EGW WritingsActes 16

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 918.1

20 (Matthieu 13:47, 48). Lebon et le mauvais dans l'Eglise -[2 Timothée 2:19, 20 ] La "grande maison" représente l'Eglise. Dans l'église, on trouvera aussi bien le vil que le précieux. Le filet jeté dans la mer recueille à la fois le bon et le mauvais(The Review and Herald, 5 février 1901).

7BC 918.2

21. Besoin de vases vides-Quel genre de vases sont adaptés à l'usage du Maître ? des vases vides. Lorsque nous vidons l'âme de toute souillure, nous sommes prêts à être utilisés(The Review and Herald, 28 février 1899).

7BC 918.3

Lapurification est un travail individuel -" Si donc un homme se purifie de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, propre à l'usage du Maître, et préparé pour toute bonne œuvre " Il ne doit pas accepter les théories qui, s'il les recevait, le corrompraient. Il doit se purifier de tous les sentiments injustes qui, s'il les reçoit, l'éloignent de la Parole sûre de Dieu et l'amènent à des conceptions humaines instables, à l'avilissement et à la corruption. Il doit résister à l'action de l'ennemi qui utilise des vases de déshonneur. En scrutant les Ecritures et en priant beaucoup, il trouvera le chemin à suivre, non pas le chemin de l'homme, mais le chemin qui mène au ciel.

The Acts of the Apostles

Chapter 20—Exalting the Cross

AA 201.1

Après avoir exercé son ministère à Antioche, Paul proposa à son compagnon de travail d'entreprendre un nouveau voyage missionnaire : "Reprenons notre route, dit-il à Barnabé, et allons visiter nos frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir comment ils s'en tirent.

127.2668

Ce chapitre est basé sur Actes 15:36-41; 16:1-6.

The Voice in Speech and Song

Chapter 54—Christ the Sum and Substance

VSS 311.1

Gloire du Dieu incarné - Si Jésus devenait la somme et la substance de tout discours, les pécheurs seraient convaincus. Par le message transmis, ils sauraient ce qu'ils doivent faire pour être sauvés. Élevez-le, l'homme du Calvaire, plus haut et encore plus haut. Qui peut proclamer la gloire du Dieu incarné ? Quel langage peut la décrire ? Ce ne sont pas les hommes instruits par la sagesse de ce monde qui ont la véritable éloquence.- Manuscrit176, 1899.

The Acts of the Apostles

AA 184.1

En ces heures sombres et éprouvantes, les croyants lystriens qui, grâce au ministère de Paul et de Barnabé, avaient été convertis à la foi de Jésus, restèrent loyaux et fidèles. L'opposition déraisonnable et la persécution cruelle de leurs ennemis n'ont fait que confirmer la foi de ces frères dévoués ; et maintenant, face au danger et au mépris, ils ont montré leur loyauté en se rassemblant avec tristesse autour de la forme de celui qu'ils croyaient mort.

AA 184.2

Quelle ne fut pas leur surprise lorsque, au milieu de leurs lamentations, l'apôtre releva soudain la tête et se leva, la louange de Dieu sur les lèvres. Pour les croyants, ce rétablissement inattendu du serviteur de Dieu fut considéré comme un miracle de la puissance divine et sembla apposer le sceau du ciel sur leur changement de croyance. Ils se réjouirent d'une allégresse inexprimable et louèrent Dieu avec une foi renouvelée.

AA 184.3

Parmi ceux qui s'étaient convertis à Lystres et qui avaient été les témoins oculaires des souffrances de Paul, il y en avait un qui allait devenir par la suite un éminent ouvrier du Christ et qui allait partager avec l'apôtre les épreuves et les joies d'un service de pionnier dans des domaines difficiles. Il s'agissait d'un jeune homme nommé Timothée. Lorsque Paul fut traîné hors de la ville, ce jeune disciple était du nombre de ceux qui se tenaient près de son corps apparemment sans vie et qui le virent se relever, meurtri et couvert de sang, mais avec des louanges sur les lèvres parce qu'il lui avait été permis de souffrir pour l'amour du Christ.

AA 202.1

Barnabé était prêt à partir avec Paul, mais il souhaitait emmener Marc, qui avait décidé de se consacrer à nouveau au ministère. Paul s'y opposa. Il "ne jugea pas bon de prendre avec eux" celui qui, au cours de leur premier voyage missionnaire, les avait abandonnés au moment où ils en avaient le plus besoin. Il n'était pas enclin à excuser la faiblesse de Marc qui avait déserté le travail pour la sécurité et le confort de son foyer. Il insiste sur le fait qu'un homme aussi peu endurant n'est pas apte à accomplir une tâche qui exige patience, abnégation, courage, dévouement, foi et volonté de sacrifier, le cas échéant, la vie elle-même. La dispute fut si vive que Paul et Barnabé se séparèrent, ce dernier suivant ses convictions et emmenant Marc avec lui : "Barnabé prit Marc et s'embarqua pour Chypre ; Paul choisit Silas et partit, recommandé par les frères à la grâce de Dieu".

AA 202.2

Après avoir traversé la Syrie et la Cilicie, où ils fortifièrent l'Église, Paul et Silas arrivèrent à Derbe et à Lystre, dans la province de Lycaonie. C'est à Lystre que Paul avait été lapidé, mais nous le retrouvons sur les lieux de son ancien danger. Il était impatient de voir comment ceux qui, grâce à ses efforts, avaient accepté l'Évangile, supportaient l'épreuve. Il ne fut pas déçu, car il constata que les croyants lystriens étaient restés fermes face à une violente opposition.

AA 202.3

Paul retrouva Timothée, qui avait été témoin de ses souffrances à la fin de sa première visite à Lystre et dont l'impression s'était renforcée avec le temps, jusqu'à ce qu'il soit convaincu qu'il était de son devoir de se donner pleinement à l'œuvre du ministère. Son cœur était uni à celui de Paul et il désirait ardemment participer aux travaux de l'apôtre en l'aidant dans la mesure où la voie s'ouvrirait.

AA 207.1

Tout vrai ministre ressent une lourde responsabilité dans le progrès spirituel des croyants qui lui sont confiés, un désir ardent qu'ils soient des ouvriers avec Dieu. Il se rend compte que le bien-être de l'Église dépend dans une large mesure de l'accomplissement fidèle de la tâche que Dieu lui a confiée. Il s'efforce d'inspirer aux croyants le désir de gagner des âmes au Christ, se souvenant que chaque ajout à l'Église devrait être une agence de plus pour l'exécution du plan de la rédemption.

AA 207.2

Après avoir visité les églises de Pisidie et de la région voisine, Paul et Silas, avec Timothée, se rendirent en Phrygie et en Galatie, où ils annoncèrent avec force la bonne nouvelle du salut. Les Galates étaient adonnés au culte des idoles ; mais, lorsque les apôtres leur prêchaient, ils se réjouissaient du message qui promettait la libération de l'esclavage du péché. Paul et ses compagnons de travail ont proclamé la doctrine de la justice par la foi dans le sacrifice expiatoire du Christ. Ils présentaient le Christ comme celui qui, voyant la condition impuissante de la race déchue, est venu racheter les hommes et les femmes en menant une vie d'obéissance à la loi de Dieu et en payant la peine de la désobéissance. Et à la lumière de la croix, beaucoup de ceux qui n'avaient jamais connu le vrai Dieu ont commencé à comprendre la grandeur de l'amour du Père.

AA 208.1

C'est ainsi que les Galates ont été instruits des vérités fondamentales concernant " Dieu le Père " et " notre Seigneur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer du présent monde mauvais, selon la volonté de Dieu et de notre Père " ; " par l'écoute de la foi ", ils ont reçu l'Esprit de Dieu et sont devenus " enfants de Dieu par la foi en Christ " ( Galates 1:3, 4; 3:2, 26).

AA 212.1

"Le jour du sabbat, poursuit Luc, nous sortîmes de la ville pour aller au bord d'une rivière, où l'on avait l'habitude de prier ; nous nous assîmes, et nous parlâmes aux femmes qui s'y rendaient. Une femme nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, qui adorait Dieu, nous écouta, et le Seigneur lui ouvrit le cœur" Lydie reçut la vérité avec joie. Elle et sa famille se convertirent et furent baptisées, et elle pria les apôtres de s'installer chez elle.

AA 212.2

Tandis que les messagers de la croix poursuivaient leur travail d'enseignement, une femme douée d'un esprit de divination les suivait en criant : " Ces hommes sont les serviteurs du Dieu très haut, qui nous montrent la voie du salut. Et elle fit cela pendant plusieurs jours.

AA 212.3

Cette femme était un agent spécial de Satan et avait apporté à ses maîtres beaucoup de gains en devinant. Son influence avait contribué à renforcer l'idolâtrie. Satan savait que son royaume était envahi et il eut recours à ce moyen pour s'opposer à l'œuvre de Dieu, espérant mêler ses sophismes aux vérités enseignées par ceux qui proclamaient le message de l'Évangile. Les paroles de recommandation prononcées par cette femme portèrent préjudice à la cause de la vérité, détournant l'esprit du peuple des enseignements des apôtres et jetant le discrédit sur l'Évangile, et par elles, beaucoup furent amenés à croire que les hommes qui parlaient avec l'Esprit et la puissance de Dieu étaient animés par le même esprit que cet émissaire de Satan.

AA 213.1

Dépossédée de l'esprit malin et rendue à son bon sens, la femme choisit de devenir une adepte du Christ. C'est alors que ses maîtres s'inquiétèrent pour leur métier. Ils virent que tout espoir de tirer de l'argent de ses divinations et de ses devinettes était perdu et que leur source de revenus serait bientôt entièrement supprimée si les apôtres étaient autorisés à poursuivre l'œuvre de l'Évangile.

AA 213.2

Beaucoup d'autres personnes dans la ville étaient intéressées à gagner de l'argent par des illusions sataniques et, craignant l'influence d'une puissance qui pouvait si efficacement arrêter leur travail, elles élevèrent un puissant cri contre les serviteurs de Dieu. Ils traduisirent les apôtres devant les magistrats en les accusant : "Ces hommes, qui sont juifs, troublent beaucoup notre ville et enseignent des coutumes qu'il ne nous est pas permis de recevoir ni d'observer, à nous qui sommes romains."

AA 213.3

Animée d'une grande frénésie, la foule se soulève contre les disciples. Un esprit de foule prévalut et fut sanctionné par les autorités, qui arrachèrent aux apôtres leurs vêtements de dessus et ordonnèrent qu'ils soient flagellés : " Après les avoir frappés de plusieurs coups, ils les jetèrent en prison, chargeant le geôlier de les garder en sûreté ; celui-ci, ayant reçu cet ordre, les jeta dans la prison intérieure, et leur mit les pieds dans les ceps. "

AA 217.1

Avec une profonde humilité, il demanda aux apôtres de lui montrer le chemin de la vie : "Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé, toi et ta maison", répondirent-ils ; et "ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison" Le geôlier lava les plaies des apôtres et les soigna, après quoi il fut baptisé par eux, avec toute sa famille. Une influence sanctifiante se répandit parmi les détenus de la prison, et l'esprit de tous s'ouvrit à l'écoute des vérités énoncées par les apôtres. Ils étaient convaincus que le Dieu que ces hommes servaient les avait miraculeusement libérés de la servitude.

AA 217.2

Les citoyens de Philippes avaient été très effrayés par le tremblement de terre, et lorsque, le matin, les officiers de la prison racontèrent aux magistrats ce qui s'était passé pendant la nuit, ils furent alarmés et envoyèrent les sergents libérer les apôtres. Mais Paul déclara : "Ils nous ont battus ouvertement, sans être condamnés, nous qui sommes Romains, et ils nous ont jetés en prison ; et maintenant, ils nous poussent dehors en cachette ? non, vraiment ; mais qu'ils viennent eux-mêmes nous chercher."

AA 217.3

Les apôtres étaient des citoyens romains, et il était illégal de flageller un Romain, sauf pour le crime le plus flagrant, ou de le priver de sa liberté sans un procès équitable. Paul et Silas avaient été emprisonnés publiquement, et ils refusaient maintenant d'être libérés en privé sans une explication appropriée de la part des magistrats.

AA 329.1

"C'est pourquoi, ayant reçu ce ministère, comme nous avons reçu la miséricorde, nous ne faiblissons pas ; mais nous avons renoncé aux choses cachées de la malhonnêteté, ne marchant pas dans la ruse et ne maniant pas la parole de Dieu d'une manière trompeuse, mais, par la manifestation de la vérité, nous nous recommandons à la conscience de tout homme devant Dieu. Si notre Évangile est caché, il est caché pour ceux qui se perdent, car le dieu de ce monde a aveuglé l'intelligence de ceux qui ne croient pas, afin que la lumière du glorieux Évangile du Christ, qui est l'image de Dieu, ne brille pas pour eux. Car ce n'est pas nous que nous prêchons, mais le Christ Jésus, le Seigneur, et nous-mêmes, vos serviteurs, à cause de Jésus. Car Dieu, qui a ordonné que la lumière brille dans les ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ".

AA 330.1

L'apôtre magnifiait ainsi la grâce et la miséricorde de Dieu, manifestées dans la confiance sacrée qui lui avait été confiée en tant que ministre du Christ. Par l'abondante miséricorde de Dieu, lui et ses frères avaient été soutenus dans la difficulté, l'affliction et le danger. Ils n'avaient pas modelé leur foi et leur enseignement pour répondre aux désirs de leurs auditeurs, et n'avaient pas caché des vérités essentielles au salut pour rendre leur enseignement plus attrayant. Ils ont présenté la vérité avec simplicité et clarté, priant pour la conviction et la conversion des âmes. Ils se sont efforcés de mettre leur conduite en harmonie avec leur enseignement, afin que la vérité présentée puisse se recommander à la conscience de chacun.

AA 330.2

"Ce trésor, poursuit l'apôtre, nous l'avons dans des vases d'argile, afin que l'excellence de la puissance vienne de Dieu et non de nous" Dieu aurait pu proclamer sa vérité par l'intermédiaire d'anges sans péché, mais ce n'est pas son plan. Il a choisi des êtres humains, des hommes pleins d'infirmités, comme instruments dans l'accomplissement de ses desseins. Le trésor inestimable est placé dans des vases d'argile. C'est par l'intermédiaire des hommes que ses bénédictions doivent être transmises au monde. Par eux, sa gloire doit briller dans les ténèbres du péché. Dans leur ministère d'amour, ils doivent rencontrer les pécheurs et les nécessiteux et les conduire à la croix. Et dans tout leur travail, ils doivent attribuer la gloire, l'honneur et la louange à Celui qui est au-dessus de tout et qui domine tout.

AA 402.1

Au cours de son ministère, l'apôtre Paul avait enseigné le peuple "non par des paroles séduisantes de sagesse humaine, mais par une démonstration d'Esprit et de puissance" Les vérités qu'il proclamait lui avaient été révélées par le Saint-Esprit, "car l'Esprit sonde toutes choses, même les choses profondes de Dieu. Car quel homme connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui ? De même, les choses de Dieu, personne ne les connaît, si ce n'est l'Esprit de Dieu..... Ces choses, déclare Paul, nous les disons, non dans les termes qu'enseigne la sagesse des hommes, mais dans ceux qu'enseigne le Saint-Esprit, en comparant ce qui est spirituel avec ce qui est spirituel" ( 1 Corinthiens 2:4, 10-13).

AA 402.2

Tout au long de son ministère, Paul s'était tourné vers Dieu pour être guidé directement. En même temps, il avait veillé à travailler en harmonie avec les décisions du conseil général de Jérusalem, et c'est ainsi que les Églises furent " affermies dans la foi, et leur nombre augmentait de jour en jour " Actes 16.5. Et maintenant, malgré le manque de sympathie de certains, il trouvait du réconfort dans la conscience qu'il avait fait son devoir en encourageant chez ses convertis un esprit de loyauté, de générosité et d'amour fraternel, comme le révélaient en cette occasion les généreuses contributions qu'il avait pu présenter aux anciens du judaïsme.

AA 402.3

Après la présentation des dons, Paul " exposa en particulier ce que Dieu avait fait parmi les païens par son ministère ". Cet exposé des faits fit naître dans le cœur de tous, même de ceux qui avaient douté, la conviction que la bénédiction du ciel avait accompagné ses travaux. " Lorsqu'ils l'entendirent, ils glorifièrent le Seigneur " ; ils sentirent que les méthodes de travail suivies par l'apôtre portaient le sceau du Ciel. Les contributions généreuses qu'ils avaient sous les yeux ajoutaient du poids au témoignage de l'apôtre concernant la fidélité des nouvelles Églises établies parmi les païens. Les hommes qui, parmi les responsables de l'œuvre à Jérusalem, avaient insisté pour que des mesures arbitraires de contrôle soient adoptées, virent le ministère de Paul sous un jour nouveau et furent convaincus qu'ils s'étaient trompés, qu'ils avaient été tenus en esclavage par les coutumes et les traditions juives, et que l'œuvre de l'Évangile avait été grandement entravée par leur incapacité à reconnaître que le mur de séparation entre Juifs et Gentils avait été abattu par la mort du Christ.

AA 426.1

Mais au lieu de laisser ses convictions le conduire à la repentance, il chercha à écarter ces réflexions importunes. L'entretien avec Paul fut interrompu : "Va-t'en pour l'instant, dit-il ; quand le moment sera venu, je t'appellerai".

AA 426.2

Quel contraste entre la conduite de Félix et celle du geôlier de Philippes ! Les serviteurs du Seigneur furent amenés au geôlier dans les liens, comme Paul le fut à Félix. La preuve qu'ils étaient soutenus par une puissance divine, leur joie dans la souffrance et la disgrâce, leur intrépidité lorsque la terre était secouée par le tremblement de terre, et leur esprit de pardon à la manière du Christ, ont convaincu le cœur du geôlier, qui a confessé ses péchés en tremblant et a obtenu le pardon. Félix a tremblé, mais il ne s'est pas repenti. Le geôlier accueillit avec joie l'Esprit de Dieu dans son cœur et dans sa maison ; Félix renvoya le messager divin. L'un a choisi de devenir enfant de Dieu et héritier du ciel ; l'autre a jeté son sort avec les ouvriers de l'iniquité.

AA 426.3

Pendant deux ans, aucune autre mesure ne fut prise contre Paul, mais il resta prisonnier. Félix lui rendit visite à plusieurs reprises et écouta attentivement ses paroles. Mais le véritable motif de cette apparente amabilité était le désir de gagner de l'argent, et il laissa entendre que Paul pourrait obtenir sa libération en versant une forte somme d'argent. Mais l'apôtre était d'une nature trop noble pour se libérer par un pot-de-vin. Il n'était coupable d'aucun crime et ne s'abaisserait pas à commettre une faute pour obtenir sa liberté. De plus, il était lui-même trop pauvre pour payer une telle rançon, s'il avait été disposé à le faire, et il n'aurait pas fait appel, en son nom, à la sympathie et à la générosité de ses convertis. Il se sentait également entre les mains de Dieu, et il ne voulait pas interférer avec les desseins divins le concernant.

AA 500.1

Au cours de sa longue période de service, Paul n'a jamais failli à son engagement envers son Sauveur. Où qu'il se trouve - que ce soit devant des pharisiens renfrognés ou des autorités romaines, devant la foule furieuse de Lystre ou les pécheurs condamnés dans le cachot de Macédoine, qu'il raisonne avec les marins paniqués d'un navire naufragé ou qu'il plaide seul pour sa vie devant Néron - il n'a jamais eu honte de la cause qu'il défendait. Le seul grand but de sa vie chrétienne avait été de servir Celui dont le nom l'avait autrefois rempli de mépris ; et de ce but, aucune opposition ou persécution n'avait pu le détourner. Sa foi, rendue forte par l'effort et pure par le sacrifice, le soutenait et le fortifiait.

AA 500.2

" Toi donc, mon fils, poursuit Paul, fortifie-toi dans la grâce qui est dans le Christ Jésus. Ce que tu as entendu de moi par de nombreux témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner à d'autres. Supporte donc la dureté, comme un bon soldat de Jésus-Christ".

AA 501.1

Le véritable ministre de Dieu ne fuit ni les difficultés ni les responsabilités. Il puise à la Source qui ne manque jamais à ceux qui recherchent sincèrement la puissance divine, la force qui lui permet d'affronter et de surmonter la tentation, et d'accomplir les tâches que Dieu lui confie. La nature de la grâce qu'il reçoit élargit sa capacité à connaître Dieu et son Fils. Son âme est animée d'un désir ardent d'accomplir un service acceptable pour le Maître. Au fur et à mesure qu'il avance sur le chemin de la foi, il devient "fort de la grâce qui est dans le Christ Jésus", ce qui lui permet d'être un témoin fidèle des choses qu'il a entendues. Il ne méprise ni ne néglige la connaissance qu'il a reçue de Dieu, mais il la confie à des hommes fidèles qui, à leur tour, l'enseignent à d'autres.

The Voice in Speech and Song

Chapter 44—Brevity

VSS 248.2

Une réserve de force physique et mentale - N'utilisezjamais toute votre vitalité dans un discours si long et si fatigant que vous n'ayez pas une réserve de force physique et mentale pour répondre aux esprits curieux, et chercher patiemment à lever leurs doutes et à établir leur foi. Montrez clairement que nous traitons des arguments de poids qui, vous le savez, ne peuvent être contestés. Enseignez par le précepte et l'exemple que la vérité est précieuse ; qu'elle apporte la lumière à votre compréhension et le courage à votre cœur. Gardez un visage joyeux. Vous y parviendrez si vous présentez la vérité avec amour. N'oubliez jamais que les intérêts éternels sont en jeu, et soyez prêts à vous engager dans un travail personnel pour ceux qui désirent l'aide.....

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 404.1

Notre grand modèle a fait preuve d'abnégation, et le parcours de ses disciples professants sera-t-il en si grand contraste avec le sien ? Le Sauveur a tout donné pour un monde en perdition, sans se priver lui-même. L'Église de Dieu est endormie. Elle est affaiblie par l'inaction. Des voix nous parviennent de toutes les parties du monde : "Venez nous aider", mais il n'y a pas de réponse. De temps en temps, il y a un faible effort ; quelques personnes montrent qu'elles veulent collaborer avec leur Maître, mais elles sont souvent laissées à elles-mêmes. Il n'y a qu'un seul missionnaire de notre peuple dans tout le vaste champ d'action des pays étrangers.

3T 404.2

La vérité est puissante, mais elle n'est pas mise en pratique. Il ne suffit pas de déposer de l'argent sur l'autel. Dieu demande des hommes, des volontaires, pour porter la vérité à d'autres nations, langues et peuples. Ce n'est pas notre nombre ni nos richesses qui nous donneront une victoire éclatante, mais le dévouement à l'œuvre, le courage moral, l'amour ardent des âmes et un zèle infatigable et inlassable.

3T 404.3

Beaucoup ont considéré la nation juive comme un peuple à plaindre parce qu'elle était constamment taxée pour le soutien de sa religion ; mais Dieu, qui a créé l'homme et l'a pourvu de toutes les bénédictions dont il jouit, savait ce qui était le mieux pour lui. Par sa bénédiction, il a fait en sorte que leurs neuf dixièmes valent plus que la somme totale sans sa bénédiction. Si certains, par égoïsme, volaient Dieu ou lui apportaient une offrande imparfaite, le désastre et la perte ne manqueraient pas de les suivre. Dieu lit les motifs du cœur. Il connaît les desseins des hommes et leur distribuera en son temps ce qu'ils ont mérité.

3T 413.1

Au temps des apôtres, des hommes allaient partout prêcher la parole. De nouvelles églises ont été fondées. Leur amour et leur zèle pour le Christ les conduisaient à des actes de grand renoncement et de sacrifice. Beaucoup de ces églises païennes étaient très pauvres, mais l'apôtre déclare que leur profonde pauvreté abondait dans la richesse de leur libéralité. Leurs dons ont été étendus au-delà de leur capacité à donner. Des hommes ont mis leur vie en péril et ont souffert la perte de toutes choses pour l'amour de la vérité.

3T 413.2

L'apôtre suggère que le premier jour de la semaine soit un moment approprié pour examiner le cours de la Providence et la prospérité vécue, et dans la crainte de Dieu, avec une véritable gratitude du cœur pour les bénédictions qu'Il a accordées, pour décider combien, selon Son propre plan conçu, doit lui être rendu.

3T 413.3

Dieu veut que l'exercice de la bienveillance soit purement volontaire, sans même avoir recours à des appels éloquents pour susciter la sympathie. Dieu aime celui qui donne avec joie. Il n'aime pas que son trésor soit rempli par des fournitures forcées. Les cœurs loyaux de son peuple, se réjouissant de la vérité salvatrice pour le moment, seront, par amour et gratitude envers lui pour cette précieuse lumière, sérieux et désireux d'aider de leurs moyens à envoyer la vérité aux autres. La meilleure façon d'exprimer notre amour pour notre Rédempteur est de faire des offrandes pour amener les âmes à la connaissance de la vérité. Le plan de la rédemption était entièrement volontaire de la part de notre Rédempteur, et c'est le but du Christ que toute notre bienveillance soit des offrandes volontaires.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 32.1

C'est par la grâce du Christ que les apôtres sont devenus ce qu'ils étaient. C'est une dévotion sincère et une prière humble et sérieuse qui les ont amenés en étroite communion avec lui. Ils étaient assis avec lui dans les lieux célestes. Ils ont réalisé l'ampleur de leur dette envers lui. Par une prière sincère et persévérante, ils obtinrent la dotation du Saint-Esprit, puis ils partirent, chargés du fardeau de sauver les âmes, remplis de zèle pour étendre les triomphes de la croix. Grâce à leurs efforts, de nombreuses âmes ont été ramenées des ténèbres à la lumière, et de nombreuses églises ont été édifiées.

7T 32.2

Serions-nous moins sérieux que les apôtres ? Ne devons-nous pas, par une foi vivante, revendiquer les promesses qui les ont poussés, jusqu'au plus profond de leur être, à invoquer le Seigneur Jésus pour l'accomplissement de sa parole : " Demandez, et vous recevrez " ? Jean 16:24. L'Esprit de Dieu ne doit-il pas venir aujourd'hui en réponse à une prière sincère et persévérante, et remplir les hommes de puissance ? Dieu ne dit-il pas aujourd'hui à ses ouvriers priants, confiants et croyants, qui ouvrent les Ecritures à ceux qui ignorent la précieuse vérité qu'elles contiennent : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" ? Matthieu 28:20. Pourquoi donc l'Eglise est-elle si faible et si dépourvue d'esprit ?

7T 159.1

Dieu met à la disposition de l'homme des ressources immenses et grandioses, et c'est de la manière la plus simple que sera développée l'action des agences divines. Le divin Maître dit : "Mon Esprit seul est compétent pour enseigner et pour convaincre de péché. Les éléments extérieurs ne font qu'une impression temporaire sur l'esprit. J'imposerai la vérité à la conscience, et les hommes seront Mes témoins, dans le monde entier, affirmant Mes revendications sur le temps, l'argent et l'intellect de l'homme. Je les ai tous achetés sur la croix du Calvaire. Utilisez les talents que je vous ai confiés pour proclamer la vérité dans sa simplicité. Que l'évangile soit envoyé dans toutes les parties du monde, réveillant les âmes accablées pour qu'elles se demandent : 'Que dois-je faire pour être sauvé ?

7T 159.2

Nos périodiques ont été proposés à l'essai pendant une période limitée à un prix très bas, mais cela n'a pas permis d'atteindre l'objectif visé, à savoir obtenir un grand nombre d'abonnés permanents. Ces efforts sont faits à grands frais, souvent à perte, et avec les meilleurs motifs ; mais si aucune réduction de prix n'avait été faite, un plus grand nombre d'abonnés permanents aurait été obtenu.

The Acts of the Apostles

Chapter 21—In the Regions Beyond

AA 211.1

Le temps était venu de proclamer l'Évangile au-delà des limites de l'Asie mineure. Paul et ses compagnons d'œuvre se préparent à traverser l'Europe. À Troas, sur les bords de la Méditerranée, "une vision apparut à Paul pendant la nuit : Un homme de Macédoine se tenait là et lui adressait cette prière : Passe en Macédoine et aide-nous.

127.2698

Ce chapitre est basé sur Actes 16:7-40.

Counsels on Stewardship

Chapter 58—A Plea for Economy

CS 298.1

Il ne faut pas faire d'extravagance en construisant de belles maisons, en achetant des meubles coûteux, en s'habillant de façon mondaine ou en fournissant une nourriture luxueuse ; mais en tout, pensons aux âmes pour lesquelles Christ est mort. Que l'égoïsme et l'orgueil meurent. Que personne ne continue à dépenser des moyens pour multiplier les images à envoyer à ses amis. Économisons chaque dollar qui peut l'être, afin que les charmes incomparables du Christ puissent être présentés aux âmes en perdition.

