Vulgate clémentine (latin)
Actes 5:1
1Vir autem quidam nomine Ananias, cum Saphira uxore suo vendidit agrum,
Actes 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété,
- Bible Segond 21 (S21)Cependant, un homme appelé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété
- Bible du Semeur (BDS)Mais un certain Ananias, avec sa femme Saphira, vendit aussi une propriété, et,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété,
Contexte de Actes 5:1
Vir autem quidam nomine Ananias, cum Saphira uxore suo vendidit agrum, 2et fraudavit de pretio agri, conscia uxore sua : et afferens partem quamdam, ad pedes Apostolorum posuit. 3Dixit autem Petrus : Anania, cur tentavit Satanas cor tuum, mentiri te Spiritui Sancto, et fraudare de pretio agri ?
Lire Actes 5 en entierActes 5:1 mot à mot
Ἀνὴρ δέ τις Ἁνανίας ὀνόματι σὺν Σαπφίρῃ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ ἐπώλησεν κτῆμαLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- nomméὄνομαonoma · nomG3686
- AnaniasἈνανίαςAnanias · AnaniasG367
- avecσύνsun · avecG4862
- SaphiraΣαπφείρηSappheirē · SaphiraG4551
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- venditπωλέωpōleō · vendreG4453
- propriétéκτῆμαktēma · possessionG2933
Références croisées de Actes 5:1
- Lévitique 10:1Arreptisque Nadab et Abiu filii Aaron thuribulis, posuerunt ignem, et incensum desuper, offerentes coram Domino ignem alienum : quod eis præceptum non erat.
- Josué 6:1Jericho autem clausa erat atque munita, timore filiorum Israël, et nullus egredi audebat aut ingredi.
- Matthieu 13:47Iterum simile est regnum cælorum sagenæ missæ in mare, et ex omni genere piscium congreganti.
- Jean 6:37Omne quod dat mihi Pater, ad me veniet : et eum qui venit ad me, non ejiciam foras :
- 2 Timothée 2:20In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia : et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam.
Commentaires sur Actes 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Mais un certain homme nommé Ananias - De ces malheureux, nous n'avons pas d'autre récit que celui qui est rapporté ici. En ce qui concerne la naissance, les liens, etc., leurs noms sont écrits dans la poussière. La signification de son nom, חנניה chananiyah, la grâce ou la miséricorde du Seigneur, s'accorde très mal avec sa conduite.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Mais un certain homme - Dans le chapitre précédent, l'historien avait rendu compte de l'éminente libéralité et de la sincérité de la masse des premiers chrétiens, qui étaient disposés à abandonner leurs biens pour subvenir aux besoins des pauvres, et il avait mentionné le cas de Barnabé comme digne d'une attention particulière. Dans ce chapitre, il mentionne un cas, tout aussi frappant, de manque de sincérité et d'hypocrisie, et le juste jugement de Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Ananias et Saphira ont péché, ayant la suffisance de croire qu’ils étaient d'éminents disciples, alors qu'en fait, ils ne l’étaient pas. Les hypocrites arrivent parfois à se contredire volontairement, pouvant renoncer provisoirement à certains avantages ici-bas, dans la perspective de les retrouver plus tard autrement. Ananias et Saphira étaient avides de la richesse de ce monde, ils se « méfiaient » de Dieu et de Sa Providence. Ils pensaient pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11Luc a l'habitude de contrebalancer un exemple positif avec un exemple négatif. Il vient de raconter l'histoire remarquable de Barnabas (4.36–37) et présente ensuite le comportement opposé d'Ananias et Saphira, qui ont été tentés par le désir d'être bien vus par les autres. Ananias n'était pas obligé de vendre sa propriété ou d'en donner les bénéfices aux apôtres. Le péché du couple réside en fait dans les faux-semblants et la tromperie.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – La mort temporelle infligée à Ananie et à Saphire est la punition de leur mensonge, et saint Augustin espère qu’ils sont préservés de la mort éternelle. Mais comme ce châtiment doit nous porter à accomplir fidèlement les vœux que nous avons faits à Dieu ! 1. Pendant qu’on faisait la lecture dans le livre qui porte pour, titre : Actes des Apôtres, vous avez remarqué comment furent frappés ces chrétiens, qui après avoir vendu un domaine…Lire le commentaire
Thèmes liés à Actes 5:1
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Actes 5
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires