dans la douleur ou dans le bonheur. La mort est sans douleur, sans joie, sans haine."EW 218.3
Satan dit à ses anges de faire un effort particulier pour répandre le mensonge répété pour la première fois à Eve en Eden, "Vous ne mourrez pas". Et comme l'erreur fut reçue par les gens, et qu'ils furent amenés à croire que l'homme était immortel, Satan les amena à croire que le pécheur vivrait dans une misère éternelle. La voie était alors libre pour que Satan, par l'intermédiaire de ses représentants, présente Dieu au peuple comme un tyran vengeur, qui plonge en enfer tous ceux qui ne lui plaisent pas et leur fait ressentir sa colère ; tandis qu'ils souffrent d'une angoisse indicible et se tordent dans les flammes éternelles, il est représenté comme les regardant d'en haut avec satisfaction. Satan savait que si cette erreur était reçue, Dieu serait haï par beaucoup, au lieu d'être aimé et adoré ; et que beaucoup seraient amenés à croire que les menaces de la Parole de Dieu ne s'accompliraient pas littéralement, car il serait contraire à son caractère de bienveillance et d'amour de plonger dans des tourments éternels les êtres qu'il avait créés.Early Writings
Spiritualism
EW 262.1
L'illusion du rappel m'a été présentée, et j'ai vu que Satan a le pouvoir de faire apparaître devant nous des formes qui prétendent être nos parents ou nos amis qui dorment en Jésus. On fera comme si ces amis étaient réellement présents, on prononcera les paroles qu'ils ont prononcées pendant qu'ils étaient ici, avec lesquelles nous étions familiers, et le même ton de voix qu'ils avaient pendant qu'ils vivaient tombera dans l'oreille. Tout cela pour tromper le monde et l'entraîner dans la croyance de cette illusion.EW 262.2
J'ai vu que les saints doivent avoir une compréhension approfondie de la vérité présente, qu'ils seront obligés de maintenir à partir des Écritures. Ils doivent comprendre l'état des morts, car des esprits de démons leur apparaîtront encore, se faisant passer pour des parents ou des amis bien-aimés, qui leur annonceront des doctrines non bibliques. Ils feront tout ce qui est en leur pouvoir pour exciter la sympathie et accompliront des miracles devant eux pour confirmer ce qu'ils déclarent. Le peuple de Dieu doit être prêt à résister à ces esprits en s'appuyant sur la vérité biblique selon laquelle les morts ne savent rien et que ceux qui apparaissent ainsi sont des esprits de démons.Evangelism
The Message of Christian Stewardship
Ev 249.1
Il faut se débarrasser de l'armure combative, de l'esprit de débat. Si nous voulons ressembler au Christ, nous devons atteindre les hommes là où ils sont.- Manuscrit104, 1898.Ev 249.2
Une compréhension correcteest vitale - Une compréhension correcte de "ce que disent les Ecritures" en ce qui concerne l'état des morts est essentielle pour ce temps. La Parole de Dieu déclare que les morts ne savent rien, que leur haine et leur amour ont disparu. Nous devons nous appuyer sur la parole sûre de la prophétie. A moins que nous ne soyons intelligents dans les Ecritures, ne pouvons-nous pas, lorsque cette puissante puissance miraculeuse de Satan se manifeste dans notre monde, être trompés et appeler cela l'oeuvre de Dieu ; car la Parole de Dieu déclare que, si c'était possible, les élus eux-mêmes seraient trompés. Si nous ne sommes pas enracinés et fondés dans la vérité, nous serons emportés par les pièges de Satan. Nous devons nous accrocher à nos Bibles. Si Satan peut vous faire croire qu'il y a des choses dans la Parole de Dieu qui ne sont pas inspirées, il sera alors prêt à prendre votre âme au piège. Nous n'aurons aucune assurance, aucune certitude, au moment même où nous avons besoin de savoir ce qu'est la vérité.- TheReview and Herald, 18 décembre 1888.The Acts of the Apostles
Chapter 28—Days of Toil and Trial
AA 290.1
Par le biais du spiritisme, beaucoup de malades, d'endeuillés et de curieux communiquent avec les mauvais esprits. Tous ceux qui s'y risquent sont sur un terrain dangereux. La parole de vérité dit comment Dieu les considère. Dans les temps anciens, il a prononcé un jugement sévère à l'encontre d'un roi qui avait demandé conseil à un oracle païen : "N'est-ce pas parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël que vous allez consulter Baal-Tsebub, le dieu d'Ekron ? Maintenant, ainsi parle le Seigneur : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, mais tu mourras" (2 Rois 1:3, 4).Testimonies for the Church, vol. 1
1T 39.1
Un jour, j'ai écouté une conversation entre ma mère et une sœur, à propos d'un discours qu'elles avaient récemment entendu, selon lequel l'âme n'avait pas d'immortalité naturelle. Quelques-uns des textes de démonstration du pasteur étaient répétés. Parmi eux, je me souviens que ceux-ci m'ont fortement impressionné : "L'âme qui pèche mourra", "Les vivants savent qu'ils mourront, mais les morts ne savent rien", "Ce qu'il montrera en son temps, lui qui est le bienheureux et unique Potentat, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, lui qui seul possède l'immortalité", "A ceux qui, par une persévérance patiente, se sont rendus maîtres de leur vie", "A ceux qui se sont rendus maîtres de leur vie", "A ceux qui se sont rendus maîtres de leur propre vie"."A ceux qui, par la persévérance dans le bien, recherchent la gloire, l'honneur, l'immortalité, la vie éternelle... Pourquoi, disait ma mère, après avoir cité le passage précédent, rechercheraient-ils ce qu'ils ont déjà ?1T 39.2
J'écoutais ces nouvelles idées avec un intérêt intense et douloureux. Lorsque je fus seul avec ma mère, je lui demandai si elle croyait vraiment que l'âme n'était pas immortelle. Elle me répondit qu'elle craignait que nous ayons été dans l'erreur sur ce sujet comme sur d'autres.1T 39.3
"Mais, mère, dis-je, croyez-vous vraiment que l'âme dort dans la tombe jusqu'à la résurrection ? Pensez-vous que le chrétien, lorsqu'il meurt, ne va pas immédiatement au ciel, ni le pécheur en enfer ?"1T 298.1
Satan a choisi une illusion très certaine et fascinante, qui est calculée pour s'emparer de la sympathie de ceux qui ont déposé leurs proches dans la tombe. Les mauvais anges prennent la forme de ces êtres chers et racontent des incidents liés à leur vie et accomplissent des actes que leurs amis ont accomplis de leur vivant. Ils trompent ainsi les parents des défunts et leur font croire que leurs amis décédés sont des anges qui planent autour d'eux et communiquent avec eux. Ils les considèrent avec une certaine idolâtrie, et ce qu'ils peuvent dire a plus d'influence sur eux que la parole de Dieu. Ces mauvais anges, qui se prennent pour des amis décédés, rejetteront complètement la parole de Dieu comme s'il s'agissait d'histoires vaines, ou, si cela convient le mieux à leur but, sélectionneront les parties essentielles qui témoignent du Christ et indiquent le chemin du ciel, et changeront les déclarations claires de la parole de Dieu pour convenir à leur propre nature corrompue et à la ruine des âmes. En prêtant attention à la Parole de Dieu, chacun peut être convaincu, s'il le veut, de cette illusion qui détruit l'âme. La parole de Dieu déclare en termes positifs que "les morts ne savent rien" ( Ecclésiaste 9:5, 6) : "Les vivants savent qu'ils mourront ; mais les morts ne savent rien, et ils n'ont plus de salaire, car leur souvenir est oublié. Leur amour, leur haine et leur envie ont disparu, et ils n'ont plus de part pour toujours à tout ce qui se fait sous le soleil."1T 299.1
En cette époque de dégénérescence, Satan contrôle ceux qui s'écartent du droit et s'aventurent sur son terrain. Il exerce son pouvoir sur eux d'une manière alarmante. On m'a renvoyé à ces mots : "S'immisçant dans les choses qu'il n'a pas vues, s'enflant vainement dans son esprit charnel" Certains, m'a-t-on montré, satisfont leur curiosité et trafiquent avec le diable. Ils n'ont aucune foi réelle dans le spiritisme et reculeraient d'horreur à l'idée d'être médiums. Pourtant, ils s'aventurent et se placent dans une position où Satan peut exercer son pouvoir sur eux. Ils n'ont pas l'intention de s'engager à fond dans ce travail, mais ils ne savent pas ce qu'ils font. Ils s'aventurent sur le terrain du diable et le tentent de les contrôler. Ce puissant destructeur les considère comme sa proie légitime et exerce son pouvoir sur eux, et cela contre leur volonté. Lorsqu'ils veulent se contrôler, ils ne le peuvent pas. Ils ont cédé leur esprit à Satan, et celui-ci ne veut pas renoncer à ses prétentions, mais les retient captifs. Aucune puissance ne peut délivrer l'âme prise au piège, si ce n'est la puissance de Dieu, en réponse aux prières sincères de ses fidèles disciples.The Great Controversy
Chapter 34—Can Our Dead Speak to Us?
GC 551.1
Le ministère des saints anges, tel qu'il est présenté dans les Écritures, est une vérité des plus réconfortantes et des plus précieuses pour tout disciple du Christ. Mais l'enseignement de la Bible sur ce point a été obscurci et perverti par les erreurs de la théologie populaire. La doctrine de l'immortalité naturelle, d'abord empruntée à la philosophie païenne et, dans les ténèbres de la grande apostasie, incorporée à la foi chrétienne, a supplanté la vérité, si clairement enseignée dans les Ecritures, selon laquelle "les morts ne savent rien"."Des multitudes en sont venues à croire que ce sont les esprits des morts qui sont les "esprits tutélaires, envoyés au service de ceux qui sont héritiers du salut", et cela malgré le témoignage de l'Ecriture sur l'existence des anges célestes et leur lien avec l'histoire de l'homme, avant la mort d'un être humain.GC 551.2
La doctrine de la conscience de l'homme dans la mort, en particulier la croyance que les esprits des morts reviennent pour exercer leur ministère auprès des vivants, a préparé la voie au spiritisme moderne. Si les morts sont admis en présence de Dieu et des saints anges, et s'ils ont le privilège de posséder des connaissances bien supérieures à celles qu'ils possédaient auparavant, pourquoi ne reviendraient-ils pas sur terre pour éclairer et instruire les vivants ? Si, comme l'enseignent les théologiens populaires, les esprits des morts rôdent autour de leurs amis de la terre, pourquoi ne leur serait-il pas permis de communiquer avec eux, de les mettre en garde contre le mal ou de les consoler dans la douleur ? Comment ceux qui croient à la conscience de l'homme dans la mort peuvent-ils rejeter ce qui leur parvient comme une lumière divine communiquée par des esprits glorifiés ? Voilà un canal considéré comme sacré, par lequel Satan travaille à l'accomplissement de ses desseins. Les anges déchus qui lui obéissent se présentent comme des messagers du monde des esprits. Tout en prétendant mettre les vivants en communication avec les morts, le prince du mal exerce son influence ensorcelante sur leur esprit.GC 556.1
Mais personne ne doit se laisser tromper par les prétentions mensongères du spiritisme. Dieu a donné au monde suffisamment de lumière pour lui permettre de découvrir le piège. Comme nous l'avons déjà montré, la théorie qui constitue le fondement même du spiritisme est en conflit avec les déclarations les plus claires de l'Ecriture. La Bible déclare que les morts ne savent rien, que leurs pensées ont disparu, qu'ils n'ont part à rien de ce qui se fait sous le soleil, qu'ils ignorent tout des joies et des peines de ceux qui leur étaient chers sur la terre.GC 556.2
En outre, Dieu a expressément interdit toute prétendue communication avec les esprits défunts. Au temps des Hébreux, il y avait une classe de gens qui prétendaient, comme les spirites d'aujourd'hui, communiquer avec les morts. Mais les "esprits familiers", comme on appelait ces visiteurs d'autres mondes, sont déclarés par la Bible comme étant "des esprits de démons" (voir Nombres 25:1-3; Psaume 106:28; 1 Corinthiens 10:20; Apocalypse 16:14) Le fait de traiter avec des esprits familiers a été déclaré une abomination pour le Seigneur et a été solennellement interdit sous peine de mort. Lévitique 19:31; 20:27. Le nom même de sorcellerie est aujourd'hui méprisé. L'affirmation selon laquelle les hommes peuvent avoir des relations avec les mauvais esprits est considérée comme une fable de l'âge des ténèbres. Mais le spiritisme, qui compte ses convertis par centaines de milliers, voire par millions, qui s'est introduit dans les milieux scientifiques, qui a envahi les églises, qui a trouvé grâce auprès des corps législatifs et même auprès des cours des rois, cette gigantesque supercherie n'est qu'une renaissance, sous un nouveau déguisement, de la sorcellerie condamnée et interdite jadis.GC 556.3
S'il n'y avait pas d'autres preuves du caractère réel du spiritisme, il suffirait au chrétien que les esprits ne fassent aucune différence entre la justice et le péché, entre le plus noble et le plus pur des apôtres du Christ et le plus corrompu des serviteurs de Satan. En représentant les plus vils des hommes comme étant au ciel, et hautement exaltés, Satan dit au monde : "Peu importe votre méchanceté, peu importe que vous croyiez ou non à Dieu et à la Bible, vivez comme vous l'entendez, le ciel est à vous. Les maîtres spirituels déclarent virtuellement : "Tous ceux qui font le mal sont bons aux yeux de l'Eternel, et il prend plaisir à eux ; ou bien : Où est le Dieu du jugement ?" Malachie 2:17. La parole de Dieu dit : "Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui mettent les ténèbres à la place de la lumière, et la lumière à la place des ténèbres" Isaïe 5:20.Patriarchs and Prophets
Chapter 67—Ancient and Modern Sorcery
PP 685.1
Cependant, nombreux sont ceux qui considèrent le spiritisme comme une simple imposture. Les manifestations par lesquelles il soutient ses prétentions à un caractère surnaturel sont attribuées à une fraude de la part du médium. Mais s'il est vrai que les résultats de la supercherie ont souvent été présentés comme des manifestations authentiques, il y a aussi eu des preuves évidentes de pouvoir surnaturel. Et beaucoup de ceux qui rejettent le spiritisme comme étant le résultat de l'habileté ou de la ruse humaine seront amenés, lorsqu'ils seront confrontés à des manifestations qu'ils ne peuvent expliquer par ce motif, à reconnaître ses prétentions.PP 685.2
Le spiritisme moderne et les formes de la sorcellerie ancienne et du culte des idoles - qui ont tous pour principe vital la communion avec les morts - sont fondés sur le premier mensonge par lequel Satan a séduit Eve en Eden : "Vous ne mourrez point, car Dieu sait que le jour où vous en mangerez, ... vous serez comme des dieux" ( Genèse 3:4, 5). Toutes deux fondées sur le mensonge et le perpétuant, elles sont issues du père du mensonge.PP 685.3
Il était expressément interdit aux Hébreux de s'engager de quelque manière que ce soit dans une prétendue communion avec les morts. Dieu a fermé cette porte de manière efficace lorsqu'il a dit : "Les morts ne connaissent rien.... Ils n'ont plus de part pour toujours à tout ce qui se fait sous le soleil" Ecclésiaste 9:5, 6"Son souffle s'en va, il retourne à sa terre ; en ce jour même ses pensées périssent" Psaume 146:4. Et le Seigneur déclara à Israël : "L'âme qui se tournera vers les esprits familiers et les sorciers, pour se prostituer après eux, je tournerai ma face contre cette âme, et je la retrancherai du milieu de son peuple" Lévitique 20:6.PP 685.4
Les "esprits familiers" n'étaient pas les esprits des morts, mais de mauvais anges, les messagers de Satan. L'ancienne idolâtrie qui, comme nous l'avons vu, comprend à la fois l'adoration des morts et la prétendue communion avec eux, est déclarée par la Bible comme ayant été une adoration des démons. L'apôtre Paul, en mettant ses frères en garde contre toute participation à l'idolâtrie de leurs voisins païens, dit : "Les sacrifices des païens sont offerts aux démons et non à Dieu, et je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons" (1 Corinthiens 10:20). Le psalmiste, parlant d'Israël, dit qu'" ils ont sacrifié leurs fils et leurs filles aux démons ", et au verset suivant il explique qu'ils les ont sacrifiés " aux idoles de Canaan " Psaume 106:37, 38. En adorant des hommes morts, ils adoraient en réalité des démons.The Desire of Ages
DA 558.1
Les récits rapportés à Jérusalem par les visiteurs de Béthanie augmentent l'excitation. Les gens étaient impatients de voir et d'entendre Jésus. On se demandait si Lazare l'accompagnerait à Jérusalem et si le prophète serait couronné roi à la Pâque. Les prêtres et les chefs voyaient que leur emprise sur le peuple s'affaiblissait, et leur rage contre Jésus devenait de plus en plus amère. Ils attendaient avec impatience l'occasion de l'écarter définitivement de leur chemin. Le temps passant, ils commencèrent à craindre qu'après tout, il ne vienne pas à Jérusalem. Ils se rappelaient combien de fois il avait déjoué leurs plans meurtriers, et ils craignaient qu'il n'ait lu leurs desseins contre lui et qu'il ne reste à l'écart. Ils ne pouvaient dissimuler leur inquiétude et se demandaient entre eux : "Que pensez-vous qu'il ne vienne pas à la fête ?DA 558.2
Un conseil des prêtres et des pharisiens fut convoqué. Depuis la résurrection de Lazare, la sympathie du peuple pour le Christ était telle qu'il aurait été dangereux de s'en emparer ouvertement. Les autorités décident donc de l'emmener secrètement et de mener le procès le plus discrètement possible. Ils espéraient que lorsque sa condamnation serait connue, l'opinion publique, très versatile, leur serait favorable.DA 558.3