CS 298.2

Satan vous suggérera de nombreuses façons de dépenser votre argent. Mais s'il est dépensé pour votre propre satisfaction, pour des choses inutiles, même si leur coût est insignifiant, il n'est pas dépensé pour la gloire de Dieu. Examinons bien cette question, et voyons si nous nous privons comme nous le devrions. Faisons-nous des sacrifices, afin de pouvoir envoyer la lumière de la vérité aux perdus ? ...

Counsels on Stewardship

CS 39.1

Ce travail consistant à rapporter fidèlement toutes les dîmes, afin qu'il y ait de la viande dans la maison de Dieu, fournirait des ouvriers pour les champs domestiques et étrangers. Bien que les livres et les publications sur la vérité actuelle déversent leurs trésors de connaissance dans toutes les parties du monde, des postes de missionnaires doivent être établis à différents endroits. Le prédicateur vivant doit proclamer les paroles de vie et de salut. Des champs ouverts invitent les travailleurs à y entrer. La moisson est mûre et le cri sincère des Macédoniens en faveur des travailleurs se fait entendre de toutes les parties du monde - TheReview and Herald, 19 février 1889.

CS 39.2

(Un appel lancé par Mme White en 1886, écrit depuis l'Europe). Si nous avons vraiment la vérité pour ces derniers jours, elle doit être portée à la connaissance de chaque nation, de chaque famille, de chaque langue et de chaque peuple. Tant les vivants que les morts doivent être jugés selon les actes accomplis dans le corps, et la loi de Dieu est la norme par laquelle ils doivent être testés. Alors ils doivent maintenant être avertis ; la sainte loi de Dieu doit être justifiée, et être présentée devant eux comme un miroir. Pour accomplir ce travail, il faut des moyens. Je sais que les temps sont durs, que l'argent ne suffit pas ; mais la vérité doit être répandue, et l'argent pour la répandre doit être placé dans le trésor....

CS 56.1

Pendant que beaucoup attendent que tous les obstacles soient levés, des âmes meurent sans espoir et sans Dieu dans le monde. Beaucoup, très nombreux sont ceux qui, pour obtenir des avantages matériels, pour acquérir des connaissances scientifiques, s'aventurent dans des régions pestilentielles, dans des pays où ils pensent pouvoir obtenir des avantages commerciaux ; mais où sont les hommes et les femmes qui changent de lieu, qui déplacent leurs familles dans des régions qui ont besoin de la lumière de la vérité, afin que leur exemple rejaillisse sur ceux qui verront en eux les représentants du Christ ?

CS 56.2

Le cri macédonien vient de tous les coins du monde, et les hommes disent : "Venez, ... et aidez-nous", et pourquoi n'y a-t-il pas une réponse décidée ? Des milliers de personnes devraient être poussées par l'Esprit de Christ à suivre l'exemple de Celui qui a donné sa vie pour la vie du monde. Pourquoi refuser de faire des efforts décidés, de se sacrifier, afin d'instruire ceux qui ne connaissent pas la vérité pour ce temps ? Le Missionnaire en chef est venu dans notre monde, et Il nous a précédés pour nous montrer la voie dans laquelle nous devons travailler. Personne ne peut tracer une ligne précise pour ceux qui veulent être des témoins du Christ.

CS 56.3

Ceux qui ont des moyens sont doublement responsables ; car ces moyens leur ont été confiés par Dieu, et ils doivent sentir leur responsabilité pour faire avancer l'œuvre de Dieu dans ses diverses branches. Le fait que la vérité lie les âmes par ses liens d'or au trône de Dieu, devrait inspirer les hommes à travailler avec toute l'énergie que Dieu leur a donnée, à faire commerce des biens de leur Seigneur dans les régions lointaines, disséminant la connaissance du Christ au loin parmi les païens.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 15—The Twelve Spies

4T 156.1

Ceux qui professent être les dépositaires de la loi de Dieu, et qui attendent la venue prochaine de Jésus sur les nuées du ciel, peuvent-ils être acquittés du sang des âmes s'ils font la sourde oreille aux besoins criants des gens qui marchent dans l'ombre ? Il y a des livres à préparer et à distribuer, il y a des leçons à donner, il y a des devoirs à accomplir avec abnégation ! Qui viendra à la rescousse ? Qui, pour l'amour du Christ, renoncera à lui-même et étendra la lumière à ceux qui sont assis dans les ténèbres ?

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 732.1

Jamais le besoin d'un travail sérieux et généreux dans la cause du Christ n'a été aussi grand qu'aujourd'hui, alors que les heures de probation se terminent rapidement et que le dernier message de miséricorde doit être donné au monde. Mon âme s'agite en moi lorsque le cri macédonien vient de toutes les directions, des villes et des villages de notre propre pays, de l'autre côté de l'Atlantique et du vaste Pacifique, et des îles de la mer : "Venez, ... et aidez-nous" Frères et soeurs, répondrez-vous à ce cri en disant : "Nous ferons de notre mieux, en vous envoyant des missionnaires et de l'argent. Nous nous priverons de l'embellissement de nos maisons, de la parure de nos personnes et de la satisfaction de nos appétits. Nous donnerons les moyens qui nous sont confiés à la cause de Dieu et nous nous consacrerons aussi sans réserve à son œuvre" Les besoins de la cause nous sont exposés ; les trésors vides nous appellent à l'aide de la manière la plus pathétique qui soit. Un dollar aujourd'hui a plus de valeur pour l'œuvre que dix dollars dans le futur.

5T 732.2

Travaillez, frères, travaillez pendant que vous en avez l'occasion, pendant que le jour dure. Travaillez, car "la nuit vient, où personne ne peut travailler" Il vous est impossible de dire quand cette nuit arrivera. C'est maintenant que vous en avez l'occasion ; profitez-en. Si certains ne peuvent pas s'investir personnellement dans l'oeuvre missionnaire, qu'ils vivent économiquement et donnent de leurs revenus. Ils peuvent ainsi contribuer à l'envoi de journaux et de livres à ceux qui n'ont pas la lumière de la vérité ; ils peuvent aider à payer les dépenses des étudiants qui se destinent à l'œuvre missionnaire. Que chaque dollar que vous pouvez épargner soit investi dans la banque du ciel.

5T 733.1

"Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ; car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur."

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 16.1

Le message ne doit pas être transmis par des paroles insipides, mais par des paroles claires, décidées et émouvantes. Des centaines de personnes attendent l'avertissement pour s'enfuir et sauver leur vie. Le monde a besoin de voir dans les chrétiens une preuve de la puissance du christianisme. Ce n'est pas seulement dans quelques endroits, mais dans le monde entier, que l'on a besoin de messagers de la miséricorde. De tous les pays, on entend le cri : "Venez, ...et aidez-nous" Riches et pauvres, hauts et bas, appellent la lumière. Des hommes et des femmes ont faim de la vérité telle qu'elle est en Jésus. Lorsqu'ils entendront l'Évangile prêché avec la puissance d'en haut, ils sauront que le banquet est préparé pour eux, et ils répondront à l'appel : "Venez, car tout est prêt" ( Luc 14:17).

8T 16.2

Les mots "Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature"(Marc 16:15) s'adressent à chacun des disciples du Christ. Tous ceux qui sont ordonnés à la vie du Christ sont ordonnés à travailler au salut de leurs semblables. Le même désir qu'il a ressenti pour sauver les perdus doit se manifester en eux. Tous ne peuvent occuper la même place, mais tous ont une place et une tâche à accomplir. Tous ceux à qui les bénédictions de Dieu ont été accordées doivent y répondre par un service effectif ; chaque don doit être employé pour l'avancement de son royaume.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 46.1

Dieu a ouvert des champs devant nous, et si les agences humaines voulaient bien coopérer avec les agences divines, beaucoup, beaucoup d'âmes seraient gagnées à la vérité. Mais le peuple professant du Seigneur s'est endormi sur le travail qui lui avait été assigné, et dans de nombreux endroits, il est resté relativement intact. Dieu a envoyé message sur message pour inciter notre peuple à faire quelque chose, et à le faire maintenant. Mais à l'appel "Qui enverrai-je ?", peu ont répondu : "Me voici, envoie-moi" ( Esaïe 6:8).

9T 46.2

Lorsque l'opprobre de l'indolence et de la paresse aura été effacé de l'Eglise, l'Esprit du Seigneur se manifestera gracieusement. La puissance divine sera révélée. L'Église verra l'œuvre providentielle du Seigneur des armées. La lumière de la vérité jaillira en rayons clairs et puissants et, comme au temps des apôtres, de nombreuses âmes se détourneront de l'erreur pour se tourner vers la vérité. La terre sera éclairée par la gloire du Seigneur.

9T 46.3

Les anges célestes attendent depuis longtemps que des agents humains - les membres de l'Église - coopèrent avec eux dans la grande œuvre à accomplir. Ils vous attendent. Le champ d'action est si vaste, le dessein si complet, que chaque cœur sanctifié sera pressé de servir d'instrument de la puissance divine.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 43.1

Ceux qui prônent l'erreur diront : "Le Seigneur dit", "alors que le Seigneur n'a pas parlé" ; ils témoignent du mensonge et non de la vérité. Si ceux qui ont proclamé que l'Eglise est Babylone avaient utilisé l'argent dépensé pour publier et faire circuler cette erreur, pour édifier au lieu de démolir, ils auraient montré qu'ils étaient le peuple que Dieu conduit.

TM 43.2

Il y a un grand travail à faire dans le monde, un grand travail à faire dans les pays étrangers. Des écoles doivent être créées afin que les jeunes, les enfants et les personnes d'âge mûr puissent être éduqués aussi rapidement que possible pour entrer dans le champ missionnaire. On a besoin non seulement de ministres pour les champs étrangers, mais aussi d'ouvriers sages et judicieux de toutes sortes. Avec toute la responsabilité qui nous incombe d'aller prêcher l'Evangile à toute créature, il y a un grand besoin d'hommes et de moyens, et Satan est à l'œuvre de toutes les manières imaginables pour bloquer les moyens et empêcher les hommes de s'engager dans le travail même qu'ils devraient faire. L'argent qui devrait être utilisé pour accomplir le bon travail de construction de maisons de culte, d'établissement d'écoles dans le but d'éduquer des ouvriers pour le champ missionnaire, de former des jeunes hommes et des jeunes femmes afin qu'ils puissent aller de l'avant et travailler patiemment, intelligemment et avec toute la persévérance nécessaire pour être des agents par lesquels un peuple peut être préparé à se tenir debout dans le grand jour de Dieu, est détourné d'un canal d'utilité et de bénédiction en un canal de malheur et de malédiction.

TM 44.1

Le grand jour de Dieu est sur nous, et il se hâte grandement, et il y a une grande œuvre à accomplir, et elle doit être accomplie rapidement. Mais nous constatons qu'au milieu de l'œuvre à accomplir, il y a ceux qui professent croire à la vérité présente, mais qui ne savent pas comment employer les moyens qui leur sont confiés, et qui, par manque de douceur et de petitesse de cœur, ne voient pas à quel point l'œuvre à accomplir est grande. Tous ceux qui apprennent Jésus seront ouvriers avec Dieu. Mais ceux qui vont proclamer l'erreur, dépensant temps et argent dans une œuvre vaine, font peser sur les vrais ouvriers des champs nouveaux un fardeau accru ; car au lieu de consacrer leur temps à la défense de la vérité, ils sont obligés de contrecarrer le travail de ceux qui proclament le mensonge et prétendent détenir le message du ciel.

Gospel Workers 1915

GW 465.1

Il n'y a rien de plus précieux aux yeux de Dieu que ses ministres, qui vont dans les lieux déserts de la terre pour semer les graines de la vérité, en attendant la moisson. Nul autre que Christ ne peut mesurer la sollicitude de ses serviteurs lorsqu'ils cherchent les perdus. Il leur communique son Esprit et, grâce à leurs efforts, les âmes sont amenées à passer du péché à la justice.

GW 465.2

Pour la conversion d'un seul pécheur, le ministre devrait taxer ses ressources au maximum. L'âme que Dieu a créée et que le Christ a rachetée a une grande valeur, en raison des possibilités qui s'offrent à elle, des avantages spirituels qui lui ont été accordés, des capacités qu'elle peut posséder si elle est vitalisée par la parole de Dieu, et de l'immortalité qu'elle peut acquérir grâce à l'espoir présenté dans l'Évangile. Et si le Christ a laissé les quatre-vingt-dix-neuf et neuf pour chercher et sauver une brebis perdue, pouvons-nous être justifiés de faire moins ? Le fait de négliger de travailler comme le Christ a travaillé, de se sacrifier comme il s'est sacrifié, n'est-il pas une trahison de la confiance sacrée ?

GW 465.3

Je ressens intensément les besoins des pays étrangers, tels qu'ils m'ont été présentés. Dans toutes les parties du monde, les anges de Dieu ouvrent des portes qui, il y a peu, étaient fermées au message de la vérité. De l'Inde, de l'Afrique, de la Chine et de nombreux autres endroits, on entend le cri : "Venez nous aider."

The Publishing Ministry

Chapter 21—Writers and Royalties

PM 235.3

Je dois utiliser les revenus de mes livres de la meilleure façon possible pour faire avancer le travail ici [Australie]. Je vois tant de choses qui doivent être faites pour faire ne serait-ce qu'un début, pour élever le niveau dans ces nouveaux domaines. De toutes parts, j'entends l'appel à l'aide des Macédoniens : "Venez nous aider" ; je reçois aussi des appels pour aider les jeunes à aller à l'école, et aussi pour ouvrir des écoles primaires dans différentes localités où les enfants peuvent être éduqués. C'est un travail qui doit être fait.

Reflecting Christ

Youth to Help Youth, August 22

RC 248.7

De tous les pays, l'appel macédonien retentit : "Venez nous aider". Dieu a ouvert des champs devant nous. Si les instruments humains coopèrent avec les agences divines, de nombreuses âmes seront gagnées à la vérité. L'Esprit du Seigneur se manifestera gracieusement....

