Vulgate clémentine (latin)
Deutéronome 9:5
5Neque enim propter justitias tuas, et æquitatem cordis tui ingredieris, ut possideas terras earum : sed quia illæ egerunt impie, introëunte te deletæ sunt : et ut compleret verbum suum Dominus, quod sub juramento pollicitus est patribus tuis, Abraham, Isaac, et Jacob.
Deutéronome 9:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Non, ce n’est point à cause de ta justice et de la droiture de ton cœur que tu entres en possession de leur pays ; mais c’est à cause de la méchanceté de ces nations que l’Éternel, ton Dieu, les chasse devant toi, et c’est pour confirmer la parole que l’Éternel a jurée à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob.
- Bible Segond 21 (S21)Non, ce n'est pas à cause de ta justice et de la droiture de ton cœur que tu entres en possession de leur pays, c’est à cause de la méchanceté de ces nations que l'Eternel, ton Dieu, les chasse devant toi, et c'est pour confirmer la promesse que l'Eternel a faite avec serment à tes ancêtres, à Abraham, à Isaac et à Jacob.
- Bible du Semeur (BDS)Ce n’est vraiment pas parce que tu es juste, ou que tu as la droiture dans le cœur, que tu vas entrer en possession de leur pays ; en vérité, c’est parce que ces peuples sont pervertis que l’Eternel ton Dieu va les déposséder en ta faveur. C’est aussi pour tenir la promesse que l’Eternel a faite avec serment à tes ancêtres Abraham, Isaac et Jacob.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Non, ce n'est point à cause de ta justice et de la droiture de ton cœur que tu entres en possession de leur pays; mais c'est à cause de la méchanceté de ces nations que l'Eternel, ton Dieu, les chasse devant toi, et c'est pour confirmer la parole que l'Eternel a jurée à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob.
Contexte de Deutéronome 9:5
3Scies ergo hodie quod Dominus Deus tuus ipse transibit ante te, ignis devorans atque consumens, qui conterat eos, et deleat atque disperdat ante faciem tuam velociter, sicut locutus est tibi : 4ne dicas in corde tuo, cum deleverit eos Dominus Deus tuus in conspectu tuo : Propter justitiam meam introduxit me Dominus ut terram hanc possiderem, cum propter impietates suas istæ deletæ sint nationes. Neque enim propter justitias tuas, et æquitatem cordis tui ingredieris, ut possideas terras earum : sed quia illæ egerunt impie, introëunte te deletæ sunt : et ut compleret verbum suum Dominus, quod sub juramento pollicitus est patribus tuis, Abraham, Isaac, et Jacob. 6Scito ergo quod non propter justitias tuas Dominus Deus tuus dederit tibi terram hanc optimam in possessionem, cum durissimæ cervicis sis populus. 7Memento, et ne obliviscaris, quomodo ad iracundiam provocaveris Dominum Deum tuum in solitudine. Ex eo die, quo egressus es ex Ægypto usque ad locum istum, semper adversum Dominum contendisti.
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לֹ֣א בְצִדְקָתְךָ֗ וּבְיֹ֙שֶׁר֙ לְבָ֣בְךָ֔ אַתָּ֥ה בָ֖א לָרֶ֣שֶׁת אֶת־אַרְצָ֑ם כִּ֞י בְּרִשְׁעַ֣ת׀ הַגּוֹיִ֣ם הָאֵ֗לֶּה יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ מוֹרִישָׁ֣ם מִפָּנֶ֔יךָ וּלְמַ֜עַן הָקִ֣ים אֶת־הַדָּבָ֗ר אֲשֶׁ֨ר נִשְׁבַּ֤ע יְהוָה֙ לַאֲבֹתֶ֔יךָ לְאַבְרָהָ֥ם לְיִצְחָ֖ק וּֽלְיַעֲקֹֽב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- justiceצְדָקָהtsedâqâh · justiceH6666
- droitureיֹ֫שֶׁרyôsher · droitureH3476
- tonאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- cœurלֵבָבlêbâb · cœurH3824
- entresבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- possessionרִשְׁעָהrish‛âh · méchancetéH7564
- deכִּיkîy · carH3588
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- méchancetéיָרַשׁyârash yârêsh · posséder : prendreH3423
- cesאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- c’מַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- confirmerקוּםqûm · se lever : établirH6965
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- juréeשָׁבַעshâba‛ · jurerH7650
- pèresאָב'âb · pèreH1
- Abrahamאַבְרָהָם'abrâhâm · AbrahamH85
- Isaacיִצְחָקyitschâq · IsaacH3327
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
Références croisées de Deutéronome 9:5
- Genèse 12:7Apparuit autem Dominus Abram, et dixit ei : Semini tuo dabo terram hanc. Qui ædificavit ibi altare Domino, qui apparuerat ei.
