Tyndale Open Study NotesEcclésiaste 9

Une autre généralité tirée de l'observation de toute une vie est que la mort semble n'avoir aucun sens. Pourquoi certains meurent-ils et d'autres vivent-ils plus longtemps ? La décision souveraine de Dieu en la matière est imprévisible (7.13–14).

Personne ne sait si Dieu fera preuve de faveur envers eux : il n'y a en effet aucune garantie que la droiture sera récompensée dans cette vie. (cf. 3.17–22 ; 8.10–15 ; 12.14).

Tous partagent le même destin en fin de compte : la mort.

Lorsque la punition se fait attendre (y compris la mort), on continue sa course folle, peut-être même à un degré de plus en plus intense.

L'espérance du plaisir n'existe que s'il existe une personne vivante pour espérer. En ce sens, il vaut mieux être en vie (cf. 6.3 ; 7.1).

Bien que la mort soit inévitable, il est bon de profiter de la vie.

dans le séjour des morts : dans l'Ancien Testament, le séjour des morts est la demeure des défunts. Il n'est pas nécessairement associé à la punition.

car tout dépend pour eux du temps et des circonstances : nous ne pouvons pas contrôler l'issue ou le résultat (cf. 7.13).

L'action sage de cet homme pauvre a été efficace. La sagesse est préférable au pouvoir, à la force ou aux armes (voir 4.13 ; 7.9, 19 ; 10.4), et pourtant ceux qui sont dignes ne sont pas toujours honorés, et même les sages sont oubliés (voir 2.16 ; 4.16).

un seul pécheur détruit... un peu de folie l’emporte : le péché et la folie peuvent défaire beaucoup de bien en très peu de temps.