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 4—Intimate Friendship With Worldlings

3T 39.1

Le monde a besoin de main-d'œuvre en ce moment. Des arguments simples et précis, posés comme des bornes kilométriques, contribueront davantage à convaincre les esprits en général qu'un grand nombre d'arguments qui couvrent une grande partie du terrain, mais que seuls les esprits investigateurs auront intérêt à suivre. L'Histoire du Sabbat devrait être remise au peuple. Pendant qu'une édition circule et que les gens en tirent profit, de nouvelles améliorations peuvent être apportées, jusqu'à ce que tout ait été fait pour l'amener à la perfection. Notre succès sera d'atteindre les esprits communs. Ceux qui ont le talent et la position sont si élevés au-dessus de la simplicité de l'oeuvre et si satisfaits d'eux-mêmes qu'ils ne ressentent pas le besoin de la vérité. Ils sont exactement dans la même situation que les Juifs, satisfaits d'eux-mêmes, autosuffisants. Ils sont entiers et n'ont pas besoin de médecin.

119.173

*****

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 27.1

Le renforcement de l'œuvre dans ces pays de langue anglaise donnera à nos ouvriers une influence cent fois plus grande que celle qu'ils ont eue pour planter l'étendard de la vérité dans de nombreux pays.

6T 88.1

C'est la méthode que le Christ a enseignée à ses disciples. Lorsque les grandes foules se rassemblaient autour du Sauveur, celui-ci donnait des instructions aux disciples et à la foule. Après le discours, les disciples se mêlaient au peuple et lui répétaient ce que le Christ avait dit. Souvent, les auditeurs avaient mal interprété les paroles du Christ, et les disciples leur disaient ce que les Ecritures disaient et ce que le Christ avait enseigné qu'elles disent.

6T 88.2

Si l'homme qui se sent appelé par Dieu à être ministre s'humilie et apprend du Christ, il deviendra un véritable enseignant. Ce dont nous avons besoin dans nos réunions de camp, c'est d'un ministère vivifié par le Saint-Esprit. Il faut moins de sermons et plus de tact pour éduquer les gens à la religion pratique. Ils doivent être impressionnés par le fait que le Christ est le salut de tous ceux qui croient : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" ( Jean 3:16). Il y a de grands thèmes sur lesquels le ministre de l'Evangile peut s'attarder. Le Christ a dit : "Celui qui croit en moi a la vie éternelle" ( Jean 6:47).

6T 88.3

Si les lèvres du ministre sont touchées par un charbon provenant de l'autel, il présentera Jésus comme le seul espoir du pécheur. Lorsque le cœur de l'orateur est sanctifié par la vérité, ses paroles seront des réalités vivantes pour lui-même et pour les autres. Ceux qui l'entendent savent qu'il a été avec Dieu et qu'il s'est approché de lui dans une prière fervente et efficace. Le Saint-Esprit est tombé sur lui, son âme a ressenti le feu vital et céleste, et il sera capable de comparer les choses spirituelles avec les choses spirituelles. Le pouvoir lui sera donné d'abattre les forteresses de Satan. Les cœurs seront brisés par sa présentation de l'amour de Dieu, et beaucoup demanderont : "Que dois-je faire pour être sauvé ?"

Medical Ministry

MM 191.1

Il est très important de savoir comment approcher les malades avec le réconfort d'une espérance acquise par la foi en Jésus-Christ et l'acceptation de ses promesses. Lorsque la conscience éveillée s'écrie : "Seigneur, sois miséricordieux envers le pécheur que je suis, fais de moi ton enfant", il faut être prêt à dire au malade, autrefois indifférent, qu'il y a de l'espoir pour lui, qu'en Jésus il trouvera un refuge.

MM 191.2

Le Sauveur invite tout le monde : "Regardez-moi et vivez. Ceux qui, dans la douceur et l'amour, présentent l'espérance de l'Évangile aux âmes affligées qui ont tant besoin de cette espérance, sont les porte-parole de Celui qui s'est donné pour toute l'humanité afin de devenir un guérisseur, un Sauveur tendre, sympathique et compatissant. Que tous les moyens soient mis en œuvre pour sauver les âmes dans nos institutions médicales. C'est notre travail. Si le travail spirituel n'est pas accompli, il n'est pas nécessaire de faire appel à notre peuple pour construire ces institutions. Ceux qui n'ont pas le désir ardent de sauver des âmes ne sont pas ceux qui devraient s'associer à nos sanatoriums.-Lettre159, 1902.

MM 321.1

À mesure que l'agression religieuse porte atteinte aux libertés de notre nation, ceux qui défendent la liberté de conscience seront placés dans des positions défavorables. Dans leur propre intérêt, ils devraient, tant qu'ils en ont l'occasion, devenir intelligents en ce qui concerne la maladie, ses causes, sa prévention et son traitement. Et ceux qui le font trouveront un champ de travail n'importe où. Il y aura des souffrants, beaucoup de souffrants, qui auront besoin d'aide, non seulement parmi ceux de notre propre foi, mais surtout parmi ceux qui ne connaissent pas la vérité. La brièveté du temps exige une énergie qui n'a pas été éveillée parmi ceux qui prétendent croire à la vérité actuelle.-Counsels on Health, 506.

Education

Ed 66.1

Le plus grand des maîtres humains, Paul a accepté les tâches les plus humbles comme les plus élevées. Il reconnaissait la nécessité du travail manuel et intellectuel, et il exerçait un métier artisanal pour subvenir à ses besoins. En se séparant des anciens d'Ephèse, il déclara : "Ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons" ( Actes 20:34).

Ed 66.2

Alors qu'il possédait de grandes capacités intellectuelles, la vie de Paul a révélé la puissance d'une sagesse plus rare. Des principes d'une importance capitale, des principes que les plus grands esprits de l'époque ignoraient, sont exposés dans ses enseignements et illustrés dans sa vie. Il possédait la plus grande des sagesses, celle qui donne la rapidité de perception et la sympathie du cœur, celle qui met l'homme en contact avec les hommes et lui permet d'éveiller leur meilleure nature et de les inspirer à une vie plus élevée.

Ed 66.3

Ecoutez les paroles qu'il prononce devant les païens lystriens, lorsqu'il leur montre le Dieu révélé dans la nature, source de tout bien, qui "nous a donné la pluie du ciel et des saisons fertiles, remplissant nos cœurs de nourriture et d'allégresse" ( Ac 14,17).

Ed 70.1

Pourtant, il y a une joie future que Paul attend comme récompense de son travail - la même joie pour laquelle le Christ a enduré la croix et méprisé l'opprobre - la joie de voir le fruit de son travail. Quelle est notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne d'allégresse ? écrit-il aux convertis thessaloniciens : " N'êtes-vous pas vous-mêmes en présence de notre Seigneur Jésus-Christ lors de son avènement ? Car vous êtes notre gloire et notre joie" ( 1 Thessaloniciens 2:19, 20).

Ed 70.2

Qui peut mesurer les résultats pour le monde de l'oeuvre de Paul ? De toutes ces influences bienfaisantes qui soulagent la souffrance, qui consolent le chagrin, qui restreignent le mal, qui élèvent la vie loin de l'égoïsme et de la sensualité, et la glorifient par l'espérance de l'immortalité, combien sont dues aux travaux de Paul et de ses compagnons d'oeuvre, alors qu'avec l'évangile du Fils de Dieu ils faisaient leur voyage inaperçu de l'Asie aux rivages de l'Europe ?

Ed 70.3

Que vaut pour une vie le fait d'avoir été l'instrument de Dieu pour déclencher de telles influences de bénédiction ? Que vaudra-t-il dans l'éternité d'être témoin des résultats d'une telle œuvre ?

Steps to Christ

SC 98.1

Il est nécessaire d'être assidu à la prière ; que rien ne vous en empêche. Faites tous les efforts possibles pour maintenir ouverte la communion entre Jésus et votre propre âme. Cherchez toutes les occasions d'aller là où la prière a l'habitude de se faire. Ceux qui recherchent vraiment la communion avec Dieu se montreront à la réunion de prière, fidèles à leur devoir, sérieux et désireux de récolter tous les avantages qu'ils peuvent en retirer. Ils profiteront de toutes les occasions pour se placer là où ils peuvent recevoir les rayons de la lumière du ciel.

SC 98.2

Il faut prier dans le cercle familial, et surtout ne pas négliger la prière secrète, car elle est la vie de l'âme. Il est impossible à l'âme de s'épanouir si la prière est négligée. La prière familiale ou publique ne suffit pas. Dans la solitude, l'âme doit s'ouvrir au regard de Dieu. La prière secrète ne doit être entendue que par le Dieu qui écoute la prière. Aucune oreille curieuse ne doit recevoir le fardeau de ces demandes. Dans la prière secrète, l'âme est à l'abri des influences environnantes, à l'abri de l'excitation. Calmement, mais avec ferveur, elle tend la main vers Dieu. L'influence émanant de Celui qui voit dans le secret, dont l'oreille est ouverte pour entendre la prière émanant du cœur, sera douce et durable. Par une foi calme et simple, l'âme entre en communion avec Dieu et attire à elle les rayons de la lumière divine pour la fortifier et la soutenir dans le conflit avec Satan. Dieu est notre tour de force.

SC 98.3

Priez dans votre cabinet et, en vaquant à vos occupations quotidiennes, laissez votre cœur s'élever souvent vers Dieu. C'est ainsi qu'Hénoch marcha avec Dieu. Ces prières silencieuses s'élèvent comme un encens précieux devant le trône de la grâce. Satan ne peut vaincre celui dont le cœur est ainsi fixé sur Dieu.

The Sanctified Life

Meekness a Fruit of the Spirit

SL 15.1

Le langage des doux n'est jamais celui de la vantardise. Comme l'enfant Samuel, ils prient : "Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute"(1 Samuel 3:9). Lorsque Josué fut placé dans la plus haute position d'honneur, en tant que commandant d'Israël, il défia tous les ennemis de Dieu. Son cœur était rempli des nobles pensées de sa grande mission. Pourtant, à l'annonce d'un message du ciel, il se plaça dans la position d'un petit enfant à qui l'on donne des instructions : "Que dit mon Seigneur à son serviteur ?"(Josué 5:14), fut sa réponse. Les premiers mots de Paul après que le Christ lui a été révélé ont été : " Seigneur, que veux-tu que je fasse ? "(Actes 9:6).

SL 15.2

La douceur à l'école du Christ est l'un des fruits marquants de l'Esprit. C'est une grâce opérée par le Saint-Esprit en tant que sanctificateur, et qui permet à son possesseur de maîtriser en tout temps un tempérament impétueux et irréfléchi. Lorsque la grâce de la douceur est chérie par ceux qui sont naturellement aigres ou hâtifs, ils font les efforts les plus sérieux pour maîtriser leur mauvaise humeur. Chaque jour, ils gagnent en maîtrise de soi, jusqu'à ce que ce qui n'est pas aimable et ne ressemble pas à Jésus soit conquis. Ils s'assimilent au modèle divin, jusqu'à ce qu'ils puissent obéir à l'injonction inspirée : "Soyez prompts à entendre, lents à parler, lents à la colère"(Jacques 1:19).

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 16

6BC 1062.1

1-3. Voir EGW sur 2 Timothée 3:14, 15.

6BC 1062.2

14 (2 Corinthiens 8:12). Lalumière pour ceux qui le veulent - L'Esprit deDieu ne peut éclairer la compréhension que de ceux qui veulent être éclairés. Nous lisons que Dieu a ouvert les oreilles de Lydie, de sorte qu'elle a écouté le message de Paul. Déclarer tout le conseil de Dieu et tout ce qu'il était essentiel que Lydie reçoive - tel était le rôle que Paul devait jouer dans sa conversion ; et alors le Dieu de toute grâce a exercé sa puissance, conduisant l'âme dans la bonne voie. Dieu et l'agent humain ont coopéré, et l'œuvre a été entièrement réussie(Lettre 150, 1900).

Reflecting Christ

Lydia's Hospitality, November 25

RC 343.1

Une femme nommée Lydie, marchande de pourpre, ... nous a entendus.... Après avoir été baptisée, elle nous pria, elle et sa famille, en disant : Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison, et demeurez-y. Et elle nous y contraignit. Actes 16:14, 15.

RC 343.2

"Le jour du sabbat, dit Luc, nous sortîmes de la ville par le bord d'une rivière, où l'on avait l'habitude de prier ; nous nous assîmes, et nous parlâmes aux femmes qui s'y rendaient. Une femme nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, qui adorait Dieu, nous écouta, et le Seigneur lui ouvrit le cœur" Lydie reçut la vérité avec joie. Elle et sa famille furent converties et baptisées, et elle pria les apôtres de faire de sa maison leur foyer.- LesActes des Apôtres, 212.

Reflecting Christ

True Religion Needed in the Church Today, July 23

RC 218.1

Ces hommes sont les serviteurs du Dieu très haut, qui nous montrent la voie du salut. Actes 16:17.

RC 218.2

Nous avons besoin d'une vraie religion dans l'Église. Le dessein de Dieu est que nous montrions que nous sommes nés de nouveau et que nous appliquons dans notre vie les grands principes de vérité nés au ciel. Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons obtenir la vie éternelle dans le royaume de gloire....

The Great Controversy

GC 369.1

Partout, le témoignage de recherche était entendu, avertissant les pécheurs, tant les mondains que les membres de l'Eglise, de fuir la colère à venir. Comme Jean-Baptiste, le précurseur du Christ, les prédicateurs ont mis la hache à la racine de l'arbre et ont exhorté tout le monde à produire des fruits qui méritent la repentance. Leurs appels vibrants contrastaient fortement avec les assurances de paix et de sécurité que l'on entendait dans les chaires populaires ; et partout où le message était donné, il émouvait le peuple. Le témoignage simple et direct des Ecritures, renforcé par la puissance du Saint-Esprit, apportait un poids de conviction auquel peu de gens étaient capables de résister. Les professeurs de religion ont été réveillés de leur fausse sécurité. Ils ont vu leurs erreurs, leur mondanité et leur incrédulité, leur orgueil et leur égoïsme. Beaucoup cherchèrent le Seigneur avec repentance et humiliation. Les affections qui s'étaient si longtemps accrochées aux choses terrestres étaient maintenant fixées sur le ciel. L'Esprit de Dieu reposa sur eux et, le cœur adouci et soumis, ils s'unirent pour faire retentir le cri : "Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue."