C'est ainsi qu'ils voulaient faire périr Jésus. Mais tant que Lazare vivait, les prêtres et les rabbins savaient qu'ils n'étaient pas en sécurité. L'existence même d'un homme qui était resté quatre jours dans la tombe et qui avait été rétabli par une parole de Jésus allait tôt ou tard provoquer une réaction. Le peuple se vengerait de ses chefs pour avoir ôté la vie à celui qui pouvait accomplir un tel miracle. Le Sanhédrin décida donc que Lazare aussi devait mourir. C'est à de telles extrémités que l'envie et les préjugés conduisent leurs esclaves. La haine et l'incrédulité des chefs juifs s'étaient accrues au point qu'ils étaient prêts à ôter la vie à celui qu'une puissance infinie avait sauvé de la tombe.The Story of Redemption
None Need Be Deceived
SR 398.1
Ceux qui veulent tenir bon au temps du péril doivent comprendre le témoignage des Ecritures concernant la nature de l'homme et l'état des morts, car dans un avenir proche, beaucoup seront confrontés à des esprits de démons se faisant passer pour des parents ou des amis bien-aimés et déclarant les hérésies les plus dangereuses. Ces visiteurs feront appel à nos plus tendres sympathies et accompliront des miracles pour soutenir leurs prétentions. Nous devons être prêts à leur opposer la vérité biblique selon laquelle les morts ne savent rien et que ceux qui apparaissent ainsi sont des esprits de démons.Early Writings
“Mysterious Rapping”
EW 59.1
Le 24 août 1850, j'ai vu que les "coups mystérieux" étaient le pouvoir de Satan ; certains venaient directement de lui, d'autres indirectement, par l'intermédiaire de ses agents, mais tous provenaient de Satan. C'était son œuvre qu'il accomplissait de différentes manières ; cependant, beaucoup dans les églises et dans le monde étaient tellement enveloppés de ténèbres grossières qu'ils pensaient et affirmaient que c'était la puissance de Dieu. L'ange dit : "Un peuple ne devrait-il pas chercher son Dieu ? les vivants vers les morts ?" Les vivants devraient-ils aller vers les morts pour obtenir la connaissance ? Les morts ne savent rien. C'est pour le Dieu vivant que vous allez vers les morts ? Ils se sont éloignés du Dieu vivant pour converser avec les morts qui ne savent rien. (Voir Isaïe 8:19, 20.).EW 59.2
J'ai vu que bientôt on considérerait comme un blasphème le fait de s'élever contre la récitation, qu'elle se répandrait de plus en plus, que le pouvoir de Satan s'accroîtrait et que certains de ses disciples dévoués auraient le pouvoir de faire des miracles et même de faire descendre le feu du ciel à la vue des hommes. On m'a montré que ces magiciens modernes, par le rappel et le mesmérisme, expliqueraient tous les miracles accomplis par notre Seigneur Jésus-Christ, et que beaucoup croiraient que toutes les œuvres puissantes du Fils de Dieu, lorsqu'il était sur terre, ont été accomplies par ce même pouvoir. [A l'époque où ce point de vue a été exprimé, le spiritisme venait de naître et n'était qu'un phénomène mineur ; il n'y avait que peu de médiums. Depuis, il s'est répandu dans le monde entier et compte des millions d'adeptes. D'une manière générale, les spirites ont nié la Bible et tourné le christianisme en dérision. Des individus ont, à différentes époques, déploré cette situation et protesté contre elle, mais ils étaient si peu nombreux qu'on ne leur a pas prêté attention. Aujourd'hui, les spirites changent de méthode et beaucoup d'entre eux s'appellent eux-mêmes "spirites chrétiens", déclarant qu'ils ne peuvent ignorer la religion et affirmant qu'ils ont la vraie foi chrétienne. Si l'on tient compte du fait que de nombreux ecclésiastiques éminents sympathisent avec le spiritisme, nous voyons maintenant s'ouvrir la voie à l'accomplissement complet de la prédiction faite en 1850. Lire aussi les remarques de l'auteur à la page 86] J'ai été ramené à l'époque de Moïse et j'ai vu les signes et les prodiges que Dieu a accomplis par son intermédiaire devant Pharaon, dont la plupart ont été imités par les magiciens d'Égypte ; et que juste avant la délivrance finale des saints, Dieu travaillerait puissamment pour son peuple, et que ces magiciens modernes seraient autorisés à imiter l'œuvre de Dieu.Early Writings
EW 87.1
J'ai vu l'illusion du rappel - les progrès qu'elle faisait, et que si c'était possible, elle tromperait les élus mêmes. Satan aura le pouvoir de faire apparaître devant nous des formes prétendant être nos parents ou nos amis qui dorment maintenant en Jésus. On fera comme si ces amis étaient présents ; on prononcera les paroles qu'ils ont prononcées pendant qu'ils étaient ici, avec lesquelles nous étions familiers, et le même ton de voix qu'ils avaient pendant qu'ils vivaient tombera dans l'oreille. Tout cela pour tromper les saints et les entraîner dans la croyance de cette illusion.EW 87.2
J'ai vu que les saints doivent acquérir une compréhension approfondie de la vérité présente, qu'ils seront obligés de maintenir à partir des Écritures. Ils doivent comprendre l'état des morts, car des esprits de démons leur apparaîtront encore, se faisant passer pour des amis et des parents bien-aimés, qui leur déclareront que le sabbat a été changé, ainsi que d'autres doctrines non bibliques. Ils feront tout ce qui est en leur pouvoir pour susciter la sympathie et accompliront des miracles devant eux pour confirmer ce qu'ils déclarent. Le peuple de Dieu doit être prêt à résister à ces esprits avec la vérité biblique que les morts ne savent rien, et que ceux qui leur apparaissent sont des esprits de démons. Notre esprit ne doit pas être accaparé par les choses qui nous entourent, mais il doit être occupé par la vérité présente et une préparation à donner une raison de notre espérance avec douceur et crainte. Nous devons rechercher la sagesse d'en haut afin de pouvoir tenir bon en ce jour d'erreur et d'égarement.EW 88.1
Nous devons bien examiner le fondement de notre espérance, car nous devrons la justifier à partir des Écritures. Cette illusion se répandra, et nous devrons l'affronter face à face ; et si nous n'y sommes pas préparés, nous serons pris au piège et vaincus. Mais si nous faisons ce que nous pouvons pour nous préparer au conflit qui nous attend, Dieu fera sa part et son bras tout-puissant nous protégera. Il préfère envoyer tous les anges de la gloire au secours des âmes fidèles, pour faire une haie autour d'elles, plutôt que de les voir trompées et entraînées par les prodiges mensongers de Satan.Ecclésiaste 9:5-10
Christ's Object Lessons
COL 270.1
Lorsque la voix de Dieu réveillera le mort, celui-ci sortira de la tombe avec les mêmes appétits et les mêmes passions, les mêmes goûts et les mêmes dégoûts, que ceux qu'il chérissait de son vivant. Dieu ne fait pas de miracle pour recréer un homme qui ne serait pas recréé s'il avait toutes les possibilités et toutes les facilités. Au cours de sa vie, il n'a pas pris plaisir à Dieu et n'a pas trouvé de plaisir dans son service. Son caractère n'est pas en harmonie avec Dieu, et il ne peut être heureux dans la famille céleste.COL 270.2
Aujourd'hui, il y a dans notre monde une classe de gens qui sont pleins d'orgueil. Ce ne sont pas des gloutons, ce ne sont pas des ivrognes, ce ne sont pas des infidèles ; mais ils veulent vivre pour eux-mêmes, et non pour Dieu. Il n'est pas dans leurs pensées ; c'est pourquoi ils sont classés parmi les incroyants. S'il leur était possible de franchir les portes de la cité de Dieu, ils n'auraient aucun droit à l'arbre de vie, car lorsque les commandements de Dieu leur sont présentés avec toutes les obligations qu'ils comportent, ils disent : "Non. Ils ne pouvaient pas vivre en sa présence, et ils estimaient que n'importe quel endroit était préférable au ciel.COL 271.1
Apprendre le Christ signifie recevoir sa grâce, qui est son caractère. Mais ceux qui n'apprécient pas et n'utilisent pas les précieuses opportunités et les influences sacrées qui leur sont accordées sur terre, ne sont pas aptes à prendre part à la pure dévotion du ciel. Leur caractère n'est pas modelé selon la similitude divine. Par leur propre négligence, ils ont creusé un abîme que rien ne peut combler. Entre eux et les justes, un grand fossé s'est creusé.COL 346.1
Quelle que soit la branche de travail dans laquelle nous nous engageons, la parole de Dieu nous enseigne à être "non paresseux dans les affaires, fervents en esprit, servant le Seigneur" "Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le de toutes tes forces" "sachant que vous recevrez du Seigneur la récompense de l'héritage, car vous servez le Seigneur Christ" Romains 12:11; Ecclésiaste 9:10; Colossiens 3:24.COL 346.2
La santé est une bénédiction dont peu de gens apprécient la valeur ; pourtant, l'efficacité de nos forces mentales et physiques en dépend largement. Nos impulsions et nos passions ont leur siège dans le corps, et il doit être maintenu dans la meilleure condition physique et sous les influences les plus spirituelles afin que nos talents puissent être utilisés au mieux.The Great Controversy
GC 546.1
Lorsque, en réponse à sa prière, la vie d'Ézéchias fut prolongée de quinze ans, le roi reconnaissant rendit à Dieu un hommage de louange pour sa grande miséricorde. Dans ce chant, il explique pourquoi il se réjouit ainsi : "La tombe ne peut te louer, la mort ne peut te célébrer ; ceux qui descendent dans la fosse ne peuvent espérer en ta vérité. Le vivant, le vivant, te louera comme je le fais aujourd'hui" ( Isaïe 38:18, 19). La théologie populaire représente les justes morts comme étant au ciel, entrés dans la félicité et louant Dieu avec une langue immortelle ; mais Ézéchias ne voyait aucune perspective aussi glorieuse dans la mort. Ses paroles s'accordent avec le témoignage du psalmiste : "Dans la mort, on ne se souvient pas de toi ; dans le tombeau, qui te rendra grâce ?" "Les morts ne louent pas l'Éternel, ni aucun de ceux qui descendent dans le silence" ( Psaume 6:5; 115:17).GC 546.2
