Vulgate clémentine (latin)
Actes 16:39
39et venientes deprecati sunt eos, et educentes rogabant ut egrederentur de urbe.
Actes 16:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils vinrent les apaiser, et ils les mirent en liberté, en les priant de quitter la ville.
- Bible Segond 21 (S21)Ils sont venus leur présenter des excuses et les ont libérés en leur demandant de quitter la ville.
- Bible du Semeur (BDS)Ils vinrent en personne leur présenter des excuses, leur rendirent la liberté et leur demandèrent de bien vouloir quitter la ville.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils vinrent les apaiser, et ils les mirent en liberté, en les priant de quitter la ville.
Contexte de Actes 16:39
37Paulus autem dixit eis : Cæsos nos publice, indemnatos homines Romanos, miserunt in carcerem : et nunc occulte nos ejiciunt ? Non ita : sed veniant, 38et ipsi nos ejiciant. Nuntiaverunt autem magistratibus lictores verba hæc. Timueruntque audito quod Romani essent : et venientes deprecati sunt eos, et educentes rogabant ut egrederentur de urbe. 40Exeuntes autem de carcere, introierunt ad Lydiam : et visis fratribus consolati sunt eos, et profecti sunt.
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καὶ ἐλθόντες παρεκάλεσαν αὐτούς, καὶ ἐξαγαγόντες ἠρώτων ἀπελθεῖν ἀπὸ τῆς πόλεως.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- vinrentἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- apaiserπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- libertéἐξάγωexagō · conduire dehorsG1806
- priantἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- quitterἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- quitterἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- villeπόλιςpolis · villeG4172
Références croisées de Actes 16:39
- Exode 11:8Descendentque omnes servi tui isti ad me, et adorabunt me, dicentes : Egredere tu, et omnis populus qui subjectus est tibi : post hæc egrediemur.
- Ésaïe 45:14Hæc dicit Dominus : Labor Ægypti, et negotiatio Æthiopiæ, et Sabaim viri sublimes ad te transibunt, et tui erunt ; post te ambulabunt, vincti manicis pergent, et te adorabunt, teque deprecabuntur. Tantum in te est Deus, et non est absque te deus.
- Ésaïe 49:23Et erunt reges nutritii tui, et reginæ nutrices tuæ ; vultu in terram demisso adorabunt te, et pulverem pedum tuorum lingent. Et scies quia ego Dominus, super quo non confundentur qui exspectant eum.
- Ésaïe 60:14Et venient ad te curvi filii eorum qui humiliaverunt te, et adorabunt vestigia pedum tuorum omnes qui detrahebant tibi : et vocabunt te civitatem Domini, Sion Sancti Israël.
- Michée 7:9Iram Domini portabo, quoniam peccavi ei, donec causam meam judicet, et faciat judicium meum. Educet me in lucem : videbo justitiam ejus.
- Apocalypse 3:9Ecce dabo de synagoga Satanæ, qui dicunt se Judæos esse, et non sunt, sed mentiuntur : ecce faciam illos ut veniant, et adorent ante pedes tuos : et scient quia ego dilexi te,
- Daniel 6:16Tunc rex præcepit, et adduxerunt Danielem, et miserunt eum in lacum leonum. Dixitque rex Danieli : Deus tuus, quem colis semper, ipse liberabit te.
- Matthieu 8:34Et ecce tota civitas exiit obviam Jesu : et viso eo, rogabant ut transiret a finibus eorum.
- Marc 5:17Et rogare cœperunt eum ut discederet de finibus eorum.
Commentaires sur Actes 16:39
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 39Ils vinrent les implorer - C'est un acte des plus humiliants pour les magistrats romains, mais dans ce cas, il était inévitable. Les apôtres les tenaient entièrement en leur pouvoir et pouvaient facilement provoquer leur disgrâce et leur ruine. Ils les supplièrent probablement en les déclarant innocents, en affirmant qu'ils ignoraient qu'ils étaient citoyens romains, etc. Et ils voulurent qu'ils s'éloignassent - Probablement : (1) pour sauver leur propre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 35-40Paul, bien que disposé à souffrir pour la cause de Christ, sans vouloir toutefois se venger lui-même des tourments qu’on lui avait déjà infligées, n'a pas voulu partir de Philippes, condamné et injustement puni ; il exigea donc d'être renvoyé de cette ville de façon honorable. Il ne s’agissait pas d’un simple point d'honneur pour l'apôtre, mais d’un problème de justice, autant pour lui-même que pour la cause de l’Évangile. Lorsque à la suite d’un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37-39Paul et Silas étaient tous les deux citoyens romains ; il était donc illégal de les faire battre et de les emprisonner (16.22–24). Quand les dirigeants de la ville l'ont appris, ils en ont éprouvé une forte inquiétude parce qu'ils avaient ainsi commis un crime contre l'autorité romaine. • Quand Paul a demandé que les responsables viennent eux-mêmes les libérer, il usait de ses droits de citoyen romain afin d'être blanchi, mais aussi pour que le message…Lire le commentaire
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