GC 369.2

Les pécheurs demandaient en pleurant : "Que dois-je faire pour être sauvé ?" Ceux dont la vie avait été marquée par la malhonnêteté étaient désireux de faire amende honorable. Tous ceux qui avaient trouvé la paix en Christ désiraient voir d'autres personnes partager la bénédiction. Les cœurs des parents se tournent vers leurs enfants, et les cœurs des enfants vers leurs parents. Les barrières de l'orgueil et de la réserve ont été balayées. Des confessions sincères étaient faites, et les membres de la famille travaillaient au salut de ceux qui étaient les plus proches et les plus chers. On entendait souvent le son d'une intercession sincère. Partout, des âmes profondément angoissées imploraient Dieu. Beaucoup luttaient toute la nuit dans la prière pour avoir l'assurance que leurs propres péchés étaient pardonnés, ou pour la conversion de leurs parents ou voisins.

GC 369.3

Toutes les classes sociales affluaient aux réunions adventistes. Riches et pauvres, hauts et bas, étaient, pour diverses raisons, désireux d'entendre par eux-mêmes la doctrine du second avènement. Le Seigneur tenait en échec l'esprit d'opposition pendant que ses serviteurs expliquaient les raisons de leur foi. Parfois l'instrument était faible, mais l'Esprit de Dieu donnait de la puissance à sa vérité. La présence de saints anges était ressentie dans ces assemblées, et de nombreux croyants s'ajoutaient chaque jour aux croyants. Lorsque les preuves de la venue prochaine du Christ étaient répétées, de vastes foules écoutaient les paroles solennelles dans un silence haletant. Le ciel et la terre semblaient se rapprocher. La puissance de Dieu était ressentie par les personnes âgées, les jeunes et les personnes d'âge mûr. Les hommes rentraient chez eux avec des louanges sur les lèvres, et le son joyeux résonnait dans l'air calme de la nuit. Aucun de ceux qui ont assisté à ces réunions ne pourra jamais oublier ces scènes d'un intérêt profond.

GC 516.1

Les possesseurs de démons sont généralement représentés comme étant dans un état de grande souffrance ; mais il y avait des exceptions à cette règle. Pour obtenir un pouvoir surnaturel, certains ont accueilli l'influence satanique. Ceux-là n'avaient bien sûr aucun conflit avec les démons. C'est le cas de ceux qui possédaient l'esprit de divination : Simon le Mage, Elymas le sorcier, et la jeune fille qui suivait Paul et Silas à Philippes.

GC 516.2

Nul n'est plus en danger de subir l'influence des mauvais esprits que ceux qui, en dépit du témoignage direct et abondant des Ecritures, nient l'existence et l'action du diable et de ses anges. Tant que nous ignorons leurs ruses, ils ont un avantage presque inconcevable ; beaucoup écoutent leurs suggestions alors qu'ils se croient guidés par leur propre sagesse. C'est pourquoi, à mesure que nous approchons de la fin des temps, lorsque Satan doit agir avec la plus grande puissance pour tromper et détruire, il répand partout la croyance qu'il n'existe pas. C'est sa politique de se dissimuler et de dissimuler sa manière d'agir.

GC 516.3

Il n'y a rien que le grand trompeur craigne tant que l'on prenne connaissance de ses procédés. Pour mieux dissimuler son caractère et ses desseins réels, il s'est fait représenter de manière à n'exciter d'autre émotion que le ridicule ou le mépris. Il est heureux d'être dépeint comme un objet ridicule ou répugnant, difforme, mi-animal, mi-humain. Il est heureux d'entendre son nom utilisé à des fins sportives et moqueuses par ceux qui se croient intelligents et bien informés.

Early Writings

EW 203.1

Mais Satan excitait les Juifs à faire périr Paul, et Jésus lui ordonna de quitter Jérusalem. En compagnie de Barnabé, il alla dans d'autres villes, prêchant Jésus et faisant des miracles, et beaucoup se convertirent. Lors de la guérison d'un homme qui avait toujours été boiteux, les gens qui adoraient les idoles s'apprêtaient à sacrifier aux disciples. Paul, attristé, leur dit que lui et son compagnon d'œuvre n'étaient que des hommes et qu'il fallait adorer le Dieu qui a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve. Paul exaltait ainsi Dieu devant le peuple, mais il ne pouvait guère le retenir. La première conception de la foi au vrai Dieu, du culte et de l'honneur qui lui sont dus, était en train de se former dans leur esprit ; et tandis qu'ils écoutaient Paul, Satan poussait les Juifs incrédules d'autres villes à suivre Paul pour détruire la bonne œuvre accomplie par lui. Ces Juifs excitèrent l'esprit de ces idolâtres par de faux rapports contre Paul. L'étonnement et l'admiration du peuple se changèrent alors en haine, et ceux qui, peu de temps auparavant, étaient prêts à adorer les disciples, lapidèrent Paul et le firent sortir de la ville, pensant qu'il était mort. Mais comme les disciples se tenaient autour de Paul et le pleuraient, à leur grande joie, il se leva et rentra avec eux dans la ville.

EW 203.2

Comme Paul et Silas prêchaient Jésus, une femme possédée d'un esprit de divination les suivit en criant : "Ces hommes sont les serviteurs du Dieu très-haut, qui nous montrent la voie du salut" ; et elle suivit les disciples pendant plusieurs jours. Mais Paul était attristé, car ces cris après eux détournaient l'esprit du peuple de la vérité. En la poussant à agir ainsi, Satan voulait dégoûter le peuple et détruire l'influence des disciples. L'esprit de Paul fut agité en lui, il se retourna et dit à l'esprit : "Je t'ordonne, au nom de Jésus-Christ, de sortir d'elle" ; l'esprit malin fut réprimandé et quitta la femme.

EW 204.1

Ses maîtres se réjouissaient qu'elle crie après les disciples ; mais lorsque l'esprit malin la quitta et qu'ils la virent en douce disciple du Christ, ils furent furieux. Ils avaient amassé beaucoup d'argent grâce à ses prédictions, et maintenant ils n'avaient plus d'espoir de gain. L'objectif de Satan était atteint ; mais ses serviteurs attrapèrent Paul et Silas, et les conduisirent sur la place du marché vers les chefs et les magistrats, en disant : "Ces hommes, qui sont juifs, troublent beaucoup notre ville" ; la foule s'éleva contre eux, et les magistrats déchirèrent leurs vêtements et ordonnèrent de les battre. Après les avoir frappés de plusieurs coups, ils les jetèrent en prison, chargeant le geôlier de les garder en sûreté ; celui-ci, ayant reçu cet ordre, les jeta dans la prison intérieure, et leur mit les pieds dans les ceps. Mais les anges du Seigneur les accompagnèrent à l'intérieur des murs de la prison, et firent en sorte que leur emprisonnement soit raconté à la gloire de Dieu et montre au peuple que Dieu était à l'œuvre et avec ses serviteurs choisis.

EW 204.2

A minuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu. Tout à coup, il y eut un grand tremblement de terre qui ébranla les fondements de la prison, et je vis qu'aussitôt l'ange de Dieu déliait les liens de tous les prisonniers. Le gardien de la prison, en se réveillant et en voyant les portes de la prison ouvertes, fut effrayé. Il pensa que les prisonniers s'étaient échappés et qu'il devait être puni de mort. Mais au moment où il allait se tuer, Paul s'écria d'une voix forte : "Ne te fais pas de mal, car nous sommes tous ici."

EW 205.1

La puissance de Dieu a convaincu le geôlier. Il demanda de la lumière et, s'élançant à l'intérieur, il vint tout tremblant se jeter devant Paul et Silas, les fit sortir et leur dit : "Messieurs, que dois-je faire pour être sauvé ?" Ils répondirent : "Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé, ainsi que ta maison." Le gardien de la prison assembla alors toute sa famille, et Paul leur prêcha Jésus. Le cœur du geôlier s'unit alors à celui de ses frères ; il lava leurs vêtements, et, cette nuit-là, lui et toute sa maison furent baptisés. Il leur servit ensuite à manger et se réjouit, croyant en Dieu avec toute sa maison.

EW 234.1

Les ministres qui n'ont pas accepté ce message salvateur ont eux-mêmes entravé ceux qui auraient pu le recevoir. Le sang des âmes est sur eux. Des prédicateurs et des gens se sont unis pour s'opposer à ce message du ciel et pour persécuter William Miller et ceux qui se sont unis à lui dans l'œuvre. On fit circuler des faussetés pour nuire à son influence ; et à plusieurs reprises, après qu'il eut clairement exposé le conseil de Dieu, appliquant des vérités tranchantes aux cœurs de ses auditeurs, une grande rage s'enflamma contre lui, et alors qu'il quittait le lieu de réunion, certains l'attaquèrent afin de lui ôter la vie. Mais des anges de Dieu furent envoyés pour le protéger, et ils le conduisirent sain et sauf loin de la foule en colère. Son travail n'était pas encore terminé.

EW 235.1

Les plus dévoués ont reçu le message avec joie. Ils savaient qu'il venait de Dieu et qu'il était délivré au bon moment. Les anges observaient avec le plus grand intérêt le résultat du message céleste, et lorsque les églises s'en sont détournées et l'ont rejeté, ils ont consulté Jésus avec tristesse. Il détourna sa face des églises et demanda à ses anges de veiller fidèlement sur ceux qui n'avaient pas rejeté le témoignage, car une autre lumière devait encore briller sur eux.

EW 235.2

J'ai vu que si les chrétiens avaient aimé l'apparition de leur Sauveur, s'ils avaient placé leur affection en lui, et s'ils avaient senti qu'il n'y avait personne sur la terre qui puisse lui être comparé, ils auraient salué avec joie la première annonce de sa venue. Mais l'aversion qu'ils manifestèrent lorsqu'ils entendirent parler de la venue de leur Seigneur fut une preuve irréfutable qu'ils ne l'aimaient pas. Satan et ses anges ont triomphé, et ont jeté à la face de Christ et de ses saints anges que son peuple professant avait si peu d'amour pour Jésus qu'il ne désirait pas sa seconde apparition.

The Retirement Years

Christ Will Lead Us Safely Home

RY 154.3

En relatant les derniers jours de Sir Davis Brewster, sa fille écrit : "Il remerciait Dieu que la voie du salut soit si simple. Aucune argumentation laborieuse, aucun accomplissement difficile n'était requis. Croire au Seigneur Jésus-Christ, c'est vivre. Les derniers mots de ce grand homme de science furent : "La vie a été très lumineuse pour moi, et maintenant il y a la luminosité de l'au-delà. Je verrai Jésus, qui a créé toutes choses, qui a fait les mondes. Je le verrai tel qu'il est. Oui, j'ai eu la Lumière pendant de nombreuses années. Oh, comme elle est brillante ! Je me sens tellement en sécurité, tellement satisfaite.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 33—Tithes and Offerings

3T 406.1

Nous rencontrerons des oppositions dues à des motifs égoïstes, à la bigoterie et aux préjugés ; cependant, avec un courage inébranlable et une foi vivante, nous devrions semer en toutes eaux. Les agents de Satan sont redoutables ; nous les rencontrerons et devrons les combattre. Nos travaux ne doivent pas se limiter à notre propre pays. Le champ est le monde entier ; la moisson est mûre. L'ordre donné par le Christ aux disciples juste avant son ascension était le suivant : "Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature".

3T 406.2

Nous sommes profondément peinés de voir certains de nos ministres rôder autour des églises, déployant apparemment quelques efforts, mais n'ayant pratiquement rien à montrer pour leur travail. Le champ d'action est le monde. Qu'ils aillent dans le monde incroyant et s'efforcent de convertir les âmes à la vérité. Nous renvoyons nos frères et sœurs à l'exemple d'Abraham qui est monté sur le mont Moriah pour offrir son fils unique sur l'ordre de Dieu. Voilà l'obéissance et le sacrifice. Moïse se trouvait dans les cours royales et une couronne potentielle était devant lui. Mais il se détourna du pot-de-vin tentateur et "refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, préférant souffrir l'affliction avec le peuple de Dieu que de jouir pour un temps des plaisirs du péché, estimant que l'opprobre du Christ est une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte".

3T 406.3

Les apôtres n'ont pas attaché de prix à leur vie, se réjouissant d'avoir été jugés dignes de souffrir l'opprobre pour le nom du Christ. Paul et Silas ont souffert la perte de toutes choses. Ils furent flagellés et jetés sans ménagement sur le sol froid d'un cachot, dans une position des plus pénibles, les pieds surélevés et attachés dans les ceps. Les réprimandes et les plaintes parvenaient-elles alors à l'oreille du geôlier ? Non, pas du tout De l'intérieur de la prison, des voix rompaient le silence de minuit par des chants de joie et de louange à Dieu. Ces disciples étaient animés d'un amour profond et sincère pour la cause de leur Rédempteur, pour laquelle ils souffraient.

3T 406.4

Lorsque la vérité de Dieu remplit nos cœurs, absorbe nos affections et contrôle nos vies, nous nous réjouissons de souffrir pour l'amour de la vérité. Aucun mur de prison, aucun bûcher de martyr ne pourra alors nous décourager ou nous entraver dans la grande œuvre. Viens, ô mon âme, au Calvaire. Remarquez l'humilité de la vie du Fils de Dieu. Voyez son ignominie, son agonie à Gethsémani, et apprenez ce qu'est l'abnégation. Souffrons-nous de la misère ? Christ, la Majesté du ciel, en a souffert. Mais sa pauvreté était pour nous. Sommes-nous classés parmi les riches ? Il l'était aussi. Mais il a consenti à devenir pauvre pour nous, afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté. En Christ, nous avons l'exemple de l'abnégation. Son sacrifice n'a pas seulement consisté à quitter les cours royales du ciel, à être jugé par des hommes méchants comme un criminel et déclaré coupable, et à être livré à la mort comme un malfaiteur, mais à porter le poids des péchés du monde. La vie du Christ nous reproche notre indifférence et notre froideur. Nous sommes près de la fin des temps, alors que Satan est descendu, animé d'une grande colère, sachant que son temps est court. Il agit avec toute la séduction de l'injustice dans ceux qui périssent. Le combat a été laissé entre nos mains par notre grand Chef pour que nous le menions avec vigueur. Nous ne faisons pas le vingtième de ce que nous pourrions faire si nous étions éveillés. Le travail est retardé par l'amour de la facilité et le manque d'abnégation dont notre Sauveur nous a donné l'exemple dans sa vie. Nous avons besoin de collaborateurs du Christ, d'hommes qui sentent la nécessité d'un effort prolongé. Le travail de nos presses ne devrait pas être réduit, mais doublé. Des écoles devraient être établies en différents endroits pour éduquer notre jeunesse avant qu'elle ne travaille à l'avancement de la vérité.