Le jour de la Pentecôte, Pierre a déclaré que le patriarche David "est mort et enseveli, et son sépulcre est encore aujourd'hui parmi nous", "car David n'est pas monté aux cieux" ( Actes 2:29, 34). Le fait que David reste dans la tombe jusqu'à la résurrection prouve que les justes ne vont pas au ciel à leur mort. Ce n'est que par la résurrection, et en vertu du fait que le Christ est ressuscité, que David peut enfin s'asseoir à la droite de Dieu.GC 546.3
Et Paul dit : "Si les morts ne ressuscitent pas, Christ ne ressuscite pas ; et si Christ ne ressuscite pas, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés. Et ceux qui se sont endormis en Christ ont péri" ( 1 Corinthiens 15:16-18). Si, pendant quatre mille ans, les justes sont allés directement au ciel à leur mort, comment Paul a-t-il pu dire que, s'il n'y a pas de résurrection, "ceux qui se sont endormis en Christ périssent" ? Aucune résurrection ne serait nécessaire.GC 549.1
Mais si les morts jouissent déjà de la félicité du ciel ou se tordent dans les flammes de l'enfer, quel besoin d'un jugement futur ? Les enseignements de la parole de Dieu sur ces points importants ne sont ni obscurs ni contradictoires ; ils peuvent être compris par des esprits communs. Mais quel esprit candide peut voir de la sagesse ou de la justice dans la théorie actuelle ? Les justes, après l'examen de leur cas lors du jugement, recevront-ils la louange : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; ... entre dans la joie de ton Seigneur", alors qu'ils ont demeuré en sa présence, peut-être pendant de longues années ? Les méchants sont-ils appelés du lieu du supplice pour recevoir la sentence du Juge de toute la terre : "Retirez-vous de moi, maudits, pour le feu éternel" ? Matthieu 25:21, 41. Oh, moquerie solennelle ! honteuse mise en cause de la sagesse et de la justice de Dieu !GC 549.2
La théorie de l'immortalité de l'âme est l'une de ces fausses doctrines que Rome, empruntant au paganisme, a incorporées dans la religion de la chrétienté. Martin Luther l'a classée parmi les "fables monstrueuses qui font partie du fumier romain des décrets" - E. Petavel, Le problème de l'immortalité, page 255. Commentant les paroles de Salomon dans l'Ecclésiaste, selon lesquelles les morts ne savent rien, le réformateur dit : "Un autre endroit prouve que les morts n'ont pas de ... sentiment. Il n'y a là, dit-il, ni devoir, ni science, ni connaissance, ni sagesse. Salomon juge que les morts sont endormis et ne ressentent rien du tout. Martin Luther, Exposition of Solomon's Booke Called Ecclesiaste (Exposition du livre de Salomon appelé Ecclésiaste), page 152.GC 549.3
Nulle part dans les Saintes Écritures on ne trouve l'affirmation que les justes vont à leur récompense ou les méchants à leur châtiment à la mort. Les patriarches et les prophètes n'ont pas laissé une telle assurance. Le Christ et ses apôtres n'ont donné aucune indication à ce sujet. La Bible enseigne clairement que les morts ne vont pas immédiatement au ciel. Ils sont représentés comme dormant jusqu'à la résurrection. 1 Thessaloniciens 4:14; Job 14:10-12. Le jour même où la corde d'argent est détachée et la coupe d'or brisée(Ecclésiaste 12:6), les pensées de l'homme périssent. Ceux qui descendent dans la tombe sont dans le silence. Ils ne savent plus rien de ce qui se fait sous le soleil. Job 14:21. Heureux repos pour le juste fatigué ! Le temps, qu'il soit long ou court, n'est qu'un instant pour eux. Ils dorment ; ils sont réveillés par la trompette de Dieu dans une glorieuse immortalité : "Car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles..... Quand le corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que le mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire" ( 1 Corinthiens 15:52-54). Lorsqu'ils sont tirés de leur profond sommeil, ils commencent à réfléchir à l'endroit où ils se sont arrêtés. Leur dernière sensation a été la douleur de la mort ; leur dernière pensée, qu'ils tombaient sous le pouvoir de la tombe. Lorsqu'ils sortiront du tombeau, leur première pensée joyeuse sera reprise dans le cri de triomphe : "Ô mort, où est ton aiguillon ? Ô tombeau, où est ta victoire ?" Verset 55.GC 560.1
Beaucoup seront confrontés à des esprits de démons se faisant passer pour des parents ou des amis bien-aimés et déclarant les hérésies les plus dangereuses. Ces visiteurs feront appel à nos plus tendres sympathies et feront des miracles pour soutenir leurs prétentions. Nous devons être prêts à leur résister avec la vérité biblique que les morts ne savent rien et que ceux qui apparaissent ainsi sont des esprits de démons.GC 560.2
Juste devant nous se trouve "l'heure de la tentation, qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre" ( Apocalypse 3:10). Tous ceux dont la foi n'est pas fermement établie sur la parole de Dieu seront séduits et vaincus. Satan "agit avec toutes les séductions de l'injustice" pour prendre le contrôle des enfants des hommes, et ses tromperies augmenteront continuellement. Mais il ne peut atteindre son but que si les hommes cèdent volontairement à ses tentations. Ceux qui recherchent sincèrement la connaissance de la vérité, qui s'efforcent de purifier leur âme par l'obéissance et qui font tout ce qu'ils peuvent pour se préparer au conflit, trouveront dans le Dieu de vérité une défense sûre : "Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai"(verset 10), telle est la promesse du Sauveur. Il préférerait envoyer tous les anges du ciel pour protéger son peuple plutôt que de laisser une seule âme qui se confie en lui être vaincue par Satan.GC 560.3
Le prophète Ésaïe évoque l'effrayante déception qui s'abattra sur les méchants, les amenant à se croire à l'abri des jugements de Dieu : "Nous avons fait alliance avec la mort, et nous sommes d'accord avec le séjour des morts ; quand le fléau débordant passera, il ne nous atteindra pas, car nous avons fait du mensonge notre refuge, et c'est sous le mensonge que nous nous sommes cachés" ( Ésaïe 28:15). Dans la classe décrite ici sont inclus ceux qui, dans leur impénitence obstinée, se consolent avec l'assurance qu'il n'y aura pas de châtiment pour le pécheur ; que toute l'humanité, peu importe à quel point elle est corrompue, sera élevée au ciel, pour devenir comme les anges de Dieu. Mais ceux qui font un pacte avec la mort et un accord avec l'enfer, qui renoncent aux vérités que le Ciel a prévues pour défendre les justes au jour du malheur, et qui acceptent le refuge du mensonge offert par Satan à la place - les prétentions illusoires du spiritisme - sont encore plus catégoriques.Ecclésiaste 9:5-11
The Acts of the Apostles
AA 289.1
Cette manifestation de la puissance du Christ a permis au christianisme de remporter une grande victoire dans le bastion même de la superstition. L'influence de ce qui s'était passé était plus étendue que Paul ne le pensait. D'Éphèse, la nouvelle fut largement diffusée, et la cause du Christ reçut une forte impulsion. Longtemps après que l'apôtre lui-même eut achevé sa mission, ces scènes restèrent dans la mémoire des hommes et permirent de gagner des convertis à l'Évangile.AA 289.2
On croit volontiers que les superstitions païennes ont disparu devant la civilisation du vingtième siècle. Mais la parole de Dieu et le témoignage sévère des faits déclarent que la sorcellerie est pratiquée à notre époque aussi sûrement qu'au temps des magiciens d'antan. L'ancien système de magie est, en réalité, le même que celui que l'on connaît aujourd'hui sous le nom de spiritisme moderne. Satan a accès à des milliers d'esprits en se présentant sous les traits d'amis défunts. Les Écritures déclarent que "les morts ne savent rien" ( Ecclésiaste 9:5). Leurs pensées, leur amour, leur haine ont disparu. Les morts ne communiquent pas avec les vivants. Mais fidèle à ses premières ruses, Satan emploie ce stratagème pour prendre le contrôle des esprits.AA 313.1
Les concurrents des jeux antiques, après s'être soumis à l'abnégation et à une discipline rigoureuse, n'étaient pas encore assurés de la victoire : "Ne savez-vous pas, demandait Paul, que ceux qui courent dans une course courent tous, mais qu'un seul reçoit le prix ? Une seule main pouvait saisir la guirlande convoitée. Certains peuvent déployer les plus grands efforts pour obtenir le prix, mais au moment où ils tendent la main pour le saisir, un autre, un instant avant eux, peut s'emparer du trésor convoité.AA 313.2
Il n'en est pas ainsi dans le combat chrétien. Aucun de ceux qui respectent les conditions ne sera déçu à la fin de la course. Celui qui est sérieux et persévérant ne manquera pas de réussir. La course n'est pas pour les rapides, ni la bataille pour les forts. Le saint le plus faible, comme le plus fort, peut porter la couronne de la gloire immortelle. Tous peuvent gagner ceux qui, par le pouvoir de la grâce divine, mettent leur vie en conformité avec la volonté du Christ. La mise en pratique, dans les détails de la vie, des principes énoncés dans la parole de Dieu, est trop souvent considérée comme sans importance - une question trop triviale pour exiger de l'attention. Mais au vu de l'enjeu, rien n'est insignifiant qui puisse aider ou gêner. Chaque acte pèse de tout son poids dans la balance qui détermine la victoire ou la défaite de la vie. Et la récompense accordée à ceux qui gagnent sera proportionnelle à l'énergie et au sérieux avec lesquels ils ont lutté.AA 314.1
L'apôtre se compare à un homme qui court dans une course, s'efforçant par tous les moyens de remporter le prix : " Je cours donc, dit-il, non comme un homme incertain ; je lutte, non comme un homme qui bat l'air ; mais je tiens mon corps en bride et je l'assujettis, de peur que, après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même un naufragé."Afin de ne pas courir au hasard dans la course chrétienne, Paul s'est soumis à un entraînement rigoureux. Les mots " je tiens mon corps sous l'emprise " signifient littéralement qu'il faut repousser par une discipline sévère les désirs, les impulsions et les passions.Ecclésiaste 9:7
Selected Messages Book 3
Health Writings on June 6, the Day of the Vision
3SM 280.3
Une attitude joyeuse et reconnaissante - J'ai vu que mon mari ne devait pas laisser son esprit s'attarder sur le mauvais côté - le côté sombre et lugubre. Il doit éloigner de lui les pensées et les sujets attristants, et être joyeux, heureux, reconnaissant, s'en remettre fermement à Dieu et avoir une confiance inébranlable en Lui. Sa santé sera bien meilleure s'il peut contrôler son esprit. J'ai vu que, parmi tous les autres, mon mari devrait avoir tout le repos possible [le] sabbat, lorsqu'il ne prêche pas....Ecclésiaste 9:10
The Faith I Live By
Live While You Have a Chance, June 12
FLB 169.1
Tout ce que ta main trouvera à faire, fais-le de toutes tes forces ; car il n'y a ni travail, ni ouvrage, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts où tu vas. Ecclésiaste 9:10.Fundamentals of Christian Education
Chapter 41—Work and Education
FE 317.1
En observant les jours fériés, le monde et les églises ont été éduqués à croire que ces jours de paresse sont essentiels à la santé et au bonheur ; mais les résultats révèlent qu'ils sont pleins de mal, ce qui ruine le pays. En général, les jeunes ne sont pas éduqués à des habitudes diligentes. Les villes et même les villages deviennent semblables à Sodome et Gomorrhe, et au monde de l'époque de Noé. L'éducation de la jeunesse à cette époque était du même ordre que l'éducation et la formation des enfants à notre époque : aimer l'excitation, se glorifier soi-même, suivre l'imagination de son mauvais coeur. Aujourd'hui comme hier, la dépravation, la cruauté, la violence et le crime en sont le résultat.God's Amazing Grace
Little Opportunities, October 29
AG 310.1
Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le de toutes tes forces. Ecclésiaste 9:10.This Day With God
Don't Let Anything Sidetrack You, December 31
TDG 374.5
Que les grands desseins qui ont poussé Paul à aller de l'avant malgré les épreuves et les difficultés vous amènent à vous consacrer entièrement au service de Dieu. Tout ce que vos mains trouvent à faire, faites-le de toutes vos forces. Rendez votre travail agréable par des chants de louange. Si vous voulez avoir une bonne réputation dans les livres du ciel, ne vous inquiétez pas et ne vous plaignez pas. Que votre prière quotidienne soit : "Seigneur, aide-moi à faire de mon mieux. Apprends-moi à mieux travailler. Donne-moi de l'énergie et de la bonne humeur. Aidez-moi à mettre à mon service le ministère d'amour du Sauveur."-Lettre1, 31 décembre 1903, à "Mes chers frères et sœurs".Education
Ed 267.1
La place spécifique qui nous est attribuée dans la vie est déterminée par nos capacités. Tous n'atteignent pas le même développement ou n'accomplissent pas avec la même efficacité le même travail. Dieu n'attend pas de l'hysope qu'elle atteigne les proportions du cèdre, ni de l'olive la hauteur du palmier majestueux. Mais chacun doit viser aussi haut que l'union de la puissance humaine et de la puissance divine lui permet d'atteindre.Ed 267.2
Beaucoup ne deviennent pas ce qu'ils pourraient devenir, parce qu'ils ne mettent pas en valeur la puissance qui est en eux. Ils ne s'emparent pas, comme ils le pourraient, de la force divine. Beaucoup sont détournés de la ligne dans laquelle ils pourraient atteindre le vrai succès. A la recherche d'un plus grand honneur ou d'une tâche plus agréable, ils tentent quelque chose pour lequel ils ne sont pas faits. Beaucoup d'hommes, dont les talents sont adaptés à une autre vocation, ont l'ambition d'entrer dans une profession ; et celui qui aurait pu réussir comme fermier, artisan ou infirmier, remplit mal le poste de ministre, d'avocat ou de médecin. Il y en a d'autres encore qui auraient pu remplir une fonction importante, mais qui, par manque d'énergie, d'application ou de persévérance, se contentent d'une place plus facile.Ed 267.3
Nous devons suivre de plus près le plan de vie de Dieu. Faire de son mieux dans le travail le plus proche, confier ses voies à Dieu, guetter les indications de sa providence, voilà des règles qui assurent une direction sûre dans le choix d'une occupation.Lift Him Up
Secret Prayer and Bible Study, October 12
LHU 299.2
L'Église de Dieu est composée de vases grands et petits.... Il ne s'attend pas à ce que les petits récipients contiennent le contenu des grands. Il attend des retours en fonction de ce que l'homme a, et non en fonction de ce qu'il n'a pas. Faites de votre mieux, et Dieu acceptera vos efforts. Prenez la tâche la plus proche de vous et accomplissez-la avec fidélité, et votre travail sera entièrement accepté par le Maître. Ne négligez pas, dans votre désir de faire quelque chose de grand, les tâches plus petites qui vous attendent.Messages to Young People
MYP 24.1
Les jeunes gens devraient avoir des idées larges, des plans sages, afin de tirer le meilleur parti de leurs possibilités, de saisir l'inspiration et le courage qui animaient les apôtres. Jean dit : "Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le méchant" Une norme élevée est présentée aux jeunes, et Dieu les invite à entrer dans un véritable service pour lui. Les jeunes gens de cœur qui se réjouissent d'apprendre à l'école du Christ peuvent accomplir une grande oeuvre pour le Maître, s'ils veulent bien prêter attention au commandement du Capitaine tel qu'il résonne à notre époque : "Arrêtez d'être des hommes comme les autres, soyez forts".MYP 24.2
Vous devez être des hommes qui marchent humblement avec Dieu, qui se tiennent devant lui dans la virilité que Dieu leur a donnée, libres de toute impureté, libres de toute contamination par la sensualité qui corrompt cette époque. Vous devez être des hommes qui méprisent toute fausseté et toute méchanceté, qui osent être vrais et courageux, brandissant la bannière du Prince Emmanuel, tachée de sang. Vos talents s'accroîtront à mesure que vous les utiliserez pour le Maître, et ils seront estimés précieux par Celui qui les a achetés à un prix infini. Ne vous asseyez pas et ne négligez rien, simplement parce que vous ne pouvez pas faire quelque chose de grand, mais faites tout ce que vos mains trouvent à faire, avec minutie et énergie.... .Fundamentals of Christian Education
FE 301.1
Lorsqu'un jeune décide de s'instruire, il doit s'interroger sur les raisons qui le poussent à aller à l'école Il doit se demander comment employer au mieux son temps pour tirer tout le profit possible de ses possibilités et de ses privilèges Vais-je revêtir toute l'armure de Dieu qui m'a été fournie par le don du Fils unique de Dieu ? Vais-je ouvrir mon cœur à l'Esprit Saint, afin d'éveiller toutes les facultés et les énergies que Dieu m'a confiées ? Je suis la propriété du Christ et je suis à son service. Je suis l'intendant de sa grâce.FE 301.2
Même si, selon votre jugement humain, certains de ceux qui professent le christianisme ne correspondent pas à votre mesure du caractère chrétien, vous ne devez pas attrister le cœur du Christ en menant une vie incohérente, car d'autres risquent d'être influencés par votre mauvaise ligne de conduite. Vous luttez pour la couronne de la vie, et vous ne devez pas vous contenter d'un niveau inférieur.FE 301.3