- Genèse 13:15Omnem terram, quam conspicis, tibi dabo, et semini tuo usque in sempiternum.
- Genèse 15:7Dixitque ad eum : Ego Dominus qui eduxi te de Ur Chaldæorum ut darem tibi terram istam, et possideres eam.
- Genèse 17:8Daboque tibi et semini tuo terram peregrinationis tuæ, omnem terram Chanaan in possessionem æternam, eroque Deus eorum.
- Genèse 26:4Et multiplicabo semen tuum sicut stellas cæli : daboque posteris tuis universas regiones has : et benedicentur in semine tuo omnes gentes terræ,
- Genèse 28:13et Dominum innixum scalæ dicentem sibi : Ego sum Dominus Deus Abraham patris tui, et Deus Isaac : terram, in qua dormis, tibi dabo et semini tuo.
- Exode 32:13Recordare Abraham, Isaac, et Israël servorum tuorum, quibus jurasti per temetipsum, dicens : Multiplicabo semen vestrum sicut stellas cæli ; et universam terram hanc, de qua locutus sum, dabo semini vestro, et possidebitis eam semper.
- Ézéchiel 20:14et feci propter nomen meum, ne violaretur coram gentibus de quibus ejeci eos in conspectu earum.
- Luc 1:54Suscepit Israël puerum suum, recordatus misericordiæ suæ :
- Actes 3:25Vos estis filii prophetarum, et testamenti quod disposuit Deus ad patres nostros, dicens ad Abraham : Et in semine tuo benedicentur omnes familiæ terræ.
- Actes 13:32Et nos vobis annuntiamus eam, quæ ad patres nostros repromissio facta est :
- Romains 11:28Secundum Evangelium quidem, inimici propter vos : secundum electionem autem, carissimi propter patres.
- Romains 15:8Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum :
Commentaires sur Deutéronome 9:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5A cause de la méchanceté de ces nations - Ce n'est donc pas par un acte souverain de Dieu que ces peuples ont été chassés, mais à cause de leur méchanceté ; ils avaient transgressé la loi de leur Créateur ; ils avaient résisté à son Esprit et ne pouvaient plus être tolérés. Les Israélites devaient posséder leur terre, non pas parce qu'ils le méritaient, mais d'abord parce qu'ils étaient moins méchants que les autres, et ensuite parce que Dieu avait choisi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Moïse évalue devant Israël, la puissance de l'ennemi, auquel le peuple allait être confronté. Les Hébreux devaient en effet avoir les yeux fixés sur l'Éternel et placer tous leurs espoirs en Lui : la présence divine parmi le peuple était la condition indispensable, pour accéder à la victoire. Cette dernière ne devait pas, en effet, donner l'impression d'être acquise par la force et les mérites d'Israël, mais directement par la puissance de Dieu. En…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Dans les promesses de l'alliance que Dieu a faites aux patriarches, il a juré que leurs descendants hériteraient du pays de Canaan (Gn 13.14–17 ; 15.18–21 ; voir Dt 1.8 ; 8.18).Lire le commentaire
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