The Story of Redemption

SR 312.1

Voyez-le dans le cachot de Philippes, où, malgré son corps meurtri par la douleur, son chant de louange rompt le silence de minuit. Après que le tremblement de terre a ouvert les portes de la prison, sa voix se fait à nouveau entendre, dans des paroles de réconfort adressées au geôlier païen : "Ne te fais pas de mal, car nous sommes tous ici" - chaque homme à sa place, retenu par la présence d'un codétenu. Le geôlier, convaincu de la réalité de la foi qui soutient Paul, s'enquiert de la voie du salut et, avec toute sa famille, s'unit à la bande persécutée des disciples du Christ.

SR 312.2

Voyez Paul à Athènes devant le conseil de l'Aréopage, alors qu'il rencontre la science avec la science, la logique avec la logique, et la philosophie avec la philosophie. Remarquez comment, avec le tact né de l'amour divin, il désigne Jéhovah comme le "Dieu inconnu" que ses auditeurs ont adoré par ignorance ; et dans des mots cités d'un poète de leur cru, il le dépeint comme un Père dont ils sont les enfants. A l'époque des castes, où les droits de l'homme en tant qu'homme étaient totalement ignorés, il expose la grande vérité de la fraternité humaine en déclarant que Dieu "a fait d'un seul sang toutes les nations d'hommes pour qu'elles habitent sur toute la surface de la terre", puis il montre comment, à travers tous les rapports de Dieu avec l'homme, courent comme un fil d'or ses desseins de grâce et de miséricorde. Il "a fixé d'avance les temps et les limites de leur demeure, afin qu'ils cherchent l'Eternel, et qu'ils le trouvent, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous".

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 50—The Servants of God

4T 525.1

Ceux qui sont étroitement liés à Dieu peuvent ne pas être prospères dans les choses de cette vie ; ils peuvent souvent être durement éprouvés et affligés. Joseph a été calomnié et persécuté parce qu'il a préservé sa vertu et son intégrité. David, ce messager choisi par Dieu, a été chassé comme une bête de proie par ses méchants ennemis. Daniel a été jeté dans une fosse aux lions parce qu'il était fidèle et inflexible dans son allégeance à Dieu. Job a été privé de ses biens terrestres et si affligé dans son corps qu'il était abhorré par ses parents et ses amis, mais il a conservé son intégrité et sa fidélité à Dieu. Jérémie prononçait les paroles que Dieu avait mises dans sa bouche, et son témoignage clair irritait tellement le roi et les princes qu'il fut jeté dans une fosse répugnante. Étienne a été lapidé parce qu'il prêchait le Christ et sa crucifixion. Paul a été emprisonné, battu de verges, lapidé et finalement mis à mort parce qu'il était un messager fidèle chargé de transmettre l'Évangile aux païens. Le bien-aimé Jean a été banni sur l'île de Patmos "à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ".

4T 525.2

Ces exemples de fermeté humaine, dans la force de la puissance divine, sont un témoignage pour le monde de la fidélité des promesses de Dieu, de sa présence constante et de sa grâce durable. En regardant ces hommes humbles, le monde ne peut discerner leur valeur morale auprès de Dieu. C'est une œuvre de foi que de se reposer calmement en Dieu dans les heures les plus sombres, même si elles sont très éprouvantes, de sentir que notre Père est à la barre. Seul l'œil de la foi peut regarder au-delà des choses du temps et des sens pour estimer la valeur des richesses éternelles.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 289.1

Lorsque vous réaliserez l'influence transformatrice de la puissance de Dieu sur votre cœur, cela se verra dans votre vie. Vous avez manqué d'expérience religieuse, mais il n'est pas trop tard pour chercher Dieu avec des cris sincères et sincères : "Que dois-je faire pour être sauvé ? Vous avez été un amoureux du plaisir plus qu'un amoureux de Dieu. Vous avez recherché le plaisir, mais avez-vous trouvé une véritable jouissance dans cette voie ? Vous avez cherché à vous rendre agréable aux jeunes filles inexpérimentées. Vous aviez l'esprit tellement tourné vers elles que vous n'avez pas pu le diriger vers Dieu et le ciel. "Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, doubles d'esprit" : cette exhortation s'applique à vous. Vous avez besoin d'apprendre les voies, la volonté et les œuvres de Dieu. Vous avez besoin d'une religion pure et sans tache ; vous devez cultiver des sentiments de dévotion. Cessez de faire le mal et apprenez à faire le bien. La bénédiction de Dieu ne peut reposer sur vous tant que vous ne ressemblez pas au Christ.

2T 289.2

Je suis peiné de voir le manque de piété chez les jeunes. Satan s'empare de l'esprit et le transforme en un canal corrompu. Beaucoup de jeunes se trompent eux-mêmes. Ils se croient chrétiens, mais ils ne se sont jamais convertis. Tant que cette œuvre ne sera pas accomplie en eux, ils ne comprendront pas le mystère de la piété. Il n'y a pas de paix pour les méchants. Dieu exige la vérité et la sincérité du cœur. Il vous voit et vous plaint, ainsi que tous les jeunes qui s'adonnent avec ardeur à des jouets puérils et qui gaspillent un temps précieux et court pour des choses sans valeur. Le Christ vous a achetés à un prix élevé et vous offre la grâce et la gloire si vous voulez les recevoir ; mais vous vous détournez de la précieuse promesse du don de la vie éternelle pour vous consacrer aux plaisirs maigres et insatisfaisants de la terre.

2T 289.3

Votre travail dans cette direction ne vous apportera aucun profit, mais une grande perte. Le salaire du péché, c'est la mort. La vie et le ciel sont devant vous, mais vous ne semblez pas connaître leur valeur. Vous n'avez pas médité sur les choses précieuses du ciel. Si l'on se détourne de l'amour inestimable de Christ, si le ciel, la gloire et la vie éternelle sont considérés comme de peu de valeur, quel motif pouvons-nous présenter pour nous émouvoir ? quelle incitation à charmer ? Les sports insensés et les plaisirs excitants attireront-ils l'esprit, le sépareront-ils de Dieu et rendront-ils le cœur insensible à sa crainte ?

2T 345.1

Il est tout à fait erroné d'acheter toutes les courses effectuées pour le Seigneur. Le trésor du Seigneur a été vidé par ceux qui n'ont fait que nuire à la cause. Si les ministres se donnent entièrement à l'oeuvre de Dieu et consacrent toute leur énergie à l'édification de sa cause, ils ne manqueront de rien. En ce qui concerne les choses temporelles, ils ont une meilleure part que leur Seigneur et que ses disciples choisis qu'il a envoyés pour sauver l'homme qui périt. Notre grand modèle, qui était dans l'éclat de la gloire de son Père, a été méprisé et rejeté par les hommes. L'opprobre et le mensonge l'ont suivi. Ses disciples choisis étaient des exemples vivants de la vie et de l'esprit de leur Maître. Ils ont été honorés par les coups et l'emprisonnement, et il leur est finalement revenu de sceller leur ministère par leur sang.

2T 345.2

Lorsque les ministres sont tellement intéressés par leur travail qu'ils l'aiment comme une partie de leur existence, ils peuvent alors dire : "Qui nous séparera de l'amour du Christ, de la tribulation, de la détresse, de la persécution, de la famine, de la nudité, du péril ou de l'épée ? Comme il est écrit : C'est à cause de toi qu'on nous tue tout le jour, qu'on nous considère comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés. Car j'ai la conviction que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur".

2T 345.3

"J'exhorte les anciens qui sont au milieu de vous, moi qui suis aussi ancien, témoin des souffrances du Christ et participant à la gloire qui sera révélée : paissez le troupeau de Dieu qui est au milieu de vous, en prenant soin de lui, non par contrainte, mais de bon gré ; non pour un gain dégoûtant, mais avec empressement ; non comme des seigneurs sur l'héritage de Dieu, mais comme des exemples pour le troupeau. Lorsque le Chef des bergers apparaîtra, vous recevrez une couronne de gloire qui ne se flétrit pas".

The Great Controversy

Chapter 31—Agency of Evil Spirits

GC 512.1

Les anges sont envoyés en mission de miséricorde auprès des enfants de Dieu. A Abraham, avec des promesses de bénédiction ; aux portes de Sodome, pour sauver le juste Lot de son destin de feu ; à Elie, alors qu'il était sur le point de périr de fatigue et de faim dans le désert ; à Elisée, avec des chars et des chevaux de feu entourant la petite ville où il était enfermé par ses ennemis ; à Daniel, alors qu'il cherchait la sagesse divine à la cour d'un roi païen, ou abandonné pour devenir la proie des lions ; à Pierre, condamné à mort dans le donjon d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la période où ils étaient enfermés dans le donjon d'Hérode ; aux anges dans la période où ils ont été envoyés en mission. à Pierre, condamné à mort dans le cachot d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la nuit de tempête sur la mer ; pour ouvrir l'esprit de Corneille afin qu'il reçoive l'Évangile ; pour envoyer Pierre avec le message du salut à l'étranger païen - c'est ainsi que les saints anges ont, à toutes les époques, exercé leur ministère en faveur du peuple de Dieu.

GC 512.2

Un ange gardien est désigné pour chaque disciple du Christ. Ces gardiens célestes protègent les justes du pouvoir du méchant. C'est ce que Satan lui-même a reconnu lorsqu'il a dit : "Job craint-il Dieu pour rien ? N'as-tu pas fait une haie autour de lui, autour de sa maison, et autour de tout ce qu'il possède de tous côtés ?" Job 1:9, 10. L'agence par laquelle Dieu protège son peuple est présentée dans les mots du psalmiste : "L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre" Psaume 34:7. Le Sauveur a dit, en parlant de ceux qui croient en lui : "Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges contemplent toujours la face de mon Père" ( Matthieu 18:10). Les anges désignés pour servir les enfants de Dieu ont en tout temps accès à sa présence.

Reflecting Christ

Though Suffering, Paul and Silas Sing, November 24

RC 342.1

Au milieu de la nuit, Paul et Silas prièrent et chantèrent les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendirent. Soudain, il y eut un grand tremblement de terre, au point que les fondements de la prison furent ébranlés ; aussitôt toutes les portes s'ouvrirent, et les liens de chacun furent déliés. Actes 16:25, 26.

Thoughts From the Mount of Blessing

“Blessed are ye, when men shall revile you.”—Matthew 5:11.

MB 35.1

C'est cette joie qui remplit le cœur de Paul et Silas lorsqu'ils prient et chantent les louanges de Dieu à minuit dans le cachot de Philippes. Le Christ était à leurs côtés et la lumière de sa présence irradiait l'obscurité de la gloire des cours d'en haut. De Rome, Paul écrivait, sans se soucier de ses entraves, en voyant la propagation de l'Evangile : "Je me réjouis, je me réjouis et je me réjouirai" ( Philippiens 1:18). Et les paroles mêmes du Christ sur la montagne sont reprises dans le message de Paul à l'Église de Philippes, au milieu de ses persécutions : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; et je dis encore une fois : Réjouissez-vous" ( Philippiens 4:4).

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 35.2

Le sel est apprécié pour ses propriétés de conservation ; et lorsque Dieu appelle ses enfants "sel", il veut leur enseigner que le but qu'il poursuit en faisant d'eux les sujets de sa grâce est qu'ils puissent devenir des agents du salut d'autrui. Le but de Dieu en choisissant un peuple avant le monde entier n'était pas seulement de l'adopter comme son fils et sa fille, mais aussi de permettre au monde de recevoir la grâce qui apporte le salut. Tite 2:11. Lorsque le Seigneur a choisi Abraham, ce n'était pas simplement pour qu'il soit l'ami spécial de Dieu, mais pour qu'il soit le vecteur des privilèges particuliers que le Seigneur désirait accorder aux nations. Jésus, dans sa dernière prière avec ses disciples avant sa crucifixion, a dit : "C'est pour eux que je me sanctifie, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité" ( Jean 17:19). De même, les chrétiens qui sont purifiés par la vérité posséderont des qualités salvatrices qui préserveront le monde d'une corruption morale totale.

The Great Controversy

Chapter 39—The Time of Trouble

GC 627.1

Même si des ennemis les jettent en prison, les murs des cachots ne peuvent pas couper la communication entre leurs âmes et le Christ. Celui qui voit leurs moindres faiblesses, qui connaît leurs moindres épreuves, est au-dessus de toutes les puissances terrestres ; et les anges viendront à eux dans les cellules solitaires, apportant la lumière et la paix du ciel. La prison sera comme un palais, car les riches dans la foi y habitent, et les murs lugubres seront éclairés par la lumière céleste, comme lorsque Paul et Silas priaient et chantaient des louanges à minuit dans le cachot de Philippes.

GC 627.2

Les jugements de Dieu s'abattront sur ceux qui cherchent à opprimer et à détruire son peuple. Sa longue patience à l'égard des méchants enhardit les hommes dans la transgression, mais leur châtiment n'en est pas moins certain et terrible parce qu'il tarde à venir : "L'Éternel se lèvera comme à la montagne de Perazim, il s'irritera comme dans la vallée de Gabaon, pour faire son œuvre, son œuvre étrange, pour exécuter son acte, son acte étrange" ( Ésaïe 28:21). Pour notre Dieu miséricordieux, le châtiment est un acte étrange : "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je ne prends pas plaisir à la mort des méchants" ( Ezéchiel 33:11). Le Seigneur est "miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, ... pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché", mais il n'innocente pas les coupables : "Le Seigneur est lent à la colère et grand par sa puissance, et il n'acquitte pas le méchant" ( Exode 34:6, 7; Nahum 1:3). En faisant des choses terribles dans la justice, il justifiera l'autorité de sa loi opprimée. La sévérité du châtiment qui attend le transgresseur peut être jugée par la réticence du Seigneur à exécuter la justice. La nation qu'il supporte longtemps et qu'il ne frappera pas avant qu'elle n'ait rempli la mesure de son iniquité sur le compte de Dieu, boira finalement la coupe de la colère sans y mêler la miséricorde.