Le Seigneur n'accepte pas de travail à moitié fait ; il ne doit pas y avoir de gaffe de votre part dans l'œuvre sacrée de Dieu. Ne vous fiez pas à vous-même, mais abandonnez votre volonté, vos idées et vos méthodes à Dieu, et faites Sa seule volonté. Vivez pour plaire à Celui qui vous a estimé si précieux qu'il a donné Jésus, son Fils unique, pour vous sauver de vos péchés. Grâce à ses mérites, vous pouvez être acceptés. Dans votre vie scolaire, gardez toujours à l'esprit que ce qui vaut la peine d'être fait, vaut la peine d'être bien fait. Comptez sur la sagesse de Dieu pour ne pas décourager une seule âme dans la bonne voie. Travaillez avec le Christ pour attirer les âmes à Lui. Mais il ne faut pas que, tout en condamnant le manque d'enthousiasme des autres, tout en soulignant leurs erreurs, vous ne fassiez pas aussi bien qu'eux, parce que vous ne vous placez pas du côté du droit et de la loyauté. Même si les règles et les règlements semblent inutilement exigeants, obéissez-y, car vous pouvez vous tromper dans votre expérience. Faites de votre mieux dans tout ce que vous entreprenez. Jésus est votre Sauveur, et comptez sur lui pour vous aider jour après jour, afin que vous ne semiez pas de l'ivraie, mais le bon grain du royaume.FE 316.1
Ce n'est pas une vertu pour les hommes ou les femmes que d'excuser la lenteur d'un travail de quelque nature que ce soit. Les habitudes de lenteur doivent être surmontées. L'homme qui est lent, et qui fait son travail avec un désavantage, est un ouvrier non rentable. Sa lenteur est un défaut qui doit être vu et corrigé. Il doit exercer son intelligence en planifiant l'utilisation de son temps de manière à obtenir les meilleurs résultats. Lorsque l'on est toujours au travail et que le travail n'est jamais terminé, c'est parce que l'on n'y met pas son esprit et son cœur. Certaines personnes mettent dix heures à faire ce qu'une autre accomplit facilement en cinq heures. Ces personnes ne mettent pas de tact et de méthode dans leur travail. Il y a quelque chose à apprendre chaque jour sur la manière d'améliorer la façon de travailler afin de terminer le travail et d'avoir du temps pour autre chose. Il est du devoir de chaque travailleur de donner non seulement sa force, mais aussi son esprit et son intelligence à ce qu'il entreprend. Certains travailleurs domestiques sont toujours au travail ; ce n'est pas parce qu'ils ont beaucoup à faire, mais ils ne planifient pas leur travail de manière à avoir du temps. Elles devraient se donner un certain temps pour accomplir leur tâche, et faire en sorte que chaque geste soit réfléchi. La morosité et l'ignorance ne sont pas des vertus. Vous pouvez choisir d'être stéréotypé dans une mauvaise ligne de conduite parce que vous n'avez pas la détermination de vous prendre en main et de vous réformer, ou vous pouvez cultiver vos pouvoirs pour rendre le meilleur service possible, et alors vous vous retrouverez demandé partout et en tout lieu. Vous serez appréciés à votre juste valeur : "Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le de toutes tes forces", "Pas paresseux dans les affaires, fervent dans l'esprit, au service du Seigneur".FE 316.2
L'Australie a besoin que le levain du bon sens, solide et sain, soit librement introduit dans toutes ses villes et villages. Elle a besoin d'une éducation appropriée. Des écoles devraient être établies dans le but d'obtenir non seulement la connaissance des livres, mais aussi la connaissance de l'industrie pratique. Il faut des hommes dans les différentes communautés pour montrer aux gens comment on peut tirer des richesses du sol. La culture de la terre rapportera ce qu'elle rapporte.Testimonies for the Church, vol. 2
2T 504.1
Le Seigneur exige de ses serviteurs qu'ils soient énergiques. Il ne lui plaît pas de les voir apathiques et indolents. Ils prétendent avoir la preuve que Dieu les a spécialement choisis pour enseigner aux gens le chemin de la vie ; pourtant, leur conversation n'est souvent pas profitable et ils montrent qu'ils n'ont pas le fardeau de l'oeuvre sur les épaules. Leurs propres âmes ne sont pas stimulées par les puissantes vérités qu'ils présentent aux autres. Certains prêchent ces vérités, d'une si grande importance, d'une manière si apathique qu'elles ne peuvent pas toucher le peuple. Les hommes que Dieu a appelés doivent être entraînés à faire des efforts, à travailler sérieusement et avec un zèle infatigable pour lui, afin d'arracher des âmes au feu. Lorsque les ministres sentiront la puissance de la vérité dans leur propre âme, en faisant vibrer leur propre être, alors ils auront le pouvoir d'affecter les cœurs et de montrer qu'ils croient fermement aux vérités qu'ils prêchent aux autres. Ils doivent garder à l'esprit la valeur des âmes et la profondeur inégalable de l'amour du Sauveur. Cela éveillera l'âme de telle sorte que, comme David, ils pourront dire : "Mon cœur était brûlant au-dedans de moi, et pendant que je réfléchissais, le feu brûlait."2T 504.2
Paul exhortait Timothée : "Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un exemple pour les croyants, en parole, en conversation, en charité, en esprit, en foi, en pureté. Jusqu'à ce que je vienne, applique-toi à la lecture, à l'exhortation, à la doctrine" ; "Médite ces choses, consacre-toi entièrement à elles, afin que ton profit apparaisse à tous. Prends garde à toi-même et à la doctrine ; persévère en elle, car en agissant ainsi tu te sauveras toi-même et tu sauveras ceux qui t'écoutent". Quelle importance est attachée ici à la vie chrétienne du ministre de Dieu ! Quelle nécessité pour lui d'étudier fidèlement la Parole, afin d'être lui-même sanctifié par la vérité et d'être qualifié pour enseigner aux autres !2T 505.1
Frères, il vous est demandé d'illustrer la vérité dans votre vie. Mais ceux qui pensent qu'ils ont un travail à faire pour enseigner la vérité aux autres ne sont pas tous convertis et sanctifiés par la vérité. Certains ont des idées erronées sur ce qui constitue un chrétien et sur les moyens d'obtenir une solide expérience religieuse ; ils comprennent encore moins les qualifications que Dieu demande à ses ministres de posséder. Ces hommes ne sont pas sanctifiés. Ils ont parfois un sentiment qui leur donne l'impression d'être des enfants de Dieu. Cette dépendance à l'égard des impressions est l'une des tromperies spéciales de Satan. Ceux qui sont ainsi entraînés font de leur religion une question de circonstances. Ils n'ont pas de principes solides. Nul n'est chrétien vivant s'il n'a pas une expérience quotidienne des choses de Dieu et s'il ne pratique pas quotidiennement l'abnégation, en portant joyeusement la croix et en suivant le Christ. Tout chrétien vivant progresse chaque jour dans la vie divine. Au fur et à mesure qu'il avance vers la perfection, il fait chaque jour l'expérience d'une conversion à Dieu ; et cette conversion n'est pas achevée tant qu'il n'a pas atteint la perfection du caractère chrétien, une préparation complète pour la touche finale de l'immortalité.The Ministry of Healing
MH 153.1
Nombreux sont ceux qui regrettent de vivre une vie étriquée. S'ils le veulent, ils peuvent eux-mêmes rendre leur vie large et influente. Ceux qui aiment Jésus de tout leur cœur, de tout leur esprit et de toute leur âme, et leur prochain comme eux-mêmes, ont un vaste champ d'action dans lequel ils peuvent utiliser leurs capacités et leur influence.MH 153.2
Ne laissez pas passer les petites occasions pour chercher un travail plus important. Vous pourriez réussir le petit travail, mais échouer complètement en tentant le travail plus important, et tomber dans le découragement. C'est en faisant de toutes vos forces ce que vous trouvez à faire que vous développerez des aptitudes pour un travail plus important. C'est en négligeant les occasions quotidiennes, en négligeant les petites choses à portée de main, que tant de gens deviennent stériles et flétris.MH 473.1
Si le Seigneur veut que nous portions un message à Ninive, il ne lui plaira pas autant que nous allions à Joppé ou à Capharnaüm. Il a des raisons de nous envoyer à l'endroit vers lequel nos pieds ont été dirigés. À cet endroit précis, il y a peut-être quelqu'un qui a besoin de l'aide que nous pouvons lui apporter. Celui qui a envoyé Philippe au conseiller éthiopien, Pierre au centurion romain et la petite fille israélite au secours de Naaman, le capitaine syrien, envoie aujourd'hui des hommes, des femmes et des jeunes comme ses représentants auprès de ceux qui ont besoin de l'aide et des conseils divins.MH 473.2
Nos plans ne sont pas toujours ceux de Dieu. Il peut voir qu'il est préférable pour nous et pour sa cause de refuser nos meilleures intentions, comme il l'a fait dans le cas de David. Mais nous pouvons être assurés d'une chose : il bénira et utilisera pour l'avancement de sa cause ceux qui se consacrent sincèrement à sa gloire, avec tout ce qu'ils possèdent. S'il juge préférable de ne pas exaucer leurs désirs, il compensera ce refus en leur donnant des gages de son amour et en leur confiant un autre service.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 423.1
Nous apprenons une grande leçon lorsque nous comprenons notre relation avec Dieu et sa relation avec nous. Les mots "Vous ne vous appartenez pas, car vous avez été achetés à un certain prix" devraient être accrochés dans le hall des souvenirs, afin que nous puissions toujours reconnaître le droit de Dieu à nos talents, à nos biens, à notre influence, à notre personne. Nous devons apprendre à traiter ce don de Dieu, dans l'esprit, dans l'âme, dans le corps, afin qu'en tant que propriété achetée par le Christ, nous puissions lui rendre un service sain et savoureux.123.2344
*****A New Life (Revival and Beyond)
What Is My Part?
NL 35.2
Nous devons faire tout ce que nous pouvons faire de notre côté pour combattre le bon combat de la foi. Nous devons lutter, travailler, nous efforcer, agoniser pour entrer par la porte étroite. Nous devons placer le Seigneur toujours devant nous. Les mains propres, le cœur pur, nous devons chercher à honorer Dieu dans toutes nos actions. Le secours nous a été fourni par Celui qui est puissant pour sauver. L'esprit de vérité et de lumière nous vivifiera et nous renouvellera par son action mystérieuse ; car toute notre amélioration spirituelle vient de Dieu, et non de nous-mêmes. Le vrai travailleur sera aidé par la puissance divine, mais le paresseux ne sera pas soutenu par l'Esprit de Dieu.This Day With God
Guidon of God, January 25
TDG 33.4
La Parole de Dieu est claire et nette sur ce point du travail. Aucun homme ou femme converti à Dieu ne peut être autre chose qu'un ouvrier....This Day With God
The Real Christian, June 1
TDG 161.3
Chaque homme est tenu d'accomplir le travail que Dieu lui a confié. Nous devrions être disposés à rendre de petits services, à faire les choses qui doivent être faites, que quelqu'un doit faire, en améliorant les petites opportunités. Si ce sont les seules occasions, nous devons quand même travailler fidèlement. Celui qui perd des heures, des jours et des semaines parce qu'il n'est pas disposé à faire le travail qui l'attend, aussi humble soit-il, sera appelé à rendre compte à Dieu du temps qu'il a perdu. S'il estime qu'il peut se permettre de ne rien faire, parce qu'il ne peut obtenir le salaire désiré, qu'il s'arrête et pense que ce jour-là, ce seul jour, est celui du Seigneur. Il est le serviteur du Seigneur. Il ne doit pas perdre son temps. Qu'il se dise : "Je vais consacrer ce temps à faire quelque chose, et je donnerai tout ce que je gagne pour faire avancer l'œuvre de Dieu. Je ne serai pas considéré comme un fainéant.Welfare Ministry
WM 153.1
Lorsqu'on vous adresse des paroles désobligeantes ou décourageantes, ne ripostez pas. Ne répondez pas si vous ne pouvez pas faire une réponse agréable. Dites-vous : "Je ne décevrai pas mon Sauveur" La femme chrétienne est une femme douce. Sur ses lèvres, il y a toujours la loi de la gentillesse. Elle ne prononce pas de paroles hâtives. Dire des mots doux quand on est irrité, c'est mettre du soleil dans les cœurs et rendre le chemin plus facile. Une écolière, à qui l'on demandait une définition de la douceur, répondit : "Les gens doux sont ceux qui donnent des réponses douces à des questions rudes". Le Christ dit : "Heureux les doux, car ils hériteront de la terre". Ils seront des sujets appropriés pour le royaume des cieux, car ils sont disposés à être enseignés.- TheReview and Herald, 7 avril 1904.WM 153.2
Gracieuse et digne - Ne considérez pas la vie comme une romance, mais comme une réalité. Accomplissez votre moindre devoir dans la crainte et l'amour de Dieu, avec fidélité et bonne humeur. Dieu déclare : "Celui qui est fidèle en ce qui est le plus petit est fidèle en ce qui est le plus grand".WM 153.3
Étudiez la vie que le Christ a menée sur cette terre. Il n'a pas négligé le moindre devoir, le plus simple. La perfection a marqué tout ce qu'il a fait. Recherchez son aide et vous serez en mesure d'accomplir vos tâches quotidiennes avec la grâce et la dignité de quelqu'un qui recherche la couronne de la vie immortelle.(Conseil adressé à "Mes sœurs tentées par le découragement")Ecclésiaste 9:11
Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 17—Diligence in Business
5T 180.1
Votre force est suffisante pour subvenir abondamment aux besoins de votre famille. Levez-vous le matin, même lorsque les étoiles brillent, s'il le faut. Faites vos plans pour faire quelque chose, puis accomplissez-le. Tenez vos engagements, à moins que la maladie ne vous mette à terre. Mieux vaut se priver de nourriture et de sommeil que d'être coupable de priver les autres de leur juste dû.5T 180.2
La colline du progrès ne se gravit pas sans effort. Personne ne doit s'attendre à être porté vers le prix, que ce soit dans le domaine religieux ou séculier, indépendamment de ses propres efforts. La course n'est pas toujours à la portée du rapide, ni la bataille à celle du fort, mais celui qui agit d'une main lâche deviendra pauvre. Les personnes persévérantes et industrieuses ne sont pas seulement heureuses elles-mêmes, mais elles contribuent largement au bonheur des autres. La compétence et le confort ne s'acquièrent généralement qu'au prix d'un travail sérieux. Pharaon montra qu'il appréciait ce trait de caractère lorsqu'il dit à Joseph : "Si tu connais parmi eux [les frères de Joseph] des hommes actifs, fais-les régner sur mon bétail".5T 180.3
Il n'y a pas d'excuse pour frère -----, à moins que l'amour de la facilité et l'incapacité de planifier et de se mettre au travail ne soient une excuse. La meilleure voie à suivre pour lui est de quitter son foyer et de travailler sous la direction de quelqu'un qui planifiera pour lui. Il a été si longtemps un maître négligent et indolent de lui-même qu'il n'accomplit que peu de choses et que l'exemple qu'il donne à ses enfants est mauvais. Ceux-ci sont marqués par son caractère. Ils laissent leur mère porter les fardeaux. Quand on leur demande de faire quelque chose, ils le font ; mais ils ne cultivent pas, comme tous les enfants devraient le faire, la faculté de voir ce qu'il faut faire et de le faire sans qu'on le leur dise.5T 180.4
Une femme se fait du tort à elle-même et à sa famille lorsqu'elle fait son travail et le leur aussi - lorsqu'elle apporte le bois et l'eau, et prend même la hache pour préparer le bois, tandis que son mari et ses fils s'assoient autour du feu pour passer des moments agréables et faciles. Dieu n'a jamais voulu que les épouses et les mères soient esclaves de leur famille. De nombreuses mères sont surchargées de soins alors que leurs enfants ne sont pas éduqués pour partager les tâches domestiques. En conséquence, elle vieillit et meurt prématurément, laissant ses enfants au moment où ils ont le plus besoin d'une mère pour guider leurs pas inexpérimentés. Qui est à blâmer ?Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 37—Ministers of the Gospel
4T 410.1
Dieu n'a jamais voulu que l'homme vive dans l'oisiveté. Lorsqu'Adam était en Eden, des moyens ont été mis en place pour le faire travailler. Bien que la course ne soit pas toujours à la portée de celui qui est rapide, ni la bataille à celle de celui qui est fort, celui qui agit d'une main molle deviendra pauvre. Ceux qui sont diligents dans les affaires ne seront peut-être pas toujours prospères, mais la somnolence et l'indolence ne manqueront pas d'attrister l'Esprit de Dieu et de détruire la vraie piété. Une mare stagnante devient nauséabonde, tandis qu'un ruisseau pur, qui coule à flots, répand la santé et la joie sur le pays. Un homme persévérant dans son travail sera une bénédiction partout. L'exercice des forces physiques et mentales de l'homme est nécessaire à leur développement complet et approprié.4T 410.2
Les jeunes ministres devraient s'efforcer de se rendre utiles partout où ils se trouvent. Lorsqu'ils sont invités à rendre visite à des personnes chez elles, ils ne doivent pas rester inactifs, sans faire aucun effort pour aider ceux dont ils partagent l'hospitalité. Les obligations sont mutuelles ; si le ministre partage l'hospitalité de ses amis, il est de son devoir de répondre à leur gentillesse en se montrant prévenant et attentionné dans sa conduite à leur égard. L'hôte peut être un homme de soin et de dur labeur. En manifestant une disposition non seulement à s'occuper de lui-même, mais aussi à apporter une aide opportune, le ministre peut souvent avoir accès au cœur et ouvrir la voie à la réception de la vérité.Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 278.1
La course n'est pas toujours pour les rapides, ni la bataille pour les forts, et ceux qui sont diligents dans les affaires ne sont pas toujours prospères, mais c'est "la main du diligent" qui "fait la richesse". Et si l'indolence et la somnolence attristent le Saint-Esprit et détruisent la vraie piété, elles tendent aussi à la pauvreté et au besoin : "Celui qui agit d'une main lâche devient pauvre" ( Proverbes 10:4).CT 278.2
Le travail judicieux est un tonique salutaire pour la race humaine. Il rend les faibles forts, les pauvres riches, les malheureux heureux. Satan se tient en embuscade, prêt à détruire ceux dont les loisirs lui donnent l'occasion de s'approcher d'eux sous un déguisement séduisant. Il ne réussit jamais mieux que lorsqu'il s'approche des hommes dans leurs heures d'oisiveté.Ecclésiaste 9:12
Selected Messages Book 3
The Time of Apostasy is Here
3SM 408.2
La fin de toutes choses est proche. Les signes s'accomplissent rapidement, mais il semblerait que peu de gens réalisent que le jour du Seigneur arrive, rapidement, silencieusement, comme un voleur dans la nuit. Beaucoup disent : "Paix et sécurité", mais s'ils ne veillent pas et n'attendent pas leur Seigneur, ils seront pris comme dans un piège....Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 29—Four Unholy Ministers