GC 627.3

Lorsque le Christ cessera d'intercéder dans le sanctuaire, la colère sans mélange qui menace ceux qui adorent la bête et son image et qui reçoivent sa marque(Apocalypse 14:9, 10) sera déversée. Les fléaux qui frappèrent l'Egypte lorsque Dieu s'apprêtait à délivrer Israël étaient de même nature que les jugements plus terribles et plus étendus qui doivent s'abattre sur le monde juste avant la délivrance finale du peuple de Dieu. En décrivant ces terribles fléaux, le Révélateur dit : "Il tomba un ulcère bruyant et douloureux sur les hommes qui avaient la marque de la bête et sur ceux qui adoraient son image."La mer "devint comme le sang d'un mort, et tout être vivant mourut dans la mer", et "les fleuves et les sources d'eau ... devinrent du sang". L'ange de Dieu déclare : "Tu es juste, Seigneur, ... parce que tu as jugé ainsi. Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 16:2-6). En condamnant à mort le peuple de Dieu, ils ont aussi réellement encouru la culpabilité de leur sang que s'il avait été versé par leurs mains. De même, le Christ a déclaré les Juifs de son temps coupables de tout le sang des saints hommes qui avait été versé depuis les jours d'Abel, car ils possédaient le même esprit et cherchaient à faire la même œuvre que ces meurtriers des prophètes.

My Life Today

Examples of Prayer Life, January 16

ML 20.2

Les patriarches étaient des hommes de prière, et Dieu a fait de grandes choses pour eux. Lorsque Jacob quitta la maison de son père pour un pays étranger, il pria dans une humble contrition et, pendant la nuit, le Seigneur lui répondit par une vision.... Le Seigneur a réconforté le solitaire par de précieuses promesses, et des anges protecteurs ont été représentés comme étant postés de chaque côté de son chemin....

ML 20.3

Joseph pria, et il fut préservé du péché au milieu d'influences qui étaient calculées pour l'éloigner de Dieu. Lorsqu'il fut tenté de quitter le chemin de la pureté et de la droiture, il rejeta la suggestion en disant : " Comment puis-je faire cette grande méchanceté et pécher contre Dieu ? "

ML 20.4

Moïse, qui priait beaucoup, était connu comme l'homme le plus doux de la terre.... Alors qu'il conduisait les enfants d'Israël dans le désert, il semblait à plusieurs reprises qu'ils devaient être exterminés à cause de leurs murmures et de leur rébellion. Mais Moïse s'est adressé à la véritable source de la puissance, il a présenté le cas au Seigneur.... Et le Seigneur dit : "J'ai pardonné selon ta parole" ...

ML 20.5

Daniel était un homme de prière, et Dieu lui a donné la sagesse et la fermeté nécessaires pour résister à toutes les influences qui conspiraient à l'attirer dans les pièges de l'intempérance. Même dans sa jeunesse, il était un géant moral dans la force du Puissant....

ML 20.6

Dans la prison de Philippes, alors qu'ils souffraient des coups cruels qu'ils avaient reçus, les pieds solidement attachés aux ceps, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et des anges furent envoyés du ciel pour les délivrer. La terre trembla sous le pas de ces messagers célestes, et les portes de la prison s'ouvrirent, libérant les prisonniers.

ML 20.7

La prière s'empare de la toute-puissance et nous donne la victoire.

Selected Messages Book 1

1SM 111.1

Tandis que ces paroles étaient prononcées, je vis que certains se détournaient tristement et se mêlaient aux moqueurs. D'autres, avec des larmes, le cœur brisé, se confessaient à ceux qu'ils avaient meurtris et blessés. Ils ne pensaient pas à conserver leur dignité, mais demandaient à chaque instant : "Que dois-je faire pour être sauvé ?"(Actes 16:30). La réponse était : "Repentez-vous et convertissez-vous, afin que vos péchés soient d'avance soumis au jugement et effacés" Des paroles ont été prononcées qui ont réprimandé l'orgueil spirituel. Dieu ne tolère pas cet orgueil. Il est en contradiction avec sa Parole et avec notre profession de foi. Cherchez le Seigneur, vous tous qui êtes ses ministres. Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; qu'il revienne à l'Éternel, et il aura pitié de lui ; qu'il revienne à notre Dieu, car il pardonnera abondamment"(Ésaïe 55:7).

1SM 111.2

Lorsque j'ai présenté ces principes aux gens lors de la réunion du sabbat, tous ont semblé sentir que le Seigneur avait parlé par l'intermédiaire de ce faible instrument.- TheReview and Herald, 11 avril 1899.

1SM 111.3

Le temps est venu où nous devons nous attendre à ce que le Seigneur fasse de grandes choses pour nous. Nos efforts ne doivent pas faiblir ou s'affaiblir. Nous devons croître dans la grâce et dans la connaissance du Seigneur. Avant que l'œuvre ne soit achevée et que le scellement du peuple de Dieu ne soit terminé, nous recevrons l'effusion de l'Esprit de Dieu. Les anges du ciel seront au milieu de nous. Le présent est un temps d'adaptation pour le ciel où nous devons marcher dans la pleine obéissance à tous les commandements de Dieu.-Lettre30, 1907.

1SM 188.1

Le Christ a donné à ses disciples des vérités dont ils n'ont guère apprécié l'ampleur, la profondeur et la valeur, ni même compris, et il en va de même pour le peuple de Dieu aujourd'hui. Nous aussi, nous n'avons pas réussi à saisir la grandeur, à percevoir la beauté de la vérité que Dieu nous a confiée aujourd'hui. Si nous progressions dans la connaissance spirituelle, nous verrions la vérité se développer et s'étendre dans des directions dont nous n'avons guère rêvé, mais elle ne se développera jamais dans une direction qui nous amènerait à imaginer que nous pouvons connaître les temps et les saisons que le Père a mis en son pouvoir. J'ai été averti maintes et maintes fois en ce qui concerne l'établissement du temps. Il n'y aura plus jamais de message pour le peuple de Dieu qui soit basé sur le temps. Nous ne devons pas connaître le moment précis de l'effusion du Saint-Esprit ou de la venue de Christ.

1SM 188.2

Avant de venir à cette réunion, je cherchais dans mes écrits ce que je devais emporter avec moi en Australie, et j'ai trouvé une enveloppe sur laquelle était écrit : "Témoignage donné au sujet de la détermination du temps, 21 juin 1851, à conserver soigneusement". Je l'ai ouverte et voici ce que j'ai trouvé. On peut y lire ce qui suit :

Christ's Object Lessons

COL 112.1

Les hommes de piété et de talent perçoivent les réalités éternelles, mais souvent ils ne les comprennent pas, parce que les choses visibles éclipsent la gloire de l'invisible. Celui qui veut chercher avec succès le trésor caché doit s'élever à des fins plus élevées que les choses de ce monde. Ses affections et toutes ses capacités doivent être consacrées à la recherche.

COL 112.2

La désobéissance a fermé la porte à une grande quantité de connaissances qui auraient pu être acquises à partir des Ecritures. La compréhension passe par l'obéissance aux commandements de Dieu. Les Écritures ne doivent pas être adaptées aux préjugés et à la jalousie des hommes. Elles ne peuvent être comprises que par ceux qui cherchent humblement à connaître la vérité pour pouvoir y obéir.

COL 112.3

Tu te demandes : Que dois-je faire pour être sauvé ? Vous devez déposer vos opinions préconçues, vos idées héréditaires et cultivées, à la porte de l'investigation. Si tu cherches dans les Ecritures pour justifier tes propres opinions, tu n'atteindras jamais la vérité. Cherchez afin d'apprendre ce que le Seigneur dit. Si la conviction vous vient au cours de votre recherche, si vous voyez que vos chères opinions ne sont pas en harmonie avec la vérité, n'interprétez pas mal la vérité pour satisfaire votre propre croyance, mais acceptez la lumière qui vous est donnée. Ouvrez votre esprit et votre cœur afin de pouvoir contempler les merveilles de la parole de Dieu.

COL 232.1

Des milliers de personnes peuvent être touchées de la manière la plus simple et la plus humble. Les plus intellectuels, ceux qui sont considérés comme les hommes et les femmes les plus doués du monde, sont souvent rafraîchis par les simples paroles de quelqu'un qui aime Dieu, et qui peut parler de cet amour aussi naturellement que l'homme du monde parle des choses qui l'intéressent le plus profondément.

The Voice in Speech and Song

VSS 234.1

Étude biblique conversationnelle lors des réunions de camp -[Ce dialogue impromptu entre Ellen White et son fils, W. C. White, a eu lieu alors qu'elle donnait un discours au Comité de la Conférence générale au lac Goguac, près de Battle Creek, dans le Michigan, le 14 juillet 1890] Elder White : "Je vous ai entendu dire, Mère, que nous devrions avoir plus d'enseignement et moins de prédication ; moins de prédication et plus d'enseignement. Je parle de la question de rassembler les gens et de faire des lectures bibliques.

VSS 234.2

Ellen White : "C'était la façon de faire à l'époque du Christ. Il parlait au peuple, et celui-ci posait une question sur ce que cela signifiait. Il était l'enseignant du peuple."

VSS 235.1

Elder White : "A un moment donné, je me souviens très bien de ce que vous avez dit : "A mesure que nous approchons de la fin, j'ai vu nos réunions de camp avec moins de prédications et plus d'études bibliques ; de petits groupes partout sur le terrain avec leurs Bibles à la main, et différents groupes menant une étude libre et conversationnelle des Ecritures".

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 705.1

Vous devez mourir à vous-même et vivre pour Dieu : "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu". Le moi ne doit pas être consulté. L'orgueil, l'amour de soi, l'avarice, la convoitise, l'amour du monde, la haine, le soupçon, la jalousie, les mauvaises suppositions, tout cela doit être maîtrisé et sacrifié pour toujours. Lorsque le Christ apparaîtra, ce ne sera pas pour corriger ces maux et donner ensuite une préparation morale à sa venue. Cette préparation doit être faite avant sa venue. Ce devrait être un sujet de réflexion, d'étude et d'enquête sérieuse : Que devons-nous faire pour être sauvés ? Quelle doit être notre conduite pour nous montrer agréables à Dieu ?

1T 705.2

Lorsque vous êtes tentés de murmurer, de critiquer et de vous laisser aller à l'irritation, blessant ceux qui vous entourent et, ce faisant, blessant votre propre âme, oh ! laissez venir de votre âme l'interrogation profonde, sérieuse et anxieuse : Me tiendrai-je sans faute devant le trône de Dieu ? Seuls les irréprochables seront là. Personne ne sera transféré au ciel si son coeur est rempli des déchets de la terre. Tout défaut dans le caractère moral doit d'abord être corrigé, toute tache enlevée par le sang purificateur du Christ, et tous les traits de caractère mal aimés et mal aimables doivent être surmontés.

1T 705.3

Combien de temps pensez-vous prendre pour vous préparer à être introduit dans la société des anges célestes dans la gloire ? Dans l'état où vous et votre famille vous trouvez actuellement, tout le ciel serait gâché si vous y étiez introduit. Le travail pour vous doit être fait ici. Cette terre est le lieu d'adaptation. Vous n'avez pas un instant à perdre. Tout est harmonie, paix et amour au ciel. Il n'y a pas de discorde, pas de querelle, pas de censure, pas de paroles désobligeantes, pas de sourcils brouillés, pas de jarres ; et personne n'y sera introduit s'il possède l'un de ces éléments si destructeurs de la paix et du bonheur. Étudiez à être riches en bonnes œuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer, établissant pour vous-mêmes un bon fondement pour le temps à venir, afin que vous puissiez vous attacher à la vie éternelle.

The Voice in Speech and Song

Chapter 59—The Way of Salvation

VSS 341.1

Des lèvres sincères, vous devriez prier Dieu de vous guider pour donner à chacun sa part de viande en temps voulu, et de vous aider à ne pas dépasser la simplicité de l'Evangile pour vous étendre sur des sujets favoris qui n'éclaireront pas la conscience obscurcie, ou ne convaincront pas les hommes du péché, de la justice et du jugement à venir. En lignes distinctes, présentez à vos auditeurs ce qu'ils doivent faire pour être sauvés ; conduisez-les dans les sentiers de la vérité et de la sainteté. Comme le troupeau du pâturage, conduisez-les là où ils peuvent boire l'eau du salut.-Lettre29, 1895.

The Desire of Ages

DA 104.1

Dieu n'envoie pas de messagers pour flatter le pécheur. Il ne délivre pas de message de paix pour bercer le non sanctifié dans une sécurité fatale. Il fait peser de lourds fardeaux sur la conscience du malfaiteur et transperce son âme de flèches de conviction. Les anges dispensateurs lui présentent les redoutables jugements de Dieu, afin d'approfondir le sentiment de besoin et de susciter le cri : "Que dois-je faire pour être sauvé ? La voix qui a réprimandé le péché et fait honte à l'orgueil et à l'ambition demande avec la plus tendre sympathie : "Que veux-tu que je te fasse ?"

DA 104.2

Au début du ministère de Jean, la nation était dans un état d'excitation et de mécontentement proche de la révolution. Après la destitution d'Archélaüs, la Judée avait été placée directement sous le contrôle de Rome. La tyrannie et l'extorsion des gouverneurs romains, ainsi que leurs efforts déterminés pour introduire les symboles et les coutumes païennes, avaient déclenché une révolte qui s'était éteinte dans le sang de milliers des plus braves d'Israël. Tout cela intensifia la haine nationale contre Rome et augmenta le désir d'être libéré de son pouvoir.

DA 104.3

Au milieu de la discorde et des querelles, une voix se fit entendre dans le désert, une voix surprenante et sévère, mais pleine d'espoir : "Repentez-vous, car le royaume des cieux est tout proche", et elle toucha le peuple avec une force nouvelle et étrange. Les prophètes avaient prédit la venue du Christ comme un événement lointain, mais voici qu'on annonçait qu'elle était proche. L'apparence singulière de Jean ramenait l'esprit de ses auditeurs aux anciens voyants. Par ses manières et son habillement, il ressemblait au prophète Élie. Avec l'esprit et la puissance d'Elie, il dénonça la corruption nationale et réprimanda les péchés dominants. Ses paroles étaient claires, précises et convaincantes. Beaucoup crurent qu'il était l'un des prophètes ressuscités. Toute la nation fut bouleversée. Des foules entières affluèrent vers le désert.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 3—Unbalanced Minds

119.139

*****

3T 32.1

Dieu a confié à chacun d'entre nous des missions sacrées dont il nous tient pour responsables. Son dessein est que nous éduquions notre esprit de manière à pouvoir exercer les talents qu'il nous a donnés de façon à accomplir le plus grand bien et à refléter la gloire du Donateur. Nous sommes redevables à Dieu de toutes les qualités de l'esprit. Ces pouvoirs peuvent être cultivés et dirigés et contrôlés avec discernement de manière à accomplir le but pour lequel ils ont été donnés. Il est de notre devoir d'éduquer l'esprit de manière à faire ressortir les énergies de l'âme et à développer toutes les facultés. Lorsque toutes les facultés sont en exercice, l'intellect est renforcé et le but pour lequel elles ont été données est atteint.

Gospel Workers 1915

Preaching Christ

GW 156.1

De nombreuses remarques ont été faites sur le fait que, dans leurs discours, nos orateurs se sont attardés sur la loi et non sur Jésus. Cette affirmation n'est pas tout à fait vraie, mais n'y a-t-il pas une raison à cela ? N'y a-t-il pas eu au pupitre des hommes qui n'ont pas eu une expérience authentique des choses de Dieu, des hommes qui n'ont pas reçu la justice du Christ ? Beaucoup de nos ministres se sont contentés de faire des sermons, présentant des sujets de manière argumentée et mentionnant à peine le pouvoir salvateur du Rédempteur. Leur témoignage était dépourvu du sang salvateur du Christ. Leur offrande ressemblait à celle de Caïn. Il apporta au Seigneur le fruit du sol, qui était en soi acceptable aux yeux de Dieu. Le fruit était très bon, mais la vertu de l'offrande - le sang de l'agneau immolé, représentant le sang du Christ - manquait. Il en va de même pour les sermons sans Christ. Ils ne piquent pas le cœur des hommes, ils ne les amènent pas à se demander ce qu'ils doivent faire pour être sauvés

GW 156.2

De tous les chrétiens professant, les adventistes du septième jour devraient être les premiers à élever le Christ devant le monde. La proclamation du message du troisième ange appelle la présentation de la vérité du sabbat. Cette vérité, ainsi que d'autres incluses dans le message, doit être proclamée ; mais le grand centre d'attraction, le Christ Jésus, ne doit pas être laissé de côté. C'est à la croix du Christ que la miséricorde et la vérité se rencontrent, que la justice et la paix s'embrassent. Le pécheur doit être amené à regarder vers le Calvaire ; avec la foi simple d'un petit enfant, il doit se fier aux mérites du Sauveur, accepter sa justice, croire en sa miséricorde.

The Great Controversy

Chapter 32—Snares of Satan

GC 518.1

La grande controverse entre Christ et Satan, qui dure depuis près de six mille ans, va bientôt se terminer, et le méchant redouble d'efforts pour faire échouer l'œuvre de Christ en faveur de l'homme et pour enfermer les âmes dans ses pièges. Maintenir le peuple dans les ténèbres et l'impénitence jusqu'à ce que la médiation du Sauveur soit terminée et qu'il n'y ait plus de sacrifice pour le péché, tel est l'objectif qu'il cherche à atteindre.

GC 518.2

Quand aucun effort particulier n'est fait pour résister à son pouvoir, quand l'indifférence prévaut dans l'église et dans le monde, Satan n'est pas inquiété, car il ne risque pas de perdre ceux qu'il emmène captifs à sa guise. Mais quand l'attention est attirée sur les choses éternelles, et que les âmes demandent : "Que dois-je faire pour être sauvé ?" il est sur le terrain, cherchant à opposer sa puissance à la puissance du Christ et à contrecarrer l'influence du Saint-Esprit.

Evangelism

Ev 248.1

Nous avons constamment besoin de sagesse pour savoir quand parler et quand se taire. Mais il y a toujours une parfaite sécurité à parler de l'espérance de la vie éternelle. Et lorsque le cœur est entièrement fondu et subjugué par l'amour de Jésus, la question sera : "Seigneur, que dois-je faire pour être sauvé ?" - Lettre12, 1890.

Ev 248.2

La sagesse requise dans la présentation de vérités éprouvées - Notre croissance a été, dans des domaines non éprouvés, généralement lente à cause du sabbat du septième jour. Une croix se dresse directement sur le chemin de chaque âme qui accepte la vérité.

Ev 248.3

Il y a d'autres vérités, telles que la non-immortalité de l'âme et la venue personnelle du Christ dans les nuées du ciel sur notre terre dans peu de temps. Mais elles ne sont pas aussi contestables que le sabbat. Certains accepteront consciencieusement la vérité pour elle-même, parce que c'est la vérité biblique, et ils aiment le chemin de l'obéissance à tous les commandements de Dieu. Ces aspects contestables de notre foi barreront la route à de nombreuses âmes qui ne souhaitent pas être un peuple particulier, distinct et séparé du monde. C'est pourquoi il faut faire preuve d'une grande sagesse dans la manière dont la vérité est présentée au peuple. Dès le début de l'effort missionnaire, il faut atteindre certains objectifs clairement définis. Si les plans et les méthodes avaient été différents, même s'ils impliquaient nécessairement une plus grande dépense de moyens, les résultats auraient été bien meilleurs.-Lettre14, 1887.

Ev 344.1

Les ministres doivent faire comprendre à ceux pour qui ils travaillent qu'il est important qu'ils portent des fardeaux en rapport avec l'oeuvre de Dieu. Ils devraient être informés que chaque département de l'oeuvre de Dieu devrait obtenir leur soutien et susciter leur intérêt. Le grand champ missionnaire est ouvert aux hommes et le sujet doit être agité, agité, encore et encore. Les gens doivent comprendre que ce ne sont pas ceux qui écoutent la Parole, mais ceux qui la mettent en pratique qui auront la vie éternelle. Personne n'est dispensé de cette œuvre de bienfaisance. Dieu exige de tous les hommes à qui il communique les dons de sa grâce qu'ils communiquent, non seulement leur substance pour répondre aux exigences du moment en faisant progresser avec succès sa vérité, mais qu'ils se donnent à Dieu sans réserve.....

Ev 344.2

Ce n'est pas un trait du cœur naturel que d'être bienfaisant ; il faut enseigner aux hommes, en leur donnant ligne sur ligne et précepte sur précepte, comment travailler et comment donner selon l'ordre de Dieu.- TheReview and Herald, 12 décembre 1878.

Ev 344.3

Développer de nouvelles attitudes pour l'œuvre de Dieu - Combien de moyens sont dépensés pour des choses qui ne sont que des idoles, des choses qui absorbent les pensées et les affections, de petits ornements qui demandent de l'attention pour être gardés hors de la poussière et mis en ordre. Les moments passés à arranger ces petites idoles pourraient servir à adresser une parole à propos à une âme, à éveiller son intérêt pour demander : "Que dois-je faire pour être sauvé ?" Ces petites choses prennent le temps qui devrait être consacré à la prière, à la recherche du Seigneur et à la saisie par la foi des promesses.......

Faith and Works

Condemned by the Light They Reject

FW 32.2

Dans toutes les congrégations du pays, il y a des âmes insatisfaites, qui ont faim et soif de salut. Jour et nuit, le fardeau de leur cœur est : "Que dois-je faire pour être sauvé ? Elles écoutent avidement les discours populaires, espérant apprendre comment elles peuvent être justifiées devant Dieu. Mais trop souvent, ils n'entendent qu'un discours agréable, une déclamation éloquente. Il y a des cœurs tristes et déçus dans toutes les réunions religieuses. Le ministre dit à ses auditeurs qu'ils ne peuvent pas observer la loi de Dieu : "Elle n'est pas contraignante pour l'homme d'aujourd'hui", dit-il, "Vous devez croire en Christ ; il vous sauvera ; croyez seulement". Il leur apprend ainsi à faire du sentiment leur critère et ne leur donne pas une foi intelligente. Ce ministre peut prétendre être très sincère, mais il cherche à calmer la conscience troublée par une fausse espérance.

Selected Messages Book 1

Chapter 11—What Are We Worth?

98.597

[Helena Sanitarium, le 23 janvier 1904, et parue dans Notebook Leaflets, The Church, No. 7]

1SM 98.1

Le Seigneur désire que chacun d'entre nous soit résolument sérieux. Nous ne pouvons pas nous permettre de faire une erreur dans les questions spirituelles. La question de vie ou de mort qui se pose à nous est la suivante : "Que dois-je faire pour être sauvé, éternellement sauvé ?" "Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle - une vie à la mesure de la vie de Dieu ?" C'est une question qu'il incombe à chacun d'entre nous d'examiner attentivement....

Faith and Works

Chapter 9—The Quality of Our Faith

FW 63.1

Texte : Jean 3:1-16 (lu par l'orateur)

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 178.1

Le Dieu miséricordieux avait gracieusement averti le peuple pour son bien : " Il se peut, dit le Créateur compatissant, que la maison de Juda entende tout le mal que j'ai l'intention de lui faire, afin qu'elle revienne chacun de sa mauvaise voie, afin que je pardonne son iniquité et son péché "."Dieu a pitié de l'aveuglement et de la perversité des hommes ; il éclaire leur intelligence obscurcie par des reproches et des menaces qui visent à faire sentir aux plus haut placés leur ignorance et à leur faire déplorer leurs erreurs. Il veut amener ceux qui se satisfont d'eux-mêmes à se sentir insatisfaits de leurs réalisations et à rechercher de plus grandes bénédictions par des liens plus étroits avec le ciel.

4T 178.2

Le plan de Dieu n'est pas d'envoyer des messagers qui plairont aux pécheurs et les flatteront ; il ne délivre pas de messages de paix pour bercer les non sanctifiés dans une sécurité charnelle. Il ne délivre pas de messages de paix pour bercer les non sanctifiés dans une sécurité charnelle. Mais il place de lourds fardeaux sur la conscience du malfaiteur et transperce son âme de flèches acérées de conviction. La main même qui humilie dans la poussière, réprimande le péché, fait honte à l'orgueil et à l'ambition, relève le pénitent frappé et lui demande avec la plus profonde sympathie : "Que veux-tu que je te fasse ?"

4T 178.3

Lorsque l'homme a péché contre un Dieu saint et miséricordieux, il ne peut suivre une voie plus noble que de se repentir sincèrement et de confesser ses erreurs dans les larmes et l'amertume de l'âme. C'est ce que Dieu exige de lui ; il n'acceptera rien de moins qu'un cœur brisé et un esprit contrit. Mais le roi et ses seigneurs, dans leur arrogance et leur orgueil, refusèrent l'invitation de Dieu à revenir ; ils ne voulurent pas tenir compte de cet avertissement et se repentir. Cette occasion gracieuse était la dernière qui s'offrait à eux. Dieu avait déclaré que s'ils refusaient d'écouter sa voix, il leur infligerait un terrible châtiment. Ils refusèrent d'écouter, et Dieu prononça ses jugements sur Israël ; il frappa d'une colère particulière l'homme qui s'était élevé orgueilleusement contre le Tout-Puissant.

4T 401.1

L'ordre que le Christ a donné aux disciples juste avant son ascension au ciel était le suivant : "Allez, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde."Je ne prie pas pour ceux-ci seulement, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole" : la mission s'adresse à ceux qui croiront en sa parole par l'intermédiaire de ses disciples. Et tous ceux qui sont appelés par Dieu à se tenir en tant qu'ambassadeurs pour lui devraient prendre les leçons de piété pratique que Christ leur a données dans sa parole et les enseigner au peuple.

4T 401.2

Le Christ a ouvert les Ecritures à ses disciples, en commençant par Moïse et les prophètes, et les a instruits de tout ce qui le concernait, tout en leur expliquant les prophéties. Dans leur prédication, les apôtres sont remontés jusqu'à l'époque d'Adam et ont fait descendre leurs auditeurs à travers l'histoire prophétique pour finir avec le Christ et sa crucifixion, appelant les pécheurs à se repentir et à se détourner de leurs péchés vers Dieu. Les représentants du Christ à notre époque devraient suivre leur exemple et, dans chaque discours, magnifier le Christ comme l'Exalté, comme tout et en tout.

4T 401.3

Non seulement le formalisme s'empare des églises nominales, mais il s'accroît de façon alarmante parmi ceux qui prétendent observer les commandements de Dieu et attendre l'apparition prochaine du Christ sur les nuées du ciel. Nous ne devrions pas être étroits dans nos vues et limiter nos possibilités de faire le bien ; cependant, tout en étendant notre influence et en élargissant nos projets à mesure que la Providence nous ouvre la voie, nous devrions nous efforcer davantage d'éviter l'idolâtrie du monde. Tout en faisant de plus grands efforts pour accroître notre utilité, nous devons faire des efforts correspondants pour obtenir la sagesse de Dieu afin de mener à bien toutes les branches de l'œuvre selon son propre ordre, et non d'un point de vue mondain. Nous ne devons pas nous conformer aux coutumes du monde, mais tirer le meilleur parti des moyens que Dieu a mis à notre disposition pour faire connaître la vérité aux gens.

Early Writings

Paul Visits Jerusalem

EW 205.2

La merveilleuse nouvelle de la manifestation de la puissance de Dieu dans l'ouverture des portes de la prison et dans la conversion du gardien et de sa famille ne tarda pas à se répandre. Les chefs, ayant entendu parler de ces choses, furent effrayés et envoyèrent trouver le geôlier pour le prier de laisser partir Paul et Silas. Mais Paul ne voulut pas quitter la prison en privé ; il ne voulait pas que la manifestation de la puissance de Dieu fût cachée. Il leur dit : "Ils nous ont battus ouvertement, sans être condamnés, nous qui sommes Romains, et ils nous ont jetés en prison ; et maintenant ils nous poussent dehors en cachette ? non, vraiment ; mais qu'ils viennent eux-mêmes nous chercher". Lorsque ces paroles furent rapportées aux magistrats, et que l'on sut que les apôtres étaient des citoyens romains, ceux-ci s'inquiétèrent, craignant qu'ils ne se plaignent à l'empereur de leur traitement illégal. Ils vinrent donc les trouver, les firent sortir et leur demandèrent de quitter la ville.

God's Amazing Grace

Felt in the Home, August 6

AG 226.1

Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé, toi et ta maison. Actes 16:31.

This Day With God

Reverence the Cause, May 29

TDG 158.2

Je loue le Seigneur ce matin pour la paix dont je jouis. Le Seigneur m'offre un repos parfait. J'ai confiance en son amour. Pourquoi ne nous reposerions-nous pas dans l'amour de Dieu, dans l'assurance de sa parole ? Que dit Jésus : "Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos" Quoi de plus positif que cette promesse : "Prenez mon joug sur vous, et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est facile, et mon fardeau est léger"(Matthieu 11:28-30). Alors venez ; nous qui croyons en Jésus-Christ, ne tardons pas un instant, mais venons.