TSB 205.1
Et ceux qui n'avaient pas été corrompus tombent dans le piège que Satan, par l'intermédiaire du mauvais berger, leur a tendu sous différents prétextes et excuses. Vous avez caché votre mauvais cœur qui s'oppose mortellement à la pureté et à la sainteté. La mouche attirée dans la toile d'araignée, le poisson attiré par l'appât sur l'hameçon, ont été pris au piège et capturés.Ecclésiaste 9:18
Patriarchs and Prophets
Chapter 10—The Tower of Babel
PP 118.1
La postérité de Canaan est descendue jusqu'aux formes les plus dégradantes du païen. Bien que la malédiction prophétique les ait condamnés à l'esclavage, le sort en a été suspendu pendant des siècles. Dieu supporta leur impiété et leur corruption jusqu'à ce qu'ils dépassent les limites de la tolérance divine. Ils furent alors dépossédés et devinrent les esclaves des descendants de Sem et de Japhet.PP 118.2
La prophétie de Noé n'était pas une dénonciation arbitraire de la colère ou une déclaration de faveur. Elle ne fixait pas le caractère et la destinée de ses fils. Mais elle montrait ce qui résulterait de la ligne de conduite qu'ils avaient choisie séparément et du caractère qu'ils avaient développé. C'était l'expression du dessein de Dieu à leur égard et à l'égard de leur postérité, compte tenu de leur caractère et de leur conduite. En règle générale, les enfants héritent des dispositions et des tendances de leurs parents et imitent leur exemple, de sorte que les péchés des parents sont pratiqués par les enfants de génération en génération. C'est ainsi que la bassesse et l'irrévérence de Cham se sont reproduites dans sa postérité, attirant sur elle la malédiction pendant de nombreuses générations : "Un seul pécheur détruit beaucoup de bien" ( Ecclésiaste 9:18).PP 118.3
D'autre part, combien le respect de Sem pour son père fut richement récompensé, et quelle illustre lignée d'hommes saints apparaît dans sa postérité ! L'Eternel connaît les jours des hommes droits, et sa postérité est bénie " Psaume 37:18, 26." Sache donc que le Seigneur ton Dieu est Dieu, le Dieu fidèle, qui garde l'alliance et fait miséricorde à ceux qui l'aiment et qui gardent ses commandements jusqu'à la millième génération" ( Deutéronome 7:9).PP 118.4
Pendant un certain temps, les descendants de Noé continuèrent à habiter les montagnes où l'arche avait reposé. A mesure que leur nombre augmentait, l'apostasie conduisit bientôt à la division. Ceux qui désiraient oublier leur Créateur et se libérer de la contrainte de sa loi ressentaient une gêne constante face à l'enseignement et à l'exemple de leurs compagnons craignant Dieu, et au bout d'un certain temps, ils décidèrent de se séparer des adorateurs de Dieu. Ils se rendirent donc dans la plaine de Shinar, sur les rives de l'Euphrate. Ils furent attirés par la beauté de la situation et la fertilité du sol, et c'est dans cette plaine qu'ils décidèrent d'établir leur demeure.PP 118.5
C'est là qu'ils décidèrent de construire une ville, et dans cette ville une tour d'une hauteur si prodigieuse qu'elle devait être la merveille du monde. Ces entreprises avaient pour but d'empêcher le peuple de se disperser en colonies. Dieu avait ordonné aux hommes de se disperser sur la terre pour la régénérer et la soumettre ; mais ces bâtisseurs de Babel étaient déterminés à maintenir leur communauté unie en un seul corps et à fonder une monarchie qui finirait par englober toute la terre. Leur ville deviendrait ainsi la métropole d'un empire universel ; sa gloire susciterait l'admiration et l'hommage du monde entier et rendrait ses fondateurs illustres. La magnifique tour, s'élevant jusqu'aux cieux, devait être un monument de la puissance et de la sagesse de ses bâtisseurs, perpétuant leur renommée jusqu'aux dernières générations.Testimonies for the Church, vol. 3
3T 125.1
Il m'a été montré que les deux fils cadets de frère X étaient naturellement des jeunes gens de cœur et consciencieux, mais que Satan avait aveuglé leur perception. Leurs compagnons n'étaient pas tous de la classe qui aurait pu renforcer et améliorer leur moralité ou accroître leur compréhension et leur amour de la vérité et des choses célestes. Le ridicule et la conversation corrompue de ces compagnons avaient eu pour effet de dissiper les impressions sérieuses et religieuses.3T 125.2
Les chrétiens ont tort de fréquenter ceux dont les mœurs sont relâchées. Une relation intime et quotidienne qui occupe le temps sans contribuer en aucune manière à la force de l'intellect ou de la morale est dangereuse. Si l'atmosphère morale qui entoure les personnes n'est pas pure et sanctifiée, mais entachée de corruption, ceux qui la respirent constateront qu'elle agit presque insensiblement sur l'intellect et le coeur pour les empoisonner et les ruiner. Il est dangereux de fréquenter des personnes dont l'esprit se situe naturellement à un niveau inférieur. Graduellement et imperceptiblement, ceux qui sont naturellement consciencieux et qui aiment la pureté arriveront au même niveau et participeront et sympathiseront avec l'imbécillité et la stérilité morale avec lesquelles ils sont si constamment mis en contact.3T 125.3
Il était important que les fréquentations de ces jeunes gens changent : "Les mauvaises communications corrompent les bonnes manières". Satan a travaillé par l'intermédiaire d'agents pour ruiner ces jeunes gens. Rien ne peut plus empêcher ou bannir les impressions sérieuses et les bons désirs que l'association avec des personnes vaines, insouciantes et à l'esprit corrompu. Quel que soit l'attrait que ces personnes peuvent exercer par leur esprit, leurs sarcasmes et leurs plaisirs, le fait qu'elles traitent la religion avec légèreté et indifférence est une raison suffisante pour ne pas les fréquenter. Plus ils sont engageants à d'autres égards, plus leur influence doit être redoutée en tant que compagnons, parce qu'ils jettent autour d'une vie irréligieuse tant d'attraits dangereux.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Ecclésiaste 9:3-18
Prophets and Kings
PK 78.1
Dans sa gratitude, Salomon reconnaît la puissance et la bonté de celui qui est "plus haut que le plus haut"(Ecclésiaste 5:8) ; dans sa pénitence, il commence à revenir sur ses pas vers le niveau élevé de pureté et de sainteté d'où il est tombé si bas. Il ne pourra jamais espérer échapper aux effets dévastateurs du péché, il ne pourra jamais libérer son esprit de tout souvenir de la voie complaisante qu'il a suivie, mais il s'efforcera sérieusement de dissuader les autres de suivre la voie de la folie. Il confessera humblement son erreur et élèvera la voix pour avertir les autres qu'ils ne seront pas irrémédiablement perdus à cause des influences néfastes qu'il a mises en œuvre.PK 78.2
Le vrai pénitent n'oublie pas ses péchés passés. Il ne se désintéresse pas, dès qu'il a obtenu la paix, des erreurs qu'il a commises. Il pense à ceux que sa conduite a entraînés dans le mal et s'efforce par tous les moyens de les ramener dans le vrai chemin. Plus la lumière dans laquelle il est entré est claire, plus son désir de remettre les pieds des autres dans le droit chemin est fort. Il ne passe pas sous silence son égarement, faisant de sa faute une chose légère, mais il lève le signal du danger, afin que les autres puissent prendre garde.PK 78.3
Salomon reconnaît que "le cœur des fils de l'homme est plein de méchanceté, et la folie est dans leur cœur" ( Ecclésiaste 9:3). Et il déclare encore : "Parce que la sentence contre une œuvre mauvaise n'est pas exécutée rapidement, le cœur des fils de l'homme est tout à fait disposé à faire le mal. Même si un pécheur fait cent fois le mal, et que ses jours se prolongent, je sais que tout ira bien pour ceux qui craignent Dieu, qui ont peur devant lui ; mais tout n'ira pas bien pour le méchant, qui ne prolongera pas ses jours, qui sont comme l'ombre, parce qu'il n'a pas peur devant Dieu" ( Ecclésiaste 8:11-13).PK 85.1
Dans l'angoisse d'une réflexion amère sur le mal de sa conduite, Salomon fut contraint de déclarer : "La sagesse vaut mieux que les armes de guerre ; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien" "Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur qui vient du chef : la folie est placée dans une grande dignité".PK 85.2
"Les mouches mortes font que l'onguent de l'apothicaire dégage une odeur nauséabonde ; il en est de même d'un peu de folie pour celui qui est en réputation de sagesse et d'honneur" Ecclésiaste 9:18; 10:5, 6, 1.PK 85.3
Parmi les nombreuses leçons tirées de la vie de Salomon, aucune n'est plus fortement soulignée que le pouvoir d'influence pour le bien ou pour le mal. Quelle que soit l'étendue de notre sphère, nous exerçons toujours une influence pour le bien ou pour le mal. Au-delà de notre connaissance ou de notre contrôle, elle se répercute sur les autres en bénédiction ou en malédiction. Elle peut être lourde de la morosité du mécontentement et de l'égoïsme, ou empoisonnée par la tare mortelle d'un péché chéri ; elle peut aussi être chargée du pouvoir vivifiant de la foi, du courage et de l'espérance, et douce du parfum de l'amour. Mais elle sera sûrement puissante pour le bien ou pour